Strahovi ljudi u Indiji

Kad je kolonijalna vlada predložila da rezervira dvije trećine šume 1905. godine i prestanu mijenjati uzgoj, lov i prikupljanje šumskih proizvoda, ljudi Bastara bili su vrlo zabrinuti. Neki su selima bilo dopušteno da ostanu u rezerviranim šumama pod uvjetom da su besplatno radili za Odjel za šume na rezanju i prevozu drveća i zaštiti šume od požara. Nakon toga, oni su postali poznati kao ‘šumska sela’. Ljudi u drugim selima bili su raseljeni bez ikakve obavijesti ili naknade. Zadugo. Tako su seljani patili od povećanih najamnina i čestih zahtjeva za slobodnom radnom snagom i robom od strane kolonijalnih dužnosnika. Potom su došle strašne gladi, 1899-1900: I opet u 1907-1908. Rezervacije su se pokazale kao posljednja slama.

Ljudi su se počeli okupljati i raspravljati o tim pitanjima u svojim seoskim vijećima, na bazarima i na festivalima ili gdje god su se okupljali poglavari i svećenici nekoliko sela. Inicijativu je preuzeo Dhurwas iz šume Kanger, gdje se prvi put održao rezervacija, iako nije bilo niti jednog vođe, mnogi ljudi govore o Gunda Dhuru, iz sela Neth Anar, kao važnu figuru u pokretu. Godine 1910. mange Boughs, kvrga zemlje, čili i strelice, počele su kružiti između sela. To su zapravo bile poruke koje pozivaju seljane da se pobune protiv Britanaca. Svako je selo nešto pridonijelo troškovima pobune. Bazari su pljačkani, kuće službenika i trgovaca, škola i policijskih stanica su bile opljačkane i opljačkane, a zrno preraspodijeljene. Većina onih koji su bili napadnuti na neki su način povezani s kolonijalnom državom i njegovim sitnim zakonima. William Ward, misionar koji je promatrao događaje, E: Iz svih smjerova ušao je u Jagdalpur, policiju, pjevanje, šumske peone, tchoolmastere i imigrante.

Izvor E

‘Bhondia je prikupila 400 muškaraca, žrtvovala brojne koze i počela presresti Dewana za kojeg se očekivalo da će se vratiti iz smjera Bijapura. Ova rulja započela je 10. veljače, spaljivala je školu Marenga, policijsku poštu, linije i kilograma u Kesluru i školu u Tokapalu (Rajur), odvojila je kontingent za spaljivanje škole Karanji i zarobila glavnog policajca i četiri policajca državne rezerve Policija koja je poslana da prati Dewan i dovede ga. Mafija nije maltretirala stražu ozbiljno, već ih je ublažila od oružja i pustila ih. Jedna stranka pobunjenika pod Bhondia Majhi otišla je u rijeku Koer kako bi tamo blokirala prolaz u slučaju da je Dewan napustio glavnu cestu. Ostatak je nastavio Dilmilli kako bi zaustavio glavnu cestu iz Bijapura. Buddhu Majhi i Harchand Naik vodili su glavno tijelo. ” Pismo de Bretta, političkog agenta, feudatorske države Chhattisgarh, povjereniku, odjeljenja Chhattisgarh, 23. lipnja 1910. Izvor F

Starci koji žive u Bastaru prepričali su priču o ovoj bitci koju su čuli od svojih roditelja:

Podiyami Ganga iz Kankapala rekao je njegov otac Podiyami Tokeli da:

‘Britanci su došli i počeli uzimati zemlju. Raja nije obraćala pažnju na stvari koje se događaju oko njega, pa je vidjevši tu zemlju, njegovi pristaše prikupili su ljude. Započeo je rat. Njegovi nepokolebljivi pristaše umrli su, a ostali su bili udaljeni. Moj otac, Podiyami Tokell, pretrpio je mnoge poteze, ali je pobjegao i preživio. Bio je to pokret za uklanjanje Britanaca. Britanci su ih vezali za konje i povukli ih. Iz svakog sela dvije ili tri osobe otišle su u Jagdalpur: Gargideva i Michkola iz Chidpala, Dole i Adrabundi iz Markamirasa, Vadapandu iz Balerasa, Unga od Palema i mnogih drugih. “

Slično tome, Chendru, stariji iz Village Nandrasa, rekao je:

“Na strani ljudi, bili su veliki starješine – Mille Mudaal iz Palema, Soyekal Dhurwa iz Nandrase i Pandwa Majhi. Ljudi iz svake pargane kampirane u Alnaru Taraiju. Paltan (sila) okružila je ljude u blesanju. moć i odletjela. Ali što bi mogli učiniti oni s lukovima i strijelama? Bitka se odvijala noću. Ljudi su se sakrili u grmlju i puzali. Paltan vojske također su pobjegli. Svi oni koji su ostali živi (od ljudi), nekako Pronašli smo se kući u njihova sela. ‘

Britanci su poslali trupe da suzbiju pobunu. Čelnici Adivasija pokušali su pregovarati, ali Britanci su okružili svoje logore i pucali na njih. Nakon toga marširali su sela probijajući i kažnjavali one koji su sudjelovali u pobuni. Većina sela bila je napuštena dok su ljudi pobjegli u džungle. Bilo je potrebno tri mjeseca (veljače – svibanj) da Britanci povrati kontrolu. Međutim, nikada nisu uspjeli uhvatiti Gunda Dhur. U velikoj pobjedi pobunjenika, rad na rezervaciji privremeno je obustavljen, a područje koje je rezervirano smanjeno je na otprilike polovicu planiranog prije 1910. godine.

Priča o šumama i ljudima Bastara ne završava tamo. Nakon neovisnosti, nastavlja se ista praksa držanja ljudi iz šuma i zadržavanja za industrijsku upotrebu. U 1970 -ima, Svjetska banka je predložila da se 4.600 hektara prirodne sal šume zamijeni tropskim borom kako bi se osigurala pulpa za industriju papira. Tek nakon prosvjeda lokalnih ekoloža, projekt je zaustavljen.

Idemo sada u drugi dio Azije, Indonezije, i vidimo što se tamo događalo u istom razdoblju.   Language: Croatian