아프리카의 다른 곳과 마찬가지로 마사 세일랜드에서는 모든 목회자들이 식민지 시대의 변화에 똑같이 영향을받은 것은 아닙니다. 식민지 전 시대에 마사이 사회는 장로와 전사의 두 가지 사회적 범주로 나뉩니다. 장로들은 여당 그룹을 결성하고 정기 협의회에서 만나 지역 사회의 업무를 결정하고 분쟁을 해결했습니다. 전사들은 젊은 사람들로 구성되어 주로 부족의 보호를 담당했습니다. 그들은 공동체를 방어하고 조직을 조직했습니다. 소가 부인 사회에서는 습격이 중요했습니다. 다른 목회 그룹의 힘이 주장 된 것은 습격을 통해서입니다. 젊은이들은 다른 목회 단체의 소를 습격하고 전쟁에 참여함으로써 그들의 남성 성을 증명했을 때 전사 계급의 일원으로 인정 받았다. 그러나 그들은 장로들의 권한을 부여했으며, 마사이드의 업무를 관리하기 위해 영국은 중요한 영향을 미치는 일련의 조치를 도입했다. 그들은 부족의 업무를 담당 한 마사이드의 다른 하위 그룹의 족장을 임명했습니다. 영국은 습격과 전쟁에 대한 다양한 제한을 부과했습니다. 결과적으로 장로와 전사의 전통적인 권위는 악영향을 받았습니다.
식민지 정부가 임명 한 족장들은 종종 시간이 지남에 따라 부를 축적했습니다. 그들은 동물, 물품 및 토지를 살 수있는 정기적 인 소득을 가지고있었습니다. 그들은 세금을 납부하기 위해 현금이 필요한 가난한 이웃에게 돈을 빌려주었습니다. 그들 중 많은 사람들이 도시에서 살기 시작했고 무역에 관여했습니다. 그들의 아내와 아이들은 동물을 돌보기 위해 마을에 머물렀다. 이 족장들은 전쟁과 가뭄의 황폐화에서 살아 남았습니다. 그들은 목가적 인 소득과 비 경사적 소득을 모두 가지고 있었고 주식이 고갈 될 때 동물을 살 수있었습니다.
그러나 가축에만 의존 한 가난한 목회자들의 삶의 역사는 달랐습니다. 대부분의 경우, 그들은 나쁜 시간을 조종 할 자원이 없었습니다. 전쟁과 기근의시기에 그들은 거의 모든 것을 잃었습니다. 그들은 마을에서 일을 찾아 가야했다. 일부는 숯 버너로 생계를 유지했고, 다른 사람들은 이상한 일을했습니다. 행운은 도로 또는 건물 건설에서 더 정기적으로 일할 수 있습니다.
마사이 사회의 사회적 변화는 두 가지 수준에서 발생했습니다. 첫째, 장로들과 전사들 사이의 나이에 따른 전통적인 차이는 완전히 무너지지는 않았지만 방해 받았다. 둘째, 부유하고 가난한 목회 주의자들 사이의 새로운 차이가 발전했다.
Language: Korean
인도에서 모두 똑같이 영향을받은 것은 아닙니다
아프리카의 다른 곳과 마찬가지로 마사 세일랜드에서는 모든 목회자들이 식민지 시대의 변화에 똑같이 영향을받은 것은 아닙니다. 식민지 전 시대에 마사이 사회는 장로와 전사의 두 가지 사회적 범주로 나뉩니다. 장로들은 여당 그룹을 결성하고 정기 협의회에서 만나 지역 사회의 업무를 결정하고 분쟁을 해결했습니다. 전사들은 젊은 사람들로 구성되어 주로 부족의 보호를 담당했습니다. 그들은 공동체를 방어하고 조직을 조직했습니다. 소가 부인 사회에서는 습격이 중요했습니다. 다른 목회 그룹의 힘이 주장 된 것은 습격을 통해서입니다. 젊은이들은 다른 목회 단체의 소를 습격하고 전쟁에 참여함으로써 그들의 남성 성을 증명했을 때 전사 계급의 일원으로 인정 받았다. 그러나 그들은 장로들의 권한을 부여했으며, 마사이드의 업무를 관리하기 위해 영국은 중요한 영향을 미치는 일련의 조치를 도입했다. 그들은 부족의 업무를 담당 한 마사이드의 다른 하위 그룹의 족장을 임명했습니다. 영국은 습격과 전쟁에 대한 다양한 제한을 부과했습니다. 결과적으로 장로와 전사의 전통적인 권위는 악영향을 받았습니다.
식민지 정부가 임명 한 족장들은 종종 시간이 지남에 따라 부를 축적했습니다. 그들은 동물, 물품 및 토지를 살 수있는 정기적 인 소득을 가지고있었습니다. 그들은 세금을 납부하기 위해 현금이 필요한 가난한 이웃에게 돈을 빌려주었습니다. 그들 중 많은 사람들이 도시에서 살기 시작했고 무역에 관여했습니다. 그들의 아내와 아이들은 동물을 돌보기 위해 마을에 머물렀다. 이 족장들은 전쟁과 가뭄의 황폐화에서 살아 남았습니다. 그들은 목가적 인 소득과 비 경사적 소득을 모두 가지고 있었고 주식이 고갈 될 때 동물을 살 수있었습니다.
그러나 가축에만 의존 한 가난한 목회자들의 삶의 역사는 달랐습니다. 대부분의 경우, 그들은 나쁜 시간을 조종 할 자원이 없었습니다. 전쟁과 기근의시기에 그들은 거의 모든 것을 잃었습니다. 그들은 마을에서 일을 찾아 가야했다. 일부는 숯 버너로 생계를 유지했고, 다른 사람들은 이상한 일을했습니다. 행운은 도로 또는 건물 건설에서 더 정기적으로 일할 수 있습니다.
마사이 사회의 사회적 변화는 두 가지 수준에서 발생했습니다. 첫째, 장로들과 전사들 사이의 나이에 따른 전통적인 차이는 완전히 무너지지는 않았지만 방해 받았다. 둘째, 부유하고 가난한 목회 주의자들 사이의 새로운 차이가 발전했다.
Language: Korean