भारत में लोगों की आशंका

जब औपनिवेशिक सरकार ने 1905 में दो-तिहाई जंगल को आरक्षित करने का प्रस्ताव दिया, और जंगल की उपज की खेती, शिकार और संग्रह को स्थानांतरित करना बंद कर दिया, तो बस्तार के लोग बहुत चिंतित थे। कुछ गांवों को इस शर्त पर आरक्षित जंगलों में रहने की अनुमति दी गई थी कि उन्होंने पेड़ों को काटने और परिवहन में वन विभाग के लिए मुफ्त में काम किया, और जंगल को आग से बचाया। इसके बाद, इन्हें ‘वन गांवों’ के रूप में जाना जाने लगा। अन्य गांवों के लोग बिना किसी नोटिस या मुआवजे के विस्थापित हो गए। लंबे समय तक के लिए। इसलिए ग्रामीण औपनिवेशिक अधिकारियों द्वारा मुफ्त श्रम और सामानों के लिए बढ़ी हुई भूमि किराए और लगातार मांगों से पीड़ित थे। फिर 1899-1900 में: और फिर 1907-1908 में भयानक अकाल आया। आरक्षण अंतिम तिनका साबित हुआ।

लोग अपने ग्राम परिषदों में, बाजारों में और त्योहारों पर या जहां भी कई गांवों के मुखिया और पुजारियों को इकट्ठा करते थे, उन मुद्दों पर इकट्ठा होना और चर्चा करना शुरू कर दिया। यह पहल कांगर वन के धुरवा द्वारा ली गई थी, जहां पहले आरक्षण हुआ था, हालांकि कोई एक नेता नहीं था, कई लोग गुंडा धुर की बात करते हैं, गाँव नेथ अनार से, आंदोलन में एक महत्वपूर्ण व्यक्ति के रूप में। 1910 में, पृथ्वी की एक गांठ, मिर्च और तीर की एक गांठ, गांवों के बीच घूमने लगी। ये वास्तव में ग्रामीणों को अंग्रेजों के खिलाफ विद्रोह करने के लिए आमंत्रित करने वाले संदेश थे। हर गाँव ने विद्रोह के खर्चों में कुछ योगदान दिया। बाज़ारों को लूट लिया गया, अधिकारियों और व्यापारियों, स्कूलों और पुलिस स्टेशनों के घरों को चूतड़ और लूट लिया गया, और अनाज को पुनर्वितरित किया गया। जिन लोगों पर हमला किया गया था, उनमें से अधिकांश किसी तरह से औपनिवेशिक राज्य और उसके ppressive कानूनों से जुड़े थे। विलियम वार्ड, एक मिशनरी, जिन्होंने घटनाओं का अवलोकन किया, ई: सभी दिशाओं से जगड्डलपुर, पुलिस, मंत्र, वन पीओन्स, टचूलमास्टर्स और आप्रवासियों में स्ट्रीमिंग हुई।

स्रोत ई

‘भोंदिया ने 400 पुरुषों को एकत्र किया, कई बकरियों का बलिदान किया और उन दीवान को रोकना शुरू कर दिया, जिन्हें बीजापुर की दिशा से लौटने की उम्मीद थी। यह भीड़ 10 फरवरी को शुरू हुई, मारेंगा स्कूल, पुलिस पोस्ट, लाइन्स और पाउंड को केसलूर और टोकपाल (राजूर) में स्कूल को जला दिया, करणजी स्कूल को जलाने के लिए एक दल को अलग कर दिया और एक हेड कांस्टेबल और राज्य रिजर्व के चार कांस्टेबलों पर कब्जा कर लिया। पुलिस जिसे दीवान को एस्कॉर्ट करने और उसे अंदर लाने के लिए बाहर भेजा गया था। भीड़ ने गार्ड को गंभीरता से नहीं किया, लेकिन उन्हें अपने हथियारों को कम कर दिया और उन्हें जाने दिया। भोंडिया मझी के तहत विद्रोहियों की एक पार्टी कोएर नदी में रवाना हुई, जब दीवान ने मुख्य सड़क छोड़ दी, तो वहां मार्ग को अवरुद्ध कर दिया। बाकी बीजापुर से मुख्य सड़क को रोकने के लिए दिलमिली चला गया। बुद्धु माजि और हरचंद नाइक ने मुख्य निकाय का नेतृत्व किया। ‘ डी ब्रेट, राजनीतिक एजेंट, छत्तीसगढ़ सामंती राज्यों से आयुक्त, छत्तीसगढ़ डिवीजन, 23 जून 1910 को पत्र। स्रोत एफ

बस्टर में रहने वाले बड़ों ने इस लड़ाई की कहानी को सुनाया जो उन्होंने अपने माता -पिता से सुनी थी:

कंकपल के पोदियामी गंगा को उनके पिता पोदियामी टोकेली ने बताया था कि:

‘अंग्रेज आए और जमीन लेना शुरू कर दिया। राजा ने अपने आस -पास होने वाली चीजों पर ध्यान नहीं दिया, इसलिए यह देखते हुए कि जमीन ली जा रही है, उनके समर्थकों ने लोगों को इकट्ठा किया। युद्ध शुरू हुआ। उनके कट्टर समर्थकों की मृत्यु हो गई और बाकी को मार दिया गया। मेरे पिता, पोदियामी टोकल को कई स्ट्रोक का सामना करना पड़ा, लेकिन वह बच गए और बच गए। यह अंग्रेजों से छुटकारा पाने के लिए एक आंदोलन था। अंग्रेज उन्हें घोड़ों से टाई करते थे और उन्हें खींचते थे। हर गाँव से दो या तीन लोग जग्दलपुर गए: चिदपाल के गर्गिदेवा और मिचकोला, मार्कामिरस के डोल और एड्रबुंडी, बालारस के वडापंडु, पालम के अनगा और कई अन्य। “

इसी तरह, गाँव नंद्रासा के एक बड़े चेंड्रू ने कहा:

“पीपुल्स की तरफ, बड़े बुजुर्ग थे – पलेम के मिले मुदाल, नंद्रासा के सोइकल धुरवा, और पंडवा मझी। अलनार ताराई में हर परगना के लोग शिविर लगाए थे। पाल्टान (बल) ने एक फ्लैश में लोगों को घेर लिया था। शक्तियां और उड़ गए। लेकिन धनुष और तीर वाले लोग क्या कर सकते थे? लड़ाई रात में हुई। लोग झाड़ियों में छिप गए और रेंग गए। सेना का पाल्टान भी भाग गया। वे सभी जो जीवित रहे (लोगों के), किसी भी तरह, किसी तरह, किसी भी तरह से अपने गांवों के लिए घर का रास्ता मिल गया। ‘

अंग्रेजों ने विद्रोह को दबाने के लिए सैनिकों को भेजा। आदिवासी नेताओं ने बातचीत करने की कोशिश की, लेकिन अंग्रेजों ने अपने शिविरों को घेर लिया और उन पर गोलीबारी की। उसके बाद वे गांवों के माध्यम से मार्च करते थे और उन लोगों को दंडित करते थे जिन्होंने विद्रोह में भाग लिया था। अधिकांश गाँवों को छोड़ दिया गया क्योंकि लोग जंगलों में भाग गए थे। अंग्रेजों को नियंत्रण हासिल करने में तीन महीने (फरवरी – मई) लग गए। हालांकि, वे कभी भी गुंडा धुर को पकड़ने में कामयाब नहीं हुए। विद्रोहियों के लिए एक बड़ी जीत में, आरक्षण पर काम को अस्थायी रूप से निलंबित कर दिया गया था, और आरक्षित होने वाले क्षेत्र को 1910 से पहले उस योजना के लगभग आधे तक कम कर दिया गया था।

जंगलों और बस्तार के लोगों की कहानी वहाँ समाप्त नहीं होती है। स्वतंत्रता के बाद, लोगों को जंगलों से बाहर रखने और औद्योगिक उपयोग के लिए उन्हें जलाने का एक ही अभ्यास जारी रहा। 1970 के दशक में, विश्व बैंक ने प्रस्तावित किया कि पेपर उद्योग के लिए पल्प प्रदान करने के लिए 4,600 हेक्टेयर प्राकृतिक सैल वन को उष्णकटिबंधीय पाइन द्वारा प्रतिस्थापित किया जाना चाहिए। स्थानीय पर्यावरणविदों के विरोध के बाद ही यह परियोजना बंद हो गई थी।

आइए अब हम एशिया, इंडोनेशिया के दूसरे हिस्से में जाते हैं, और देखें कि उसी अवधि में वहां क्या हो रहा था।   Language: Hindi