I föregående kapitel läste du om de kraftfulla idéerna om frihet och jämlikhet som cirkulerade i Europa efter den franska revolutionen. Den franska revolutionen öppnade möjligheten att skapa en dramatisk förändring i det sätt på vilket samhället var strukturerat. Som ni har läst, innan det artonde århundradet var samhället i stort sett uppdelat i gods och order och det var aristokratin och kyrkan som kontrollerade ekonomisk och social makt. Plötsligt, efter revolutionen, verkade det möjligt att ändra detta. I många delar av världen inklusive Europa och Asien började nya idéer om individuella rättigheter och som kontrollerade social makt diskuteras. I Indien talade Raja Rammohan Roy och DeRozio om betydelsen av den franska revolutionen, och många andra diskuterade idéerna från det postrevolutionära Europa. Utvecklingen i kolonierna omformade i sin tur dessa idéer om samhällsförändringar.
Inte alla i Europa ville dock ha en fullständig omvandling av samhället. Svaren varierade från dem som accepterade att någon förändring var nödvändig men önskade en gradvis förändring, till dem som ville omstrukturera samhället radikalt. Vissa var “konservativa”, andra var “liberaler” eller “radikaler”. Vad betydde dessa termer egentligen i samband med tiden? Vad separerade dessa delar av politik och vad kopplade dem samman? Vi måste komma ihåg att dessa termer inte betyder samma sak i alla sammanhang eller hela tiden.
Vi kommer att titta kort på några av de viktiga politiska traditionerna under 1800 -talet och se hur de påverkade förändring. Då kommer vi att fokusera på en historisk händelse där det var ett försök till en radikal omvandling av samhället. Genom revolutionen i Ryssland blev socialismen en av de mest betydelsefulla och kraftfulla idéerna för att forma samhället under det tjugonde århundradet.
Language: Swedish
Science, MCQs