একটি ভারতে মানুষের ভয়

Colon পনিবেশিক সরকার যখন ১৯০৫ সালে বনের দুই-তৃতীয়াংশ রিজার্ভ করার প্রস্তাব দেয় এবং বনজ উত্পাদন, শিকার এবং সংগ্রহের সংগ্রহ বন্ধ করে দেয়, তখন বাস্তার লোকেরা খুব চিন্তিত ছিল। কিছু গ্রামকে এই শর্তে সংরক্ষিত বনাঞ্চলে থাকার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল যে তারা বন বিভাগের জন্য গাছ কাটা ও পরিবহনে এবং বনকে আগুন থেকে রক্ষা করার ক্ষেত্রে মুক্ত কাজ করেছিল। পরবর্তীকালে, এগুলি ‘বন গ্রাম’ নামে পরিচিতি লাভ করে। অন্যান্য গ্রামের লোকেরা কোনও নোটিশ বা ক্ষতিপূরণ ছাড়াই বাস্তুচ্যুত হয়েছিল। অনেক দিনের. সুতরাং গ্রামবাসীরা colon পনিবেশিক কর্মকর্তাদের দ্বারা জমি ভাড়া বাড়ানো এবং ঘন ঘন শ্রম ও পণ্যগুলির জন্য ঘন ঘন দাবিতে ভুগছিলেন। তারপরে 1899-1900 সালে ভয়ঙ্কর দুর্ভিক্ষে এসেছিল: এবং আবার 1907-1908 সালে। সংরক্ষণগুলি সর্বশেষ খড় হিসাবে প্রমাণিত।

লোকেরা তাদের গ্রাম কাউন্সিলগুলিতে, বাজারে এবং উত্সবগুলিতে বা যেখানেই বেশ কয়েকটি গ্রামের প্রধান এবং পুরোহিতদের একত্রিত করা হয়েছিল সেখানে এই বিষয়গুলি একত্রিত করতে এবং আলোচনা করতে শুরু করে। এই উদ্যোগটি কঙ্গার ফরেস্টের ধুরওয়াস নিয়েছিলেন, যেখানে রিজার্ভেশন প্রথম হয়েছিল, যদিও সেখানে কোনও একক নেতা ছিল না, অনেকে এই আন্দোলনের একটি গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব হিসাবে গ্রাম নেথ আনার থেকে গুন্ডা ধুরের কথা বলেন। 1910 সালে, পৃথিবী, মরিচ এবং তীরের একগল মঞ্জ বুফগুলি গ্রামগুলির মধ্যে প্রচার শুরু করে। এগুলি আসলে ব্রিটিশদের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করার জন্য গ্রামবাসীদের আমন্ত্রণ জানিয়ে বার্তা ছিল। প্রতিটি গ্রাম বিদ্রোহ ব্যয়ে কিছু অবদান রাখে। বাজারগুলি লুট করা হয়েছিল, কর্মকর্তা ও ব্যবসায়ী, স্কুল ও পুলিশ স্টেশনগুলির বাড়িগুলি বাম ও ছিনতাই করা হয়েছিল এবং শস্য পুনরায় বিতরণ করা হয়েছিল। যাদের আক্রমণ করা হয়েছিল তাদের বেশিরভাগই কোনওভাবে colon পনিবেশিক রাষ্ট্র এবং এর পিপ্রেসিভ আইনগুলির সাথে যুক্ত ছিলেন। উইলিয়াম ওয়ার্ড, একজন মিশনারি যিনি এই ঘটনাগুলি পর্যবেক্ষণ করেছিলেন, ই: সমস্ত দিক থেকে জগডালপুর, পুলিশ, মন্ত্র, বন পিয়নস, টিচলমাস্টার এবং অভিবাসীদের মধ্যে প্রবাহিত হয়েছিল।

উত্স ই

‘ভোন্ডিয়া ৪০০ জনকে সংগ্রহ করেছিলেন, বেশ কয়েকটি ছাগলকে ত্যাগ করেছিলেন এবং বিজাপুরের দিক থেকে ফিরে আসার আশা করা হয়েছিল এমন দেওয়ানকে বাধা দিতে শুরু করেছিলেন। এই ভিড়টি 10 ​​ই ফেব্রুয়ারিতে শুরু হয়েছিল, মারেনগা স্কুল, পুলিশ পোস্ট, লাইন এবং পাউন্ড কেসলুরে এবং টোকাপালের (রাজুর) স্কুলটি পুড়িয়ে ফেলেছিল, করঞ্জি স্কুল পোড়ানোর জন্য একটি দলকে আলাদা করে এবং রাজ্য রিজার্ভের চারটি কনস্টেবলকে ধরেছিল এবং চারটি কনস্টেবলকে ধরে ফেলেছিল পুলিশ যাকে দেওয়ানকে এসকর্ট করার জন্য পাঠানো হয়েছিল এবং তাকে ভিতরে নিয়ে এসেছিল। জনতা গার্ডকে গুরুত্ব সহকারে অপব্যবহার করে না তবে তাদের অস্ত্র থেকে স্বাচ্ছন্দ্য দেয় এবং তাদের ছেড়ে দেয়। ভোন্দিয়া মাজির অধীনে বিদ্রোহীদের এক পক্ষ কোয়ার নদীর তীরে গিয়েছিল যে দেওয়ান মূল রাস্তা ছেড়ে চলে যাওয়ার ক্ষেত্রে সেখানকার উত্তরণটি ব্লক করতে। বাকিরা বিজাপুর থেকে মূল রাস্তাটি থামাতে দিলমিলিতে গিয়েছিল। বুদ্ধু মাজী এবং হারচাঁদ নায়েক মূল দেহের নেতৃত্ব দিয়েছেন। ‘ কমিশনার, ছত্তিশগড় বিভাগ, 23 জুন 1910 -এ ডি ব্রেটের কাছ থেকে চিঠি

বাস্টারে বসবাসকারী প্রবীণরা তাদের পিতামাতার কাছ থেকে এই যুদ্ধের গল্পটি বর্ণনা করেছিলেন:

কঙ্কাপালের পোদিয়ামি গঙ্গা তাঁর পিতা পোদিয়ামি টোকেলিকে বলেছিলেন যে:

‘ব্রিটিশরা এসে জমি নিতে শুরু করল। রাজা তার চারপাশে ঘটে যাওয়া বিষয়গুলিতে মনোযোগ দেয়নি, তাই সেই জমিটি নেওয়া হচ্ছে দেখে তাঁর সমর্থকরা লোককে জড়ো করেছিলেন। যুদ্ধ শুরু। তাঁর কট্টর সমর্থকরা মারা গিয়েছিলেন এবং বাকিগুলি বেত্রাঘাত করা হয়েছিল। আমার বাবা, পোদিয়ামি টোকেল অনেক স্ট্রোকের শিকার হয়েছিলেন, কিন্তু তিনি পালিয়ে এসে বেঁচে গেছেন। এটি ছিল ব্রিটিশদের থেকে মুক্তি পাওয়ার একটি আন্দোলন। ব্রিটিশরা তাদের ঘোড়ায় বেঁধে এবং তাদের টানত। প্রতিটি গ্রাম থেকে দুই বা তিন জন জগদালপুরে গিয়েছিলেন: গারগিদেব এবং চিদপাল এর মিশকোলা, মার্কামিরাসের দোল এবং আদ্রাবুন্দি, বালেরাসের ভাদাপান্ডু, পালেমের উঙ্গা এবং আরও অনেকে। “

একইভাবে, নন্দরাসার গ্রামের প্রবীণ চেনড্রু বলেছেন:

“জনগণের পক্ষে ছিলেন, বড় প্রবীণরা ছিলেন – পালেমের মিল মু মুদাল, নন্দরাসার সয়েকাল ধুরওয়া এবং পান্ডওয়া মাজি। আলনার তারাইয়ের প্রতিটি পরগনা থেকে আসা লোকেরা। ক্ষমতা এবং উড়ে গেছে। তবে ধনুক এবং তীরযুক্ত ব্যক্তিরা কী করতে পারে? যুদ্ধটি রাতে ঘটেছিল। লোকেরা গুল্মগুলিতে লুকিয়ে হামাগুড়ি দিয়ে দূরে সরে যায়। সেনা পাল্টানও পালিয়ে যায়। যারা জীবিত ছিলেন (জনগণের) সকলেই, একরকমভাবে যারা বেঁচে ছিলেন তাদের গ্রামে তাদের বাড়ির পথ খুঁজে পেয়েছে। ‘

বিদ্রোহ দমন করতে ব্রিটিশরা সেনা পাঠিয়েছিল। আদিবাসী নেতারা আলোচনার চেষ্টা করেছিলেন, কিন্তু ব্রিটিশরা তাদের শিবিরগুলি ঘিরে রেখেছিল এবং তাদের উপর গুলি চালিয়েছিল। এর পরে তারা এই গ্রামগুলিতে ঝাঁপিয়ে পড়েছিল এবং যারা বিদ্রোহে অংশ নিয়েছিল তাদের শাস্তি দিয়েছিল। লোকেরা জঙ্গলে পালিয়ে যাওয়ার সাথে সাথে বেশিরভাগ গ্রাম নির্জন ছিল। ব্রিটিশদের নিয়ন্ত্রণ ফিরে পেতে তিন মাস (ফেব্রুয়ারি – মে) লেগেছিল। তবে তারা কখনই গুন্ডা ধুরকে দখল করতে পারেনি। বিদ্রোহীদের পক্ষে একটি বড় জয়ের ক্ষেত্রে, সংরক্ষণের বিষয়ে কাজ সাময়িকভাবে স্থগিত করা হয়েছিল এবং 1910 এর আগে পরিকল্পনার প্রায় অর্ধেক অংশে সংরক্ষিত অঞ্চলটি হ্রাস করা হয়েছিল।

বনাঞ্চলের গল্প এবং বাস্তার লোকদের গল্পটি এখানেই শেষ হয় না। স্বাধীনতার পরে, মানুষকে বন থেকে দূরে রাখা এবং শিল্প ব্যবহারের জন্য তাদের সংরক্ষণের একই অনুশীলন অব্যাহত ছিল। ১৯ 1970০ -এর দশকে, বিশ্বব্যাংক প্রস্তাব করেছিল যে কাগজ শিল্পের জন্য সজ্জা সরবরাহের জন্য 4,600 হেক্টর প্রাকৃতিক সাল ফরেস্ট ক্রান্তীয় পাইন দ্বারা প্রতিস্থাপন করা উচিত। স্থানীয় পরিবেশবিদদের বিক্ষোভের পরেই প্রকল্পটি বন্ধ করে দেওয়া হয়েছিল।

আসুন আমরা এখন এশিয়া, ইন্দোনেশিয়ার অন্য একটি অংশে যাই এবং একই সময়ের মধ্যে সেখানে কী ঘটছে তা দেখুন।   Language: Bengali