Jedna od grupa koja je izgledala za promjenu društva bila su liberali. Liberali su željeli naciju koja je tolerirala sve religije. Trebali bismo se sjetiti da su u ovom trenutku europske države obično diskriminirane osobe jedne religije ili druge (Britanija favorizirala je Crkvu Engleske, Austrije i Španije favorizirali katoličku crkvu). Liberali su se takođe protivili nekontroliranoj moći dinastičkih vladara. Želeli su da zaštite prava pojedinaca protiv vlada. Oni su tvrdili za predstavniku, izabranu parlamentarnu vladu, podložnom zakonima koji tumače dobro obučeno pravosuđe koje je bilo neovisno o vladarima i zvaničnicima. Međutim, nisu bili “demokrati”. Nisu vjerovali u univerzalnu franšizu odraslih, odnosno pravo svakog građanina da glasaju. Osjetili su da su ljudi uglavnom trebali imati glasanje. Takođe nisu želeli glasanje za žene.
Suprotno tome, radikali su željeli naciju u kojoj se vlada zasniva na većini stanovništva zemlje. Mnogi su podržavali pokrete žena za žene. Za razliku od liberala, protivili su se privilegijama velikih vlasnika zemljišta i bogatim vlasnicima tvornice. Nisu bili protiv postojanja privatnog vlasništva, već se ne sviđa koncentraciju imovine u rukama nekoliko.
Konzervativci su bili suprotstavljeni radikalima i liberalima. Nakon francuske revolucije, međutim, čak su čak i konzervativci otvorili svoj um u potrebu za promjenama. Ranije, u osamnaestom stoljeću konzervativci su se uglavnom protivili ideji promjene. Do devetnaestog stoljeća prihvatili su da su neka promjena bila neizbježna, ali vjerovala su da se prošlost mora poštovati i promjena mora biti dovedena kroz spor proces.
Takve različite ideje o društvenoj promjeni sukobljene su tijekom društvene i političke previranja koje su pratile francusku revoluciju. Različiti pokušaji revolucije i nacionalne transformacije u devetnaestom stoljeću pomogli su u definiranju i ograničenja i potencijala ovih političkih tendencija.
Language: Bosnian
Science, MCQs