Radiali e conservatori liberali dell’India

Uno del gruppo che sembrava cambiare la società erano i liberali. I liberali volevano una nazione che tollerasse tutte le religioni. Dovremmo ricordare che in quel momento gli stati europei di solito discriminarono gli infavour di una religione o dell’altra (la Gran Bretagna favoriva la Chiesa di Inghilterra, Austria e Spagna favoriva la Chiesa cattolica). I liberali si sono anche opposti al potere incontrollato dei sovrani dinastici. Volevano salvaguardare i diritti degli individui contro i governi. Hanno sostenuto un rappresentante, eletto governo parlamentare, soggetto a leggi interpretate da una magistratura ben addestrata indipendente da sovrani e funzionari. Tuttavia, non erano “democratici”. Non credevano nel franchise universale per adulti, cioè il diritto di ogni cittadino di votare. Sentivano che uomini di proprietà avrebbero dovuto avere il voto. Inoltre non volevano il voto per le donne.

Al contrario, i radicali volevano una nazione in cui il governo si basava sulla maggior parte della popolazione di un paese. Molti movimenti di suffragetta delle donne supportati. A differenza dei liberali, si sono opposti ai privilegi di grandi proprietari terrieri e ricchi proprietari di fabbriche. Non erano contrari all’esistenza di proprietà privata, ma non piacevano la concentrazione di proprietà nelle mani di alcuni.

I conservatori erano contrari a radicali e liberali. Dopo la rivoluzione francese, tuttavia, anche i conservatori avevano aperto le loro menti alla necessità di un cambiamento. In precedenza, nel diciottesimo secolo, i conservatori erano stati generalmente contrari all’idea del cambiamento. Nel diciannovesimo secolo, accettarono che un po ‘di cambiamento fosse inevitabile ma credevano che il passato dovesse essere rispettato e che il cambiamento doveva essere apportato attraverso un processo lento.

Idee così diverse sul cambiamento sociale si scontrarono durante le turbolenze sociali e politiche che seguirono la rivoluzione francese. I vari tentativi di rivoluzione e trasformazione nazionale nel diciannovesimo secolo hanno contribuito a definire sia i limiti che il potenziale di queste tendenze politiche.

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