ہندوستان میں جانوروں کے خانہ بدوش اور ان کی نقل و حرکت

پہاڑوں میں 1.1

آج بھی جموں و کشمیر کے گجر بیکاروال بکری اور بھیڑوں کے عظیم چرواہ ہیں۔ ان میں سے بہت سے لوگ انیسویں صدی میں اپنے جانوروں کی چراگاہوں کی تلاش میں اس خطے میں منتقل ہوگئے۔ آہستہ آہستہ ، کئی دہائیوں کے دوران ، انہوں نے اس علاقے میں خود کو قائم کیا ، اور سالانہ اپنے موسم گرما اور سردیوں کے چرنے والے میدانوں کے درمیان منتقل ہوتے ہیں۔ سردیوں میں ، جب اونچے پہاڑوں کو برف سے ڈھانپ دیا جاتا تھا ، وہ سیالک رینج کی نچلی پہاڑیوں میں اپنے ریوڑ کے ساتھ رہتے تھے۔ یہاں کے خشک جھاڑیوں کے جنگلات نے اپنے ریوڑ کو چراگاہ فراہم کی۔ اپریل کے آخر تک انہوں نے اپنے شمالی مارچ کو موسم گرما کے چرنے کے میدانوں کے لئے شروع کیا۔ اس سفر کے لئے متعدد گھران اکٹھے ہوئے ، جس کی تشکیل کافلا کے نام سے جانا جاتا ہے۔ انہوں نے پیر پنجل پاسوں کو عبور کیا اور وادی کشمیر میں داخل ہوئے۔ موسم گرما کے آغاز کے ساتھ ہی برف پگھل گئی اور پہاڑ کے کنارے سرسبز سبز تھے۔ گھاسوں کی مختلف قسمیں جو جانوروں کے ریوڑ کے لئے بھرپور غذائیت سے بھرپور چارہ مہیا کرتی ہیں۔ ستمبر کے آخر تک ، بیکاروال ایک بار پھر اس حرکت میں تھے ، اس بار اپنے نیچے کی طرف سفر کرتے ہوئے ، اپنے موسم سرما کے اڈے پر واپس آئے۔ جب اونچے پہاڑوں کو برف سے ڈھانپ دیا گیا تو ، ریوڑ کو نچلی پہاڑیوں میں چرا لیا گیا تھا۔

پہاڑوں کے ایک مختلف شعبے میں ، ہماچل پردیش کے گدی چرواہوں میں موسمی تحریک کا بھی ایسا ہی دور تھا۔ انہوں نے بھی اپنی سردیوں کو سیالک رینج کی نچلی پہاڑیوں میں گزارا ، جھاڑیوں کے جنگلات میں اپنے ریوڑ چراتے ہوئے۔ اپریل تک وہ شمال میں چلے گئے اور موسم گرما لاہول اور اسپیٹی میں گزارے۔ جب برف پگھل گئی اور اونچی گزریں صاف ہوگئیں ، تو ان میں سے بہت سے اونچے پہاڑ کی طرف چلے گئے

ماخذ a

1850 کی دہائی میں لکھنا ، جی سی۔ بارنس نے کانگرا کے گجروں کی مندرجہ ذیل تفصیل دی:

‘پہاڑیوں میں گجرز خصوصی طور پر ایک پادری قبیلہ ہیں – وہ شاید ہی کسی بھی طرح کاشت کرتے ہیں۔ گدی بھیڑوں اور بکروں اور گجروں کے ریوڑ رکھے ہوئے ہیں ، دولت بھینسوں پر مشتمل ہے۔ یہ لوگ جنگلات کی اسکرٹ میں رہتے ہیں ، اور دودھ ، گھی اور ان کے ریوڑ کی دیگر پیداوار کی فروخت سے خصوصی طور پر اپنے وجود کو برقرار رکھتے ہیں۔ مرد مویشیوں کو چراتے ہیں ، اور جنگل میں اکثر اپنے ریوڑ کو پالتے رہتے ہیں۔ خواتین ہر صبح مارکیٹوں میں اپنے سروں پر ٹوکریاں لے کر مرمت کرتی ہیں ، دودھ ، مکھن دودھ اور گھی سے بھری ہوئی چھوٹی مٹی کے برتنوں میں ، ان میں سے ہر ایک برتن جس میں ایک دن کے کھانے کے لئے مطلوبہ تناسب ہوتا ہے۔ گرم موسم کے دوران گجرز عام طور پر اپنے ریوڑ کو اوپری رینج کی طرف لے جاتے ہیں ، جہاں بھینسیں اس امیر گھاس میں خوش ہوتی ہیں جو بارش لاتی ہے اور اسی وقت معتدل آب و ہوا سے حالت حاصل کرتی ہے اور زہریلی مکھیوں سے استثنیٰ جو ان کے وجود کو اذیت دیتے ہیں۔ میدانی علاقوں

منجانب: G.C. بارنس ، کانگرا کی تصفیہ کی رپورٹ ، 1850-55۔ گھاس کا میدان۔ ستمبر تک انہوں نے اپنی واپسی کی تحریک کا آغاز کیا۔ راستے میں وہ لاہول اور اسپیٹی کے دیہات میں ایک بار پھر رکے ، اپنی موسم گرما کی فصل کاٹا اور سردیوں کی فصل کا بونا۔ پھر وہ اپنے ریوڑ کے ساتھ سیالک پہاڑیوں پر اپنے موسم سرما میں چرنے والے گراؤنڈ پر اترے۔ اگلے اپریل ، ایک بار پھر ، انہوں نے اپنے بکروں اور بھیڑوں سے موسم گرما کے میدانوں تک مارچ کا آغاز کیا۔

اس کے علاوہ مشرق میں ، گاروال اور کمون میں ، گجر مویشیوں کے ہرڈر موسم سرما میں بھابر کے خشک جنگلات پر آگئے ، اور موسم گرما میں اونچی گھاس کے میدانوں میں چلے گئے۔ ان میں سے بہت سے لوگ اصل میں جموں سے تھے اور اچھی چراگاہوں کی تلاش میں انیسویں صدی میں یوپی پہاڑیوں میں آئے تھے۔

موسم گرما اور سردیوں کی چراگاہوں کے مابین چکرمک تحریک کا یہ نمونہ ہمالیہ کی بہت سی جانوروں کی جماعتوں کا خاص تھا ، بشمول بھوٹیاس ، شیرپاس اور کیناوریس۔ ان سب نے موسمی تبدیلیوں کو ایڈجسٹ کیا تھا اور مختلف جگہوں پر موثر استعمال F دستیاب چراگاہیں بناتے تھے۔ جب اسٹور تھک گیا تھا یا ایک جگہ پر ناقابل استعمال تھا تو انہوں نے اپنے ریوڑ کو اڑا دیا اور نئے علاقوں میں جانا۔ اس ntinuous تحریک نے چراگاہوں کو بھی ڈھانپنے کی اجازت دی۔ اس نے ان کے زیادہ استعمال کو روکا۔

  Language: Urdu