टिल्काच्या व्यक्तिरेखेच्या कथेची कहाणी आणि सोसायटीच्या पारंपारिक दिग्गल बागिचा, खतनियाच्या भावाच्या सहबच्या कथेची कहाणी या प्रणालीतील मूक समर्थनाच्या कथेच्या कथेत म्हणाली. भुदरला नोकरीचा लोभ सोडण्याची इच्छा नाही आणि केवळ १,० रुपये पण टिल्काला साहिबच्याकडे देण्याच्या गुपितांनाही बापिचा विरोध आहे. बापिरम या सामान्य सेवकाने बोलले आणि आपल्या कृतीत हस्तक्षेप केला आणि चवरासी यांना बक्षीस म्हणून हत्या केली. तथापि, बापिरामने आपला निर्णय बदलला नाही आणि कमीतकमी अर्ध्या मृत तुरूंगात गेला, भुदरला नोकरी सोडून घरी परत जावे लागले आणि साहिब आपल्या देशात गेले. परंतु सामान्य मानल्या जाणार्‍या एखाद्या व्यक्तीसाठी, तिलकासारख्या स्त्रीचे जीवन साहिबच्या आनंदात साहित्य नसावे. टिलाका या साध्या गावातल्या मुलीने तिला काय जीवन समजण्यापूर्वी ते कमी झाले असते, तिला संभाव्य धोक्याच्या जाळ्यात पडावे लागले नाही. बापिराम एक लहान व्यक्ती आहे परंतु त्याच्या जीवनाचे ज्ञान बरेच आहे. यात काहीही चूक नव्हती. यात काहीच चूक नव्हती. भुदरला त्याची चूक समजली आणि तुरूंगात तुरूंगात टाकल्यानंतर बापिराम पुन्हा मिठी मारला गेला. एक महत्त्वपूर्ण सामाजिक समस्येचे वर्णन केले आहे, परंतु संदेश घेऊन आणि मानवी महत्त्व रेखाटून त्याचे निराकरण केले जाऊ शकते. “हे बेझबरुआच्या चित्रांमध्ये आणि ई-ईटी विशेष युगातील मानवी संबंधांच्या प्रतिमेचे एक दुर्मिळ उदाहरण आहे; बापिरमच्या कथेची पार्श्वभूमी आसाममधील ब्रिटीश राजवटीचे मूळ वय आहे. आपण ही उत्पादने खरेदी का करू नये अशी अनेक कारणे आहेत. आपण ही उत्पादने खरेदी का करू नये ही कारणे आहेत. आपण ही उत्पादने खरेदी करू नये ही कारणे आहेत. आपण ही खरेदी करू नये ही कारणे आहेत उत्पादने. -बेझबरुआच्या ‘बापिराम’ च्या ‘बापिराम’ ची स्पर्धा ”
Language-(Marathi)