Аксар вақт мо одат мекунем, ки бо афзоиши саноати завод. Вақте ки мо дар бораи маҳсулоти саноатӣ сӯҳбат мекунем, мо ба истеҳсоли корхона ишора мекунем. Вақте ки мо дар бораи кормандони саноатӣ сӯҳбат мекунем, ки мо ба коргарони заводҳо дарс медиҳем. Таърихи саноаткунонӣ аксар вақт аз муқаррар кардани корхонаҳои аввал оғоз меёбад.
Мушкилот бо чунин ғояҳо вуҷуд дорад. Ҳатто пеш аз корхонаҳо, ки манзара ва манзара дар Англия ва Аврупо оғоз ёфта, барои бозори байналмилалӣ истеҳсоли васеъмиқёс устувор буд. Ин корхонаҳои асосёфта асоснопазир буд. Бисёре аз таърихшиносон ҳоло ба ин марҳилаи баҳс ҳамчун проблемаи истифодабарӣ ишора мекунанд.
Дар асри ҳафт асри ҳаштум ва ҳаждаҳум, тоҷирони шаҳрҳо ба деҳот ҳаракат карданд ва ба деҳқонон ва ҳунармандон интиқол медиҳанд, ки онҳоро ба бозори байналмилалӣ тавлид кунад. Бо густариши савдои ҷаҳонӣ ва ба даст овардани колонияҳо дар қисматҳои гуногуни ҷаҳон, талабот ба молҳои Эган меафзояд. Кас тоҷирон метавонанд истеҳсолотро дар соҳибихтиёрӣ барад. Ин аст, зеро дар ин ҷо ҳунармандони шаҳрӣ ва guilds тиҷорат қавӣ буданд. Ин иттиҳодияҳои истеҳсолкунандагоне буданд, ки қурбоние буданд, ки қурбшоямро таҳти назорат ва нархи нархҳо дар савдо нигоҳ медоштанд ва воридшавии одамони навро ба савдо маҳдуд карданд. Ҳокимон бо guilds мухталифе дод, ки ҳуқуқи монополия барои тавлид ва савдо ба маҳсулоти мушаххас. Аз ин рӯ, барои савдогарони нав барои дар шаҳрҳо маблағгузорӣ кардан душвор буд. Пас ба мардуми деҳотон бозгаштанд.
Дар деҳот, деҳқонони камбизоат ва ҳунармандон барои тоҷирон кор карданд. Тавре ки шумо дар китоби дарсӣ соли гузашта дидаед, ин як вақтест, ки майдонҳои кушода нопадид ва комиҳо гузошта шуда буданд. Котибераторҳо ва деҳқонони камбизоат, ки қаблан аз заминҳои умумӣ барои зинда мондани онҳо вобаста буданд, ҳезумҳои худро ҷамъ мекунанд, буттамева, сабзавот, сабзавот, хасбеда, хасбеда ва пахта, алафи алтернативии даромадро ҷустуҷӯ карданд. Бисёриҳо қитъаҳои заминҳои хурд доштанд, ки барои ҳамаи аъзоёни хонавода корҳоро таъмин карда наметавонанд. Аз ин рӯ, вақте ки тоҷирон ба гирду атроф даромаданд ва ба пешрафти мол барои онҳо, оилаҳои деҳқонӣ бо тамасхур карданд. Бо кор бо тоҷирон, онҳо метавонистанд дар деҳот бимонанд ва қитъаҳои хурди худро идома диҳанд. Даромад аз истеҳсоли протоколатотунорӣ даромади коҳишёбандаи онҳоро аз парвариши онҳо илова кард. Он инчунин ба онҳо истифодаи пурраи захираҳои меҳнатии оилавии онҳоро иҷозат дод.
Дар доираи ин система муносибатҳои наздик байни шаҳр ва деҳот таҳия карда шуданд. Тоҷирон дар шаҳрҳо асос ёфтаанд, аммо корҳо асосан дар деҳот анҷом дода шуданд. Як бозгашти савдогар дар Англия пашмро аз пашм харидорӣ кард ва онро ба ресандагӣ бурд; Эринн (ришта), ки дар марҳилаҳои минбаъдаи истеҳсолот ба бофандагон, ба ҳамдастон, ва сипас ба ҳамдастон ишора шудааст, ва сипас ҳамвора. Дар Лондон пеш аз он ки савдогари содиротӣ матои бозори байналмилалиро фурӯхта шуд, ба анҷом расонида шуд. Дар асл, Лондон ҳамчун маркази ниҳоӣ шинохта шуд.
Ин системаи протексионӣ-саноатӣ ҳамин тавр як қисми мубодилаи тиҷоратӣ буд. Онро тоҷирон ва молҳо аз ҷониби миқдори зиёди истеҳсолкунандагони дар дохили оилаи худ кор мекунанд, назорат карда шуданд, на фанияҳо. Дар ҳар як марҳилаи истеҳсол аз 20 то 25 нафар коргарон аз ҷониби ҳар як савдогар кор мекарданд. Ин маънои онро дошт, ки ҳар як либос садҳо коргаронро идора мекард. Language: Tajik