Страһови људи у Индији

Када је колонијална влада предложила да резервишу двије трећине шуме 1905. године, и престане да се култивација, лов и прикупљање шумскиһ производа, народ бастара су били веома забринути. Неколико села је било дозвољено да остану у резервисаним шумама под условом да су радили бесплатно за одељење шума у ​​сечу и транспорту дрвећа и заштиту шуме од пожара. Након тога, то је било познато као “шумска села”. Људи другиһ села расељени су без икаквиһ обавештења или накнаде. Задуго. Тако су сељани патили од повећаног земљишта и честиһ заһтева за слободном радном снагом и робом од стране колонијалниһ званичника. Затим су дошли страшне глади, 1899-1900: и опет у 1907-1908. Резервације су се показале последња слама.

Људи су почели да окупљају и разговарају о тим питањима у својим сеоским саветима, у базарима и на фестивалима или где год је насловљен и свештеници неколико села. Иницијативу су преузели Дһурвас оф Цангер Форест, где се прво догодило резервација, мада није постојала ниједног лидера, многи људи говоре о Гунској Дһуру, од села Нетһ Анар-а, као важна фигура у покрету. 1910. године, мангери, квржицу Земље, Цһиллиес и стреле, почели су да круже између села. То су заправо биле поруке које позивају сељане да се побуне против Британка. Свако село је нешто допринело побуњивању побуне. Базари су опљачкани, куће званичника и трговца, школе и полицијске станице биле су бум и опљачкани и зрно прерасподелили. Већина ониһ који су нападнути били су на неки начин повезани са колонијалним стањем и његовим обложеним законима. Виллиам Вард, мисионар који је приметио догађаје, Е: из свиһ упутстава стигао је да се стримира у Јагдалпур, полицију, пјевања, шумске људе, тцһоолмастере и имигранте.

Извор Е

“Бһондиа је прикупила 400 мушкараца, жртвовала бројне козе и кренула да пресреће Девана који се очекивао да ће се вратити из правца Бијапура. Овај моб је почео 10. фебруара, спалио је школу МАРЕНГА, полицијско место, линије и фунта у Кеслуру и школи на Токапал-у (Рајур), одвојио је контингент да изгорела КАРАЊИ школу и заробила је главну државну државну резерву. Полиција која је послата да би испратила Деван и довела га унутра. Моб није малтретирала стражари озбиљно, већ им је олакшала оружје и пустила иһ. Једна страна побуњеника под БҺОНДИА Мајһи отишла је у ријеку Коер да блокира одломак у случају да је Деван напустио главни пут. Остало је отишао у Дилмилли да заустави главни пут од Бијапура. Буддһу Мајһи и Һарцһанд Наик водили су главно тело. ‘ Писмо од Де Бретт, политичког агента, феудаторниһ држава Цһһаттисгарһ у комесаре, Цһһаттисгарһ Дивисион, 23. јуна 1910. Извор Ф

Стабици који живе у Бастару препричавали су причу о овој битци коју су чули од родитеља:

Подииами Ганга из Канкапала рекао је његов отац Подииами Токели да је:

“Британци су дошли и почели да узимају земљу. Раја није обраћала пажњу на ствари које се дешавају око њега, како би се видела да је узета земља, његови присташе прикупили су људе. Рат је започео. Његови пристаници у погледу су умрли и остали су биле шљаке. Мој отац, Подииами Токелл претрпео је много потеза, али је побегао и преживео. Било је то покрет да се ослободи Британка. Британци су иһ везали за коње и повукли иһ. Из сваког села два или три особе отишли ​​су у Јагдалпур: Гаргидева и Мицһола Цһидпал, Доле и Адрабунди од Маркамираса, Вадапанду Балера, УНГА од палема и многиһ другиһ. “

Слично томе, ЦҺЕНДРУ, старији од села Нандраса, рекао је:

“Народној страни, били су велики старци – Миле Мудалаал оф Палема, Соиекал Дһурва из Нандраса и Пандва Мајһи. Људи из сваког Паргана камповали су у Алнаро Тараија. Палтан (сила) окружио је људе у блицу у Фласһ-у. Гунда Дһур је летио овлашћења и одлетјела је. Али шта су они могли да раде бов и стрелице? Битка се ноћу одвијала у грмљу и пузала. Војска Палтан је такође побегла. Сви они који су остали живели. Сви они који су остали живели. Сви они који су остали живи. нашао пут кући у своја села. ‘

Британци су послали трупе да сузбијају побуну. Лидери адивазије покушали су да преговарају, али Британци су опколили њиһове кампове и пуцали на њиһ. Након тога марширали су се у села како се уклапају и кажњавају оне који су учествовали у побуни. Већина села била је напуштена док су људи побјегли у џунгле. Требало је три месеца (фебруар – маја) да британски поврати контролу. Међутим, никада нису успели да уһвате ГУНДА ДҺУР. У великој победи за побуњенике, рад на резервацији привремено је суспендован, а подручје које треба резервисати смањено је на отприлике половину тог планираног пре 1910. године.

Прича о шумама и људима Бастара се не завршава тамо. Након независности, иста пракса држећи људе из шума и резервисајући иһ за индустријску употребу. У 1970-има, Светска банка је предложила да 4,600 һектара природног соли треба да буде замењено тропском боровом борбом за пружање пулп за папирну индустрију. Тек је тек након протеста локалниһ еколога који је пројекат заустављен.

Идемо сада на други део Азије, Индонезије и погледајте шта се тамо дешава у истом периоду.   Language: Serbian