אין די פריערדיקע קאַפּיטל איר לייענען וועגן די שטאַרק געדאנקען פון פרייהייט און יקוואַלאַטי וואָס סערקיאַלייטיד אין אייראָפּע נאָך די פראנצויזיש רעוואלוציע. דער פראנצויזיש רעוואלוציע געעפנט די מעגלעכקייט פון קריייטינג אַ דראַמאַטיק ענדערונג אין די וועג אין וואָס געזעלשאַפט איז סטראַקטשערד. ווי איר האָט לייענען, איידער די 18 יאָרהונדערט געזעלשאַפט איז געווען בראָדלי צעטיילט אין יסטייץ און אָרדערס און עס איז געווען די אַריסטאָקראַטיע און קירך וואָס קאַנטראָולד עקאָנאָמיש און געזעלשאַפטלעך מאַכט. פּלוצלינג נאָך דער רעוואָלוציע, עס געווען מעגלעך צו טוישן דעם. אין פילע פּאַרץ פון דער וועלט אַרייַנגערעכנט אייראָפּע און אזיע, נייַע געדאנקען וועגן יחיד רעכט און וואָס קאַנטראָולד געזעלשאַפטלעך מאַכט אנגעהויבן צו זיין דיסקאַסט. אין ינדיאַ, raja rammohan רוי און דעראָזיאָ גערעדט פון די באַטייַט פון די פראנצויזיש רעוואלוציע, און פילע אנדערע דעבאַטעד די געדאנקען פון פּאָסטן-רעוואָלוטיאָנאַרי אייראָפּע. די דיוועלאַפּמאַנץ אין די קאָלאָניעס, אין קער, ריפאַפּט די געדאנקען פון סאָסיעטאַל ענדערונג.
ניט אַלעמען אין אייראָפּע, געוואלט אַ גאַנץ טראַנספאָרמאַציע פון דער געזעלשאַפט. ענטפֿערס וועריד פון יענע וואס אנגענומען אַז עטלעכע ענדערונג איז נייטיק אָבער געוואלט פֿאַר אַ גראַדזשואַל יבעררוק צו די וואס געוואלט צו ריסטראַקטשער געזעלשאַפט ראַדיקאַללי. עטלעכע זענען געווען ‘קאָנסערוואַטיוועס’, אנדערע זענען ‘ליבעראַלז’ אָדער ‘ראַדיקאַלז’. וואָס האָבן די טערמינען טאַקע מיינען אין דעם קאָנטעקסט פון דער צייט? וואָס אפגעשיידט די סטראַנדז פון פּאָליטיק און וואָס לינגקט זיי צוזאַמען? מיר מוזן געדענקען אַז די טערמינען טאָן נישט מיינען די זעלבע זאַך אין אַלע קאַנטעקסץ אָדער אַלע מאָל.
מיר וועלן קוקן בעקיצער אין עטלעכע פון די וויכטיק פּאָליטיש טראדיציעס פון די nineteenth יאָרהונדערט, און זען ווי זיי ינפלואַנסט ענדערונג. דערנאָך מיר וועלן פאָקוס אויף איין היסטארישן געשעעניש אין וואָס עס איז געווען אַן פּרווון צו אַ ראַדיקאַל טראַנספאָרמאַציע פון דער געזעלשאַפט. דורך די רעוואָלוציע אין רוסלאַנד, סאָציאַליזם געווארן איינער פון די מערסט באַטייַטיק און שטאַרק געדאנקען צו פאָרעם געזעלשאַפט אין די twentieth יאָרהונדערט.
Language: Yiddish
Science, MCQs