ബാപിറാം:


ബാപിറാമിന്റെ കേന്ദ്ര, പ്രധാന കഥാപാത്രമാണ് കഥ. വിശ്വസ്തനായ ഒരു ദാസനെന്ന നിലയിൽ ബാപിറത്തിന്റെ പങ്ക് ശക്തവും സജീവവുമാണ്. കഥാകാരൻ വിജയകരമായി പ്രതീകം വിജയകരമായി
ലക്ഷ്മി നാഥ് ബെസ്ബറുവ ഓണാണ്. “ഈ ദിവസങ്ങളിൽ, ദാസന്മാർക്കും ഗിരികൾക്കും ഇടയിലുള്ളതുപോലെ, ആ സമയത്തുതന്നെയല്ല,” ബെസ്ബബുവ പറഞ്ഞു. കഥയിലെ മുത്തശ്ശിമാരിൽ നിന്ന് കഥാപാത്രം കൊണ്ടുവന്ന് ബാപിറാമിന്റെ കഥാപാത്രം പൂർത്തിയായിട്ടില്ല. സമൂഹത്തിലെ അന്ധവിശ്വാസങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ, പാരമ്പര്യങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്കെതിരെ പ്രതിഷേധിക്കുന്നതിന്റെ മാനസികാവസ്ഥയും കഥാപാത്രം ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ഒരു വീട്ടുകാരുടെ മാതാപിതാക്കളാകാൻ ബാപിരം തീർച്ചയായും അർഹരാണ്, ജീവനക്കാരന്റെ ക്ഷേമത്തിനായി തന്റെ ജീവിതത്തെ പുച്ഛിക്കാൻ കഴിയുന്നത് ആർക്കാണ് കഴിയുക. ഖാത്നിയയുടെ ഏറ്റവും വിശ്വസനീയമായ ദാസനാണ് ബാപിരം. മകൾ തിലകയുടെ മരണശേഷം ബാപിരം ഏകാന്ത തിൽക്കറിനെ പരിപാലിച്ചു. ഒരു ജോലി ലഭിക്കാൻ നിരവധി മാർഗങ്ങളുണ്ട്, പക്ഷേ ഒരു ജോലി നേടുക എന്നതാണ് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം. ഒരു ജോലി ലഭിക്കാൻ നിരവധി മാർഗങ്ങളുണ്ട്, പക്ഷേ ഒരു ജോലി നേടുക എന്നതാണ് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, കഥാകാരം പറയുന്നു, “ഈ ദിവസങ്ങളിൽ ദാസന്മാർ പറഞ്ഞാൽ, ബാപിറാം ദാസന്റെ വാക്കുകളിൽ നാം ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്താണെന്ന് പറയുന്നത് ഒരു തെറ്റായിരിക്കും.” ഖട്നിയ കുടുംബത്തെ വെട്ടിക്കളയാൻ കഴിയാത്ത ഒരു മനുഷ്യനാണ് അദ്ദേഹം. ഖാത്നിയയുടെ കുടുംബം അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുടുംബമാണ്. അയാൾ ചൗഖാട്ടിൽ ഒരു വിദേശിയാണ്, ഒരു വിദേശിയും ജോക്താലി സ്വദേശിയുമാണ്. പ്രസവത്തിനുശേഷം തിലക ബാപിരം വളർന്നു, വിധവകളെ തന്റെ കൺമുമ്പിൽ കണ്ടിട്ടുണ്ട്, അതിനാൽ എട്ട് വയസ്സുള്ള ഒരു ഡിപ്പാലിക്ക് സാഹിബിന്റെ സന്തോഷത്തിന്റെ ആനന്ദമായി എങ്ങനെ സഹിക്കാനാകും? ഖട്ട്നിമി കുടുംബത്തിലെ വിശ്വാസിയായ ബാപിരം, വിശ്വസ്ത ബാപ്പിരം എന്ന കൃഷിയിൽ നിന്ന് ടിൽക്കയുടെ ജീവൻ രക്ഷിക്കാനാണ്. തുടക്കത്തിൽ വാദിച്ചതിന്റെ മാനസികാവസ്ഥ സാഹിബിനെ വേദനിപ്പിച്ച് സാഹിബിനെ വേദനിപ്പിക്കുന്നതിന്റെ മാനസികാവസ്ഥ അത് വ്യക്തമാക്കി, ഉത്തരവാദിത്തവും ഉത്തരവാദിത്തവും ബാപിറാമിലുണ്ട്. ബാപിറാമിന്റെ പ്രധാന കഥാപാത്രമാണ് ബാപിരം, കഥ മുന്നോട്ട് നീങ്ങുകയും അവസാനം നീങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ ഇത് ഒരു കറങ്ങുന്ന സ്വഭാവമാണ്. ചില ദു ices ഖം, വിവേചനം, നിലവാരമില്ലാത്ത മാനസികമായി ജീവിതം മാറ്റാൻ ഈ സമൂഹത്തിൽ പ്രതിഷേധിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന അസമീസ് സമകാലീന സമൂഹത്തിലെ അംഗമാണ് കഥാപാത്രം.
ലക്ഷ്മിനാഥ് ബെസ്ബാക്കർ ഉണ്ടെന്ന് കാണിക്കാൻ ബെസ്ബറുവ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഇക്കാര്യത്തിൽ കഥാകാരൻ പൂർണ്ണമായും വിജയകരമാണ്. അതിനാൽ, ഖാത്നിയയുടെ അഭാവത്തിൽ വീട്ടുകാർക്ക് പൂർണ്ണ ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്, അനീതി കാണിക്കാൻ കുടുംബം അന്യായമല്ല. അവന്റെ വാക്കുകളനുസൃതമായി ഉടമയെ തല്ലി, കുട്ടിക്കാലം മുതൽ, കഷ്ടകാലങ്ങളിൽ തനിക്ക് ലഭിച്ച ഭൂമിയെ രക്ഷിക്കാൻ തീവ്രമായി ശ്രമിക്കുന്നു. “ഞാൻ മൂപ്പന്മാരുടെ കയ്യിൽ ജനിച്ചവനാണ് അല്ലെങ്കിൽ അനാവശ്യമായി, പക്ഷേ ഞാൻ ജനിച്ചത്, ഞാൻ ജനിച്ചത്, സ്ലാപ്പ്, സ്ലാപ്പ്. എന്റെ ചെറിയ പിതാവേ, എന്റെ വാക്കു കേൾപ്പിൻ. ഈ മതഭ്രാന്തൻ ഈ ജോലി ഉപേക്ഷിച്ച് ഭാര്യയെയും ഭട്ടിജിയെയും ഇന്ന് ഈ നരകത്തിൽ നിന്ന് എടുക്കുന്നു. മതത്തിൽ ഒട്ടും അപ്രത്യക്ഷമായിട്ടില്ല. ” നമ്മുടെ ജീവിതം മറ്റുള്ളവരോട് സമർപ്പിച്ച നിസ്സംഗത, ലളിതമായ ചിന്താഗതിക്കാരായ സാമൂഹിക പരിഷ്കരണക്കാർ എന്നിവയാണ് ഇത്. കഥയിൽ, ബെസ്ബുവ സന്തോഷകരമായ ഒരു അന്ത്യവും പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാനുള്ള വഴിയും ഉണ്ടാക്കി.

Language_(Malayalam)