ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಜನರ ಭಯ

ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಸರ್ಕಾರವು 1905 ರಲ್ಲಿ ಕಾಡಿನ ಮೂರನೇ ಎರಡರಷ್ಟು ಭಾಗವನ್ನು ಕಾಯ್ದಿರಿಸಲು ಮತ್ತು ಕೃಷಿ, ಬೇಟೆ ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದಾಗ, ಬಸ್ತಾರ್ ಜನರು ತುಂಬಾ ಚಿಂತಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಮರಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಸಾಗಿಸಲು ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವಲ್ಲಿ ಅರಣ್ಯ ಇಲಾಖೆಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಷರತ್ತಿನ ಮೇರೆಗೆ ಕೆಲವು ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ಕಾಯ್ದಿರಿಸಿದ ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಅವಕಾಶವಿತ್ತು. ತರುವಾಯ, ಇವುಗಳನ್ನು ‘ಅರಣ್ಯ ಹಳ್ಳಿಗಳು’ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಇತರ ಹಳ್ಳಿಗಳ ಜನರು ಯಾವುದೇ ಸೂಚನೆ ಅಥವಾ ಪರಿಹಾರವಿಲ್ಲದೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು. ಬಹಳ ಕಾಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಹೆಚ್ಚಿದ ಭೂ ಬಾಡಿಗೆ ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ಉಚಿತ ಕಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸರಕುಗಳಿಗಾಗಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬೇಡಿಕೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ 1899-1900ರಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ಕ್ಷಾಮಗಳು ಬಂದವು: ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ 1907-1908ರಲ್ಲಿ. ಮೀಸಲಾತಿ ಕೊನೆಯ ಒಣಹುಲ್ಲಿನೆಂದು ಸಾಬೀತಾಯಿತು.

ಜನರು ತಮ್ಮ ಗ್ರಾಮ ಮಂಡಳಿಗಳಲ್ಲಿ, ಬಜಾರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಉತ್ಸವಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಹಲವಾರು ಹಳ್ಳಿಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದ ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಕಾಂಗರ್ ಕಾಡಿನ ಧುರ್ವಾಸ್ ಈ ಉಪಕ್ರಮವನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡರು, ಅಲ್ಲಿ ಮೀಸಲಾತಿ ಮೊದಲು ನಡೆಯಿತು, ಒಬ್ಬ ನಾಯಕನಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಅನೇಕ ಜನರು ಗುಂಡಾ ಧೂರ್ ಬಗ್ಗೆ ವಿಲೇಜ್ ನೆತ್ ಅನಾರ್ ನಿಂದ ಚಳವಳಿಯ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. 1910 ರಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯ ಉಂಡೆ, ಮೆಣಸಿನಕಾಯಿ ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳಾದ ಮಂಗೆ ಬಫ್ಸ್ ಹಳ್ಳಿಗಳ ನಡುವೆ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಬ್ರಿಟಿಷರ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆ ಏಳಲು ಗ್ರಾಮಸ್ಥರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುವ ಸಂದೇಶಗಳಾಗಿವೆ. ಪ್ರತಿ ಗ್ರಾಮವು ದಂಗೆಯ ವೆಚ್ಚಗಳಿಗೆ ಏನಾದರೂ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ಬಜಾರ್‌ಗಳನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಮನೆಗಳು, ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಪೊಲೀಸ್ ಠಾಣೆಗಳು ಬಮ್ ಮತ್ತು ದೋಚಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಮರುಹಂಚಿಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ದಾಳಿ ಮಾಡಿದವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಪಿಪ್ರೆಸಿವ್ ಕಾನೂನುಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಈವೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಮಿಷನರಿ ವಿಲಿಯಂ ವಾರ್ಡ್, ಇ: ಎಲ್ಲಾ ನಿರ್ದೇಶನಗಳಿಂದಲೂ ಜಗ್ಡಲ್ಪುರ್, ಪೊಲೀಸ್, ಚಾಂಟ್‌ಗಳು, ಅರಣ್ಯ ಪಿಯೋನ್‌ಗಳು, ಟ್ಚೂಲ್ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ವಲಸಿಗರಿಗೆ ಹರಿಯಿತು.

‘ಭೋಂಡಿಯಾ 400 ಪುರುಷರನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಹಲವಾರು ಆಡುಗಳನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿ ಬಿಜಾಪುರದ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಮರಳುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿರುವ ದಿವಾನ್ ಅನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಈ ಜನಸಮೂಹವು ಫೆಬ್ರವರಿ 10 ರಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಕೆಸ್ಲೂರ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾರೆಂಗಾ ಶಾಲೆ, ಪೊಲೀಸ್ ಪೋಸ್ಟ್, ಮಾರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ಪೌಂಡ್ ಅನ್ನು ಸುಟ್ಟು ಟೋಕಪಾಲ್ (ರಾಜೂರ್) ನಲ್ಲಿರುವ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿತು, ಕರಂಜಿ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಲು ಒಂದು ತುಕಡಿಯನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಕಾನ್‌ಸ್ಟೆಬಲ್ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ರಿಸರ್ವ್‌ನ ನಾಲ್ಕು ಕಾನ್‌ಸ್ಟೆಬಲ್‌ಗಳನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದಿದೆ ದಿವಾನ್ ಅವರನ್ನು ಬೆಂಗಾವಲು ಮತ್ತು ಒಳಗೆ ಕರೆತರಲು ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪೊಲೀಸರು. ಜನಸಮೂಹವು ಕಾವಲುಗಾರನನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಕಿರುಕುಳ ನೀಡಲಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಅವರ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಸರಾಗಗೊಳಿಸಿ ಅವರನ್ನು ಹೋಗಲು ಬಿಡಿ. ಭೋಂಡಿಯಾ ಮಜಿಯ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಬಂಡುಕೋರರ ಒಂದು ಪಕ್ಷವು ದಿವಾನ್ ಮುಖ್ಯ ರಸ್ತೆಯನ್ನು ತೊರೆದರೆ ಅಲ್ಲಿನ ಅಂಗೀಕಾರವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಕೋಯರ್ ನದಿಗೆ ಹೊರಟಿತು. ಉಳಿದವರು ಬಿಜಾಪುರದಿಂದ ಮುಖ್ಯ ರಸ್ತೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ದಿಲ್ಮಿಲಿಗೆ ಹೋದರು. ಬುದ್ಧು ಮಧಿ ಮತ್ತು ಹರ್ಚಂದ್ ನಾಯಕ್ ಮುಖ್ಯ ದೇಹವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. ‘ ಡಿ ಬ್ರೆಟ್, ರಾಜಕೀಯ ದಳ್ಳಾಲಿ, hatt ತ್ತೀಸ್‌ಗ h ದ bud ಳಿಗಮಾನ್ಯ ರಾಜ್ಯಗಳು ಆಯುಕ್ತರಿಗೆ, hatt ತ್ತೀಸ್‌ಗ h ವಿಭಾಗ, 23 ಜೂನ್ 1910. ಮೂಲ ಎಫ್

ಬಸ್ತಾರ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಹಿರಿಯರು ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರಿಂದ ಕೇಳಿದ ಈ ಯುದ್ಧದ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ:

ಕಂಕಪಲ್ನ ಪೊಡಿಯಾಮಿ ಗಂಗಾ ಅವರ ತಂದೆ ಪೊಡಿಯಾಮಿ ಟೊಕೆಲಿ ಅವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು:

‘ಬ್ರಿಟಿಷರು ಬಂದು ಭೂಮಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ರಾಜನು ತನ್ನ ಸುತ್ತ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನ ಹರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಜನರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದರು. ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಅವರ ದೃ supp ವಾದ ಬೆಂಬಲಿಗರು ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಉಳಿದವರನ್ನು ಚಾವಟಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ನನ್ನ ತಂದೆ, ಪೊಡಿಯಾಮಿ ಟೋಕೆಲ್ ಅನೇಕ ಹೊಡೆತಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡು ಬದುಕುಳಿದರು. ಇದು ಬ್ರಿಟಿಷರನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಒಂದು ಚಳುವಳಿಯಾಗಿತ್ತು. ಬ್ರಿಟಿಷರು ಅವುಗಳನ್ನು ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಟ್ಟಿ ಎಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಪ್ರತಿ ಹಳ್ಳಿಯಿಂದ ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ಜನರು ಜಗದಲ್ಪುರಕ್ಕೆ ಹೋದರು: ಚಿಡ್‌ಪಾಲ್‌ನ ಗಾರ್ಗಿಡೆವ ಮತ್ತು ಮಿಚೋಲಾ, ಮಾರ್ಕಮಿರಾಸ್‌ನ ಡೋಲ್ ಮತ್ತು ಆಡ್ರಾಬುಂಡಿ, ಬಾಲೆರಾಸ್‌ನ ವಡಪಂಡು, ಪಲೆಮ್‌ನ ಉಂಗಾ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕರು. “

ಅಂತೆಯೇ, ನಂದ್ರಾಸಾ ಗ್ರಾಮದ ಹಿರಿಯರಾದ ಚೆಂಡ್ರು ಹೇಳಿದರು:

. ಅಧಿಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಹಾರಿ ಹಾರಿಹೋಯಿತು. ಆದರೆ ಬಿಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು? ಯುದ್ಧವು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಜನರು ಪೊದೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಂಡು ತೆವಳುತ್ತಾ ತೆವಳುತ್ತಾ ಓಡಿಹೋದರು. ತಮ್ಮ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ಮನೆಗೆ ದಾರಿ ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ‘

ದಂಗೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಬ್ರಿಟಿಷರು ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಆದಿವಾಸಿ ನಾಯಕರು ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಬ್ರಿಟಿಷರು ತಮ್ಮ ಶಿಬಿರಗಳನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದು ಅವರ ಮೇಲೆ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿದರು. ಅದರ ನಂತರ ಅವರು ಹಳ್ಳಿಗಳ ಮೂಲಕ ಮೆರವಣಿಗೆ ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ದಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದವರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಿದರು. ಜನರು ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಳ್ಳಿಗಳು ನಿರ್ಜನವಾಗಿದ್ದವು. ಬ್ರಿಟಿಷರು ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಮೂರು ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು (ಫೆಬ್ರವರಿ – ಮೇ) ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಗುಂಡಾ ಧೂರ್ ಅವರನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಬಂಡುಕೋರರ ಪ್ರಮುಖ ವಿಜಯದಲ್ಲಿ, ಮೀಸಲಾತಿಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಕಾಯ್ದಿರಿಸಬೇಕಾದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು 1910 ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಯೋಜಿಸಿದ ಸರಿಸುಮಾರು ಅರ್ಧಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಲಾಯಿತು.

ಕಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಬಸ್ತಾರ್ ಜನರ ಕಥೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ನಂತರ, ಜನರನ್ನು ಕಾಡುಗಳಿಂದ ಹೊರಗಿಡುವ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಬಳಕೆಗಾಗಿ ಕಾಯ್ದಿರಿಸುವ ಅದೇ ಅಭ್ಯಾಸ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. 1970 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಕಾಗದದ ಉದ್ಯಮಕ್ಕೆ ತಿರುಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲು 4,600 ಹೆಕ್ಟೇರ್ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಾಲ್ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಉಷ್ಣವಲಯದ ಪೈನ್ ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕು ಎಂದು ವಿಶ್ವಬ್ಯಾಂಕ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿತು. ಸ್ಥಳೀಯ ಪರಿಸರವಾದಿಗಳ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ನಂತರವೇ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು.

ಈಗ ನಾವು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಏಷ್ಯಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗೋಣ ಮತ್ತು ಅದೇ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನೋಡೋಣ.   Language: Kannada