Давраи соли 1793 то 1794 ҳукмронии даҳшатнок аст. Робесрер сиёсати назорат ва ҷазоро ба роҳ монд. Ҳамаи онҳое, ки онҳо «душманони» -и Ҷумҳурии Тоҷикистонро дид, ки «душманони» ҷумҳурӣ ва рӯҳониён мебошанд . Агар суд онҳоро гунаҳгор ‘пайдо кунад “онҳо гунаҳкор буданд. Гилотин дастгоҳе мебошад, ки аз ду сутун ва майсаест, ки аз он шахс сар мешавад. Ин ба номи дюлори Галлотин, ки онро ихтироъ кардааст. Ҳукумати дуздӣ қонунҳоеро баровардааст, ки дар маориз ба музди меҳнат ҷой дода шудааст ва. Гӯшт ва нон меъёрӣ буданд. Деҳқонон маҷбур буданд, ки донаҳои худро ба шаҳрҳо интиқол диҳанд ва онро бо нархҳои муқаррарнамудаи ҳукумат фурӯшанд. Истифодаи орд сафедтари сафед манъ карда шуд; Ҳама шаҳрвандон ӯҳдадор буданд, ки дарди дарди d’eGalite (баробарӣ) -и худро хӯранд, луҳангир аз чархи дурахшон. Баробарӣ ба амал омадааст, ки дар сурати шаклҳои мушаххас ва суроға машғул шавад. Ба ҷои monyieur анъанавӣ (Санам) ва Маамами (Мадама) Ҳама Минтақаи Фаронса ва занони фаронсавӣ, албатта метавонанд ноҳамвор ва Citoyenne (шаҳрвандон) буданд. Калисоҳо баста шуда буданд ва бинои онҳо ба barts ё идораҳо табдил дода шудааст. Робесррерс сиёсати худро аз даст дод, то ҳатто ҷонибдорони ӯ ба мӯътадил шурӯъ карданд. Ниҳоят, вай дар моҳи июли соли 1794 маҳкум шуда буд, ҳабс карда шуд ва рӯзи дигар ба фаъолияти Гилотинҳо ва ғолиболуд муқоиса кард. Чӣ гуна ҳар якеро истифода бурдани қувваи давлатиро дарк мекунад? Чизоби Би-Робесси вояи “Ҷанги Озодӣ бар зидди золим”? Чӣ тавр дозе хоҳад буд, ки Озодӣ аз назар доно дарк намо? Боз ба манбаъ бори дигар муроҷиат кунед C. қонунҳои конститутсионӣ оид ба ҳуқуқҳои шахсони воқеӣ чӣ кор карданд? Назари худро дар бораи мавзӯъ муҳокима кунед. Озодӣ чист? Дар соли 1793 Баъзе одамон фикр мекунанд камолот. Комилан баръакс. Озодӣ хушбахтӣ, сабаб, баробарӣ, адолат аст, ин эъломияи рост аст … шумо мехоҳед ҳамаи душманонро бо роҳи гилотинӣ ба итмом расонед. Оё касе дар бораи чизи беақл шунида шудааст? Оё имкон медиҳад, ки як нафарро ба пойафзол биёрад, то дар байни муносибатҳо ва дӯстон душманӣ душманӣ кунад? ‘
7 феврали соли 1794, Робеспиер дар анҷуман як қатор сохта шудааст, ки он он гоҳ рӯзномаи Ле-Мэрайсро анҷом дод. Ин аст иқтибос аз он:
“Барои таъсис додан ва муттаҳид кардани демократия, ба қоидаи осоиштаи қонуни конститутсионӣ, мо бояд ҷангҳои Озодӣ бар зидди зулморн …. Мо бояд душманони ҷумҳуриро дар хона ва дар хориҷа нест кунем ё не, мо нобуд мешавем. Ҳангоми инқилобе, ҳукумати демократӣ метавонад ба даҳшатбор такя кунад. Эйбарои адолат, ҷуз адолат, зуд, аҷиб нест. … ва барои пешвози ниёзҳои фаврии муҳими Батландия истифода мешавад. Барои ҷилавгирӣ кардани душмани озодӣ аз террор ҳуқуқи асосгузори муассиси ҷумҳурӣ мебошад. ‘
Language: Tajik
Science, MCQs