Kun siirtomaa-hallitus ehdotti kahden kolmasosan metsästä vuonna 1905 varaavan ja lopettamaan viljelyn, metsästyksen ja metsätuotteiden keräämisen, Bastarin ihmiset olivat erittäin huolissaan. Joidenkin kylien sallittiin pysyä varatuissa metsissä sillä ehdolla, että he työskentelivät ilmaiseksi metsäosastolle puiden leikkaamisessa ja kuljettamisessa ja metsän suojelemisessa tulipaloilta. Myöhemmin ne tunnetaan nimellä “metsäkylät”. Muiden kylien ihmiset siirtyivät ilman ilmoitusta tai korvausta. Kauan. Joten kyläläiset olivat kärsineet lisääntyneistä maavuokraamisista ja usein siirtomaaviranomaisten ilmaisen työvoiman ja tavaroiden vaatimuksista. Sitten tuli kauhea nälänhätä, vuosina 1899-1900: ja jälleen vuosina 1907-1908. Varaukset osoittautuivat viimeinen olki.
Ihmiset alkoivat kerätä ja keskustella näistä aiheista kyläneuvostossaan, basaareissa ja festivaaleissa tai missä tahansa useiden kylien päämiehet ja papit. Aloitteen teki Kanger -metsän Dhurwas, jossa varaus tapahtui ensin, vaikka yhtäkään johtajaa ei ollut, monet ihmiset puhuvat Gunda Dhurista, Neth Anarista, tärkeänä hahmona liikkeessä. Vuonna 1910 Mange Boughs, maapallon, chilien ja nuolien kiinteä, alkoi kiertää kylien välillä. Nämä olivat todella viestejä, jotka kutsuvat kyläläisiä kapinaamaan brittejä vastaan. Jokainen kylä osallistui jotain kapinan kustannuksiin. Basaarit ryöstettiin, virkamiesten ja kauppiaiden, koulujen ja poliisiasemien talot ryöstivät ja vilja jaettiin uudelleen. Suurin osa hyökkäyksistä oli jollain tavalla liittynyt siirtomaavaltioon ja sen ppreivisiin lakeihin. Tapahtumia tarkkaili lähetyssaarnaaja William Ward, E: Kaikista suunnista tuli virtaa Jagdalpuriin, poliisiin, lauluihin, metsäpeoneihin, tchoolmasters ja maahanmuuttajiin.
Lähde E
‘Bhondia keräsi 400 miestä, uhrasi useita vuohia ja alkoi siepata Dewanin, jonka odotettiin palaavan Bijapurin suunnasta. Tämä väkijoukko aloitettiin 10. helmikuuta, poltti Marenga -koulun, poliisin postin, linjat ja punta Keslurissa ja Tokapalin koulussa (Rajur), irrottautui Karanji -koulun polttamiseen ja vangitsi pääkonstablen ja neljän valtion varantokonsernin konsulaatin ja neljä konsulaajaa. Poliisi, joka oli lähetetty saattamaan Dewania ja tuomaan hänet sisään. Väkivalta ei väärinkäyttänyt vartijaa vakavasti, mutta helpotti heitä heidän aseitaan ja päästi heidät menemään. Yksi Bhondia Majhi -kapinallisten kapinallisten puolue lähti Koer -joelle estääkseen siellä kulun, jos Dewan lähti päätieltä. Loput jatkoivat Dilmilliä pysäyttämään päätie Bijapurista. Buddhu Majhi ja Harchand Naik johtivat päärunkoa. ‘ Poliittisen edustajan, Chhattisgarhin feudatiivisten valtioiden De Brettin kirje komission jäsenelle, Chhattisgarh -osastolle, 23. kesäkuuta 1910. Lähde F
Bastarissa asuvat vanhimmat kertoivat tarinan tästä taistelusta, jonka he olivat kuulleet vanhemmiltaan:
Hänen isänsä Podiyami Tokeli kertoi Kankapalista Podiyami Gangan:
‘Brittiläiset tulivat ja alkoivat ottaa maata. Raja ei kiinnittänyt huomiota hänen ympärillään tapahtuviin asioihin, joten hänen kannattajansa keräsivät ihmisiä, joten nähdessään maata. Sota alkoi. Hänen uskomattoman kannattajansa kuolivat ja loput piiskattiin. Isäni Podiyami Tokell kärsi monia iskuja, mutta hän pakeni ja selvisi. Se oli liike päästä eroon britteistä. Brittiläiset sitoivat heidät hevosiin ja vetivät ne. Jokaisesta kaksi tai kolme ihmistä kävivät Jagdalpurissa: Gargideva ja Michkola Chidpalista, Dole ja Adrabundi Markamirasista, Vadapandu Balerasista, Palemin UNGA ja monet muut “.
Samoin Chendru, Nandrasan kylän vanhempi, sanoi:
“Ihmisten puolella olivat suuret vanhimmat – Mille Mdaal of Palem Voimat ja lensi pois. Mutta mitä jouset ja nuolet voisivat tehdä? Taistelu tapahtui yöllä. Ihmiset piiloutuivat pensaisiin ja indeksoivat pois. Armeijan paltan myös pakenivat. Kaikki ne, jotka pysyivät elossa (ihmisistä), jotenkin jotenkin löysi tiensä kotiin kylmiinsä. ‘
Britit lähettivät joukkoja tukahduttamaan kapinan. Adivasi -johtajat yrittivät neuvotella, mutta britit ympäröivät leireään ja ampuivat heille. Sen jälkeen he marssivat kapinaan osallistuneiden kylien läpi ja rankaisivat niitä. Useimmat kylät hylättiin, kun ihmiset pakenivat viidakoihin. Kesti kolme kuukautta (helmikuu – toukokuu), jotta britit saavat takaisin hallintaan. He eivät kuitenkaan koskaan onnistuneet vangitsemaan Gunda Dhuria. Kapinallisten suuressa voitossa varaustyö keskeytettiin väliaikaisesti, ja varattava alue laski suunnilleen puoleen suunnitellusta ennen vuotta 1910.
Bastarin metsien ja ihmisten tarina ei lopu siihen. Itsenäisyyden jälkeen sama käytäntö pitää ihmiset poissa metsistä ja varata ne teollisuuskäyttöön. Maailmanpankki ehdotti 1970 -luvulla, että 4600 hehtaaria luonnollista Sal -metsää tulisi korvata trooppisella mäntyllä, jotta ne tarjoavat sellun paperiteollisuudelle. Vasta paikallisten ympäristöasiantuntijoiden mielenosoitusten jälkeen projekti lopetettiin.
Mennään nyt Aasian toiseen osaan, Indonesiaan ja katsotaan, mitä siellä tapahtui samalla ajanjaksolla. Language: Finnish