Nalika pamrentah kolonial ngajokaken cadangan rong pertiga saka alas ing taun 1905, lan mungkasi nyusun penanaman, mburu lan koleksi prodhuksi hutan, masarakat Bastar kuwatir banget. Sawetara desa diidini tetep ing alas sing dilindhungi kanthi syarat sing digunakake kanthi gratis kanggo Departemen alas kanthi nglereni lan ngangkut wit-witan saka geni. Sabanjure, iki teka dikenal minangka ‘desa alas alas’. Wong desa liyane dipindhah tanpa kabar utawa ganti rugi. Suwe-suwe. Dadi warga desa ngalami tambah rents lan rents kerep kanggo tenaga kerja sing gratis lan barang-barang pejabat kolonial. Banjur ana pawaakan sing nggegirisi, ing taun 1899-1900: lan maneh ing taun 1907-1908. Reservasi kabukten dadi jerami pungkasan.
Wong-wong wiwit ngumpulake lan ngrembug masalah kasebut ing dewan desa, ing bazaars lan ing festival utawa ing ngendi wae headmen lan parion sawetara desa dikumpulake. Inisiatif kasebut dijupuk dening Dhurwas ing alas Kanger, ing ngendi leladen pisanan ditindakake, sanajan ora ana pimpinan sing siji, akeh wong sing ngomong babagan Gunda Dhur, saka neth Anar, minangka tokoh sing penting ing gerakan kasebut. Ing taun 1910, mango, gulu bumi, cidra lan panah, wiwit nyebar ing antarane desa. Iki sejatine pesen sing ngajak warga desa kanggo mbrontak nglawan Inggris. Saben desa nyumbang soko kanggo pemberontakan pemberontakan. Bazaars dirampok, omah-omah pejabat lan pedagang, sekolah lan stasiun polisi dadi bum lan dirampok, lan gandum sing disuda. Umume wong-wong sing diserang ana ing sawetara cara sing ana gandhengane karo negara kolonial lan undang-undang sing ngganggu. William Ward, misionaris sing mirsani acara kasebut, E: Saka kabeh arah teka ing jagdalpur, polisi, chants, tchoolmasters lan pengungsi.
Sumber E
‘Bhondia nglumpukake 400 wong, ngurban sawetara wedhus lan wiwit nyegat demi Dewan sing diarep-arep bisa bali saka arah Bijapur. Iki mobi diwiwiti tanggal 10 Februari, ngobong sekolah Marenga, post Polisi, garis polisi, garis-garis ing kessji lan sekolah ing Kontanen kanggo ngobong sekolah Karlur lan papat konsep Polisi sing dikirim metu kanggo ngiringan Dewan lan nggawa dheweke ing. Wong akeh ora ngurus kanthi tliti, nanging aja nganti ngoyak. Siji partai pemberontak ing sangisore Bhondia Maji lunga menyang Kali Koer kanggo ngalangi wacana kasebut, yen Dewan ninggalake dalan utama. Sisane terus menyang Dilmilli kanggo mungkasi dalan utama saka Bijapur. Budhu Majhi lan Harchand Naik Led Layon Utama. ‘ Surat saka De Brett, Agen Politik, Chhattisgarh Feudistorh State menyang Komisioner, Divisi Chhattisgarh, 23 Juni 1910. sumber F
Para pinituwa sing manggon ing Bastar nyritakake crita babagan perang iki, dheweke wis padha krungu saka wong tuwane:
Podiyami Ganga saka Kankal dikandhani bapake Podiyami Tokeli:
‘Inggris teka lan miwiti njupuk tanah. Raja ora nggatekake prekara sing kedadeyan ing saubenge, supaya ndeleng tanah kasebut dijupuk, para panyengkuyunge padha nglumpukake wong. Perang diwiwiti. Panyengkuyung tiwas seda lan sisane disalahake. RamaKu, Podiyami Tokell nandhang pirang-pirang stroke, nanging dheweke luput lan slamet. Iki minangka gerakan kanggo nyingkirake Inggris. Inggris sing digunakake kanggo nyandhang jaran lan tarik. Saka saben desa loro utawa telu wong menyang Jagdalpur: Gargidava lan Michkola saka Chidapal, Dole lan Adrabundi saka Markamiras, Unga saka Palem lan liya-liyane. “
Kajaba iku, Chendru, sepuh saka desa Nandrasa, ujar:
“Ing sisih rakyat, minangka pinituwa gedhe – Mille Mudaal Palem, Soyekal Dhurwa saka Nandrasa, lan Pandwa. Wong-wong saka saben palanan (pasukan) ngubengi wong-wong ing sumunar. Gunda) ngubengi wong-wong ing sumunar kekuwatan lan mabur. ketemu mulih menyang desa-desane. ‘
Bangsa Inggris ngirim pasukan kanggo nyegah pemberontakan kasebut. Pemimpin adivasi nyoba rembugan, nanging wong Inggris ngubengi kemah lan dipecat. Sawise iku dheweke ngubengi desa-desa lan ngukum wong-wong sing wis melu mbrontak. Umume desa-desa padha sepi nalika wong mlayu menyang jungle. Sampeyan butuh telung wulan (Februari – Mei) kanggo Inggris kanggo ngontrol maneh. Nanging, dheweke ora nate bisa nyekel Gunda Dhur. Ing kamenangan utama kanggo para pemberontak, kerja ing leladen sementara, lan wilayah sing bakal dilereni kanthi suda nganti kira-kira setengah saka sing direncanakake sadurunge taun 1910.
Crita saka alas lan wong Bastar ora mungkasi ana. Sawise kamardikan, praktek padha kanggo njaga wong saka alas lan dilindhungi kanggo nggunakake industri terus. Ing taun 1970-an, Bank Donya ngusulake yen 4,600 hektar alun alami kudu diganti pine tropis kanggo nyedhiyani pulp kanggo industri kertas. Iki mung sawise protes dening lingkungan lingkungan lokal yen proyek kasebut mandheg.
Ayo padha menyang bagean liyane ing Asia, Indonesia, lan delengen apa sing kedadeyan ing wektu sing padha. Language: Javanese