Ny toetran’ny fandrefesana fanabeazana: ny toetran’ny fandrefesana fampianarana dia toy izao manaraka izao:
a) Ny fandrefesana fanabeazana dia tsy mivantana ary tsy feno.
b) Ny fepetra ara-panabeazana dia refesina ny fitondran-tena ho an’ny solontenan’ny toetra marim-pototra.
c) Tsy maharitra ny unit izay refesin’ny fepetra ara-panabeazana.
(d) Ny refin’ny fandrefesana fanabeazana dia tsy manomboka amin’ny zotra tafahoatra
(e) Ny fepetra fanabeazana dia ampiasaina ho fomba hanombanana ny teti-dratsy ara-panabeazana. Ny fampianarana Rathi dia natao ho an’ny tanjona fampianarana manokana.
(f) Toy ny fepetra ara-tsaina isan-karazany, ny zavatra vita tanteraka dia tsy azo antoka amin’ny fepetra fanabeazana. Sokajy ny fandrefesana fanabeazana: Ny fandrefesana fanabeazana dia manondro ireo dingana isan-karazany ny fandrefesana ny fahombiazana na ny tsy fahombiazan’ny fizotran’ny fampianarana amin’ny heviny tsotra indrindra. Midika izany fa ny famaritana ny votoatiny sy ny fomba nofidina dia nahomby tamin’ny fanatanterahana ireo tanjona sy tanjon’ny fizotran’ny fampianarana manokana, izay niatrika ny tsy fahombiazan’ny tsy fahombiazana sy ny fanesorana azy ireo ny fandrefesana azy ireo ny fizotry ny famakafakana ny rafitry ny rafitra izay mety. Ny tanjona lehibe amin’ny fizotran’ny refy toy izany dia ny famakafakana ny fahombiazan’ny fahombiazana sy ny tsy fahombiazan’ny votoatiny sy ny fomba voafidy mba hahatratrarana ny tanjon’ny fizotran’ny fampianarana manokana ary hanamorana ny fanovana amin’ny fizotran’ny fampianarana araka ny takiana. Ny fandrefesana ny fanabeazana dia tena manampy indrindra amin’ny fahatakarana ny haavon’ny fahombiazana sy ny tsy fahombiazan’ny mpianatra samihafa ao amin’ny fizotran’ny fahalalana.
Miaraka amin’ny fahatongavan’ireo fanovana vaovao eo amin’ny tontolon’ny psikolojia, ny foto-kevitra vaovao amin’ny fandrefesana miadana tsikelikely amin’ny dingana fanabeazana. Na izany aza, ny fomba fandinihana nampiasaina tamin’ny fampianarana talohan’ny taonjato batetezina, indrindra nandritra ny taonjato fahasivy ambin’ny folo, dia feno lesoka. Ny mpampianatra dia mikasa ny handrefesana ny fahalalana azon’ny mpianatra ary hampihatra ireo lohahevitra tsapany fa ilaina amin’ny rafi-pitsapana. Ny mpampianatra dia mitsara ny fahombiazana sy ny tsy fahombiazan’ny mpianatra araka ny tiany manokana, ny tsirony ary ny hetaheta. Amin’ny teny hafa, ny mpampianatra dia miantehitra amin’ny fizotran’ny famakafakana sy fandrefesana ny fahalalana azony avy amin’ny mpianatra amin’ny alàlan’ny fizahana fitsapana amin’ny alàlan’ny fizotry ny hazakazaka amin’ny alàlan’ny dingana tsara. Ny dingana fitsapana toy izany dia tsy siantifika mihitsy. Noho izany, ireo dia tsy naharitra ny fahalalana azon’ireo mpianatra tamin’ny fomba efa nomanina. Ny fizotran’ny fandrefesana ny fahalalana ny mpianatra dia diso satria ny fitsapana toy izany dia tsy namboarina, tsy manan-kitay ary tsy mendrika. Tamin’ny faramparan’ny taonjato fahasivy ambin’ny folo, indrindra tamin’ny fiandohan’ny taonjato faha-20, dia nanjary mavitrika ny herin’ny siansa tamin’ny lafiny rehetra amin’ny fisainan’ny olombelona. Vokatr’izany dia niditra ny ankamaroan’ny sampana fahalalana ny olombelona ny siansa maoderina. Ny haingam-pandeha amin’ny fampiharana ny fomba sy ny rafitra sy ny rafitra siantifika ao amin’ny rafitra rehetra momba ny fitrandrahana fahalalana. Tsikelikely, ny hafainganam-pandehan’ny fangatahana hevitra vaovao sy ny fomba fandrefesana ny fanabeazana haingana dia haingana ary ny fizotran-kevitra isan-karazany dia nampiasaina tamin’ny dingana sy ny haavon’ny fampianarana samihafa. Language: Malagasy