האט פרויען האָבן אַ רעוואָלוציע אין ינדיאַ

פֿון די זייער אָנהייב וואָמען געווען אַקטיוו פּאַרטיסאַפּאַנץ אין די געשעענישן וואָס געבראכט ווי פיל וויכטיק ענדערונגען אין פראנצויזיש געזעלשאַפט. זיי געהאפט זייער ינוואַלוומאַנט וואָלט פּרעשערייז די רעוואלוציאנער רעגירונג צו באַקענען מיטלען צו פֿאַרבעסערן זייער לעבן. רובֿ וואָמען פון די דריט נחלה האט צו אַרבעטן פֿאַר אַ לעבעדיק. זיי געארבעט ווי נייטאָרין אָדער לאַונדרעס, פארקויפט בלומען, פירות אין די הייזער פון בליענדיק מענטשן. רובֿ וואָמען האָבן נישט האָבן צוטריט צו בילדונג אָדער אַרבעט טריינינג. בלויז טעכטער פון איידעלע אָדער רייַך מיטגלידער פון די דריט נחלה קען לערנען ביי קאַ קאַנוואנצל, נאָך וואָס זייער משפחות עריינדזשד אַ חתונה פֿאַר זיי. ארבעטן וואָמען האָבן אויך זאָרגן פֿאַר זייער משפחות, דאָס איז, קאָכן, ברענגען וואַסער, ריי אַרויף פֿאַר ברויט און קוק נאָך די קינדער. זייער לוין זענען נידעריקער ווי די פון מענטשן.

אין סדר צו דיסקוטירן און קול זייער אינטערעסן פרויען סטאַרטעד זייער אייגענע פּאָליטיש קלאַבז און צייטונגען. וועגן זעכציק וואָמען ס קלאַבז געקומען אין פאַרשידענע פראנצויזיש שטעט. די געזעלשאפט פון רעוואָלוטיאָנאַרי און רעפובליקאנער וואָמען איז געווען די מערסט באַרימט פון זיי. איינער פון זייערע פאדערונגען איז געווען אַז פרויען הנאה די זעלבע פּאָליטיש רעכט ווי מענטשן. וואָמען זענען דיסאַפּויניד אַז די קאָנסטיטוטיאָן פון 1791 רידוסט זיי צו פּאַסיוו בירגערס. זיי פאָדערן די רעכט צו שטימען, צו זיין עלעקטעד צו דער פֿאַרזאַמלונג און צו האַלטן פּאָליטיש אָפיס. בלויז דעמאָלט זיי פּעלץ, וואָלט זייער אינטערעסן זיין רעפּריזענטיד אין די נייַע רעגירונג.

אין דער פרי יאָרן, די רעוואָלוטיאָנאַרי רעגירונג האט אַנטדעקן לאָז געזעצן געזעצן וואָס געהאָלפֿן פֿאַרבעסערן די לעבן פון וואָמען. צוזאַמען מיט שאַפונג פון שטאַט שולן, שולע איז געווען קאַמפּאַלסערי פֿאַר אַלע גערלז. זייער אבות קען ניט מער צווינגען זיי אין חתונה קעגן זייער וועט. כאַסענע איז געווען געמאכט אין אַ אָפּמאַך אריין אין Fr4eely און רעגיסטרירט אונטער יידל געזעץ. דיוואָרסע איז געווען געמאכט לעגאַל, און קען זיין געווענדט פֿאַר ביי ביידע וואָמען און מענטשן. וואָמען קען איצט באַן פֿאַר דזשאָבס, קען ווערן אַרטיס אָדער לויפן קליין געשעפטן.

וואָמען ס געראַנגל פֿאַר גלייַך פּאָליטיש רעכט, אָבער, פארבליבן. בעשאַס די רעגין פון טעראָר, די נייַע רעגירונג ארויס געזעצלעך אָרדערינג קלאָוזינג פון פרויען ס קלאַבז און פאַרבאָט זייער פּאָליטיש אַקטיוויטעטן. פילע באַוווסט וואָמען זענען ערעסטיד און אַ נומער פון זיי עקסאַקיוטאַד.

וואָמען ס מווומאַנץ פֿאַר אָפּשטימונג רעכט רעכט און גלייַך לוין פארבליבן אין די ווייַטערדיקע צוויי הונדערט יאָר אין פילע לענדער פון דער וועלט. דער קאַמף פֿאַר די שטימען איז געווען געפירט דורך אַן ינטערנאַטיאָנאַל סאַפּראַדזש אין די שפּעט nineteenth און פרי twentieth סענטשעריז. דער ביישפּיל פון דער פּאָליטיש אַקטיווז פון פראנצויזיש וואָמען בעשאַס די רעוואָלוטיאָנאַרי יאָרן איז געווען סטאָרד ווי אַ ינספּיירינג זכּרון. עס איז לעסאָף אין 1946 אַז וואָמען אין פֿראַנקרייַך וואַן די רעכט צו שטימען.

מקור E מקור ו

עטלעכע פון ​​די גרונט רעכט שטעלן זיך אין Olympe de uouds דעקלאַראַציע.

1. פרוי איז געבוירן פריי און בלייבט גלייך צו מענטש אין רעכט.

 2. דער ציל פון אַלע פּאָליטיש אַסאָוסייישאַנז איז די פּרעזערוויישאַן פון די נאַטור פון די נאַטור פון פרוי און מענטש: די רעכט זענען פרייהייט, פאַרמאָג, זיכערהייט, און העכער אַלע קעגנשטעל צו דריקענט.

3. די מקור פון אַלע סאַווראַנטי וווינען אין די פאָלק, וואָס איז גאָרנישט אָבער דער פאַרבאַנד פון פרוי און מענטש.

4. די געזעץ זאָל זיין דער אויסדרוק פון די אַלגעמיינע וועט; אַלע ווייַבלעך און זכריסיס, בירגערס זאָל האָבן אַ זאָגן אָדער פּערסנאַלי אָדער דורך זייער פארשטייערס אין זייַן פאָרמיוליישאַן; עס זאָל זיין די זעלבע פֿאַר אַלע. אַלע ווייַבלעך און זכר בירגערס זענען גלייַך ענטייטאַלד צו אַלע אַנערז און עפנטלעך באַשעפטיקונג לויט זייער אַבילאַטיז און אָן קיין אנדערע דיסטינגקשאַן ווי די פון זייער טאלאנטן.

5. קיין פרוי איז אַ ויסנעם; זי איז אָנגעקלאָגט, ערעסטיד און דיטיינד אין קאַסעס באשלאסן דורך געזעץ. וואָמען, ווי מענטשן, פאָלגן דעם שטרענג געזעץ.

מקור ג

אין 1793, די דזשאַקאָבין פּאָליטיקער טשאַמעעטטע געזוכט צו באַרעכטיקן די קלאָוזשער פון פרויען ס קלאַבז אויף די פאלגענדע גראָונדס: ‘האט נאַטור ענטראַסטיד דינער דוטיז צו מענטשן? האט זי געגעבן אונדז בריסט צו נערטשער בייביז? ניין. זי געזאגט צו מענטש: זיין אַ מענטש. גייעג, אַגריקולטורע, פּאָליטיש דוטיז וואָס איז דיין מלכות. צו פרוי: אַן … די זאכן פון די הויזגעזינד, דוטיז פון מאַמעשאַפט – יענע סקאַרס. אין די באַבאַן, וואָס ווי צו ווערן מענטשן. האָבן ניט דוטיז געווען פערלי פונאנדערגעטיילט? ‘

__________________________________________________________________________

  Language: Yiddish

Science, MCQs