Önceki bölümde, Fransız Devrimi’nden sonra Avrupa’da dolaşan güçlü özgürlük ve eşitlik fikirlerini okudunuz. Fransız Devrimi, toplumun yapılandırılma biçiminde dramatik bir değişiklik yaratma olasılığını açtı. Okuduğunuz gibi, on sekizinci yüzyıldan önce toplum genel olarak mülklere ve emirlere ayrıldı ve ekonomik ve sosyal gücü kontrol eden aristokrasi ve kilise idi. Aniden, devrimden sonra, bunu değiştirmek mümkün görünüyordu. Avrupa ve Asya da dahil olmak üzere dünyanın birçok yerinde, bireysel haklar ve kontrollü sosyal gücü kimler hakkında yeni fikirler tartışılmaya başladı. Hindistan’da Raja Rammohan Roy ve DeRozio Fransız Devrimi’nin öneminden bahsetti ve birçoğu devrim sonrası Avrupa’nın fikirlerini tartıştı. Kolonilerdeki gelişmeler de bu toplumsal değişim fikirlerini yeniden şekillendirdi.
Ancak Avrupa’daki herkes toplumun tam bir dönüşümünü istemiyordu. Yanıtlar, bazı değişimin gerekli olduğunu, ancak kademeli bir vardiya istediklerini kabul edenlerden, toplumu kökten yeniden yapılandırmak isteyenlere değişti. Bazıları ‘muhafazakarlar’, diğerleri ‘liberaller’ veya ‘radikaller’ idi. Bu terimler zaman bağlamında gerçekten ne anlama geliyordu? Bu siyaset ipliklerini ne ayırdı ve onları birbirine bağlayan nedir? Bu terimlerin her bağlamda veya her zaman aynı şey anlamına gelmediğini hatırlamalıyız.
On dokuzuncu yüzyılın bazı önemli siyasi geleneklerine kısaca bakacağız ve değişimi nasıl etkilediklerini göreceğiz. O zaman toplumun radikal bir dönüşümüne yönelik bir girişim olduğu tarihi bir olaya odaklanacağız. Rusya’daki devrim sayesinde sosyalizm, yirminci yüzyılda toplumu şekillendirmek için en önemli ve güçlü fikirlerden biri haline geldi.
Language: Turkish
Science, MCQs