എല്ലാ പാസ്റ്റോറൽവാദികളും പർവതങ്ങളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നില്ല. പീഠഭൂമിയിലും സമതലങ്ങളിലും മരുഭൂമികളിലും അവരെയും കാണണം.
മഹാരാഷ്ട്രയിലെ ഒരു പ്രധാന ഇടയ സമുദായമായിരുന്നു ധൻംഗർ. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ഈ പ്രദേശത്തെ അവരുടെ ജനസംഖ്യ 467,000 ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും ഇടയന്മാരായിരുന്നു, ചിലർ പുതപ്പ് നെയ്ത്തുകാരും, മറ്റുചിലർ ബഫല്ലോ കന്നുകാലികളായിരുന്നു. ധൻഗർ ഇടയന്മാർ മഹാരാഷ്ട്രയിലെ കേന്ദ്ര പീഠഭൂമിയിൽ താമസിച്ചു. മഴയും മോശം മണ്ണും ഉള്ള അർദ്ധ വരണ്ട പ്രദേശമായിരുന്നു ഇത്. അത് മുള്ളുള്ള സ്ക്രബ് കൊണ്ട് മൂടിയിരുന്നു. ബാപ പോലുള്ള വരണ്ട വിളകൾ ഇവിടെ വിതയ്ക്കാം. മൺസൂണിൽ ഈ ലഘുലേഖ ധംഗർ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തിന്റെ വലിയ ഗ്രേസിംഗ് നിലമായി. ഒക്ടോബർ നകുകുടെ ബജ്രയെ കൊയ്തുകൊണ്ട് പടിഞ്ഞാറ് നീക്കത്തിൽ ആരംഭിച്ച ധൻഗറുകൾ. ഒരു മാസം മാർച്ചിന് ശേഷം അവർ കൊങ്കനിൽ എത്തി. ഉയർന്ന മഴയും സമ്പന്നമായ മണ്ണും ഉള്ള ഒരു കാർഷിക ലഘുലേഖയായിരുന്നു ഇത്. ഇവിടെ ഇടയന്മാരെ സ്വാഗതം ചെയ്തു കൊങ്കണി കർഷകരാണ്. ഖാരിഫ് വിളവെടുപ്പ് ഈ സമയത്ത്, വയലുകളിൽ വളപ്രയോഗം നടത്തുകയും റാബി വിളവെടുപ്പിനായി തയ്യാറാകുകയും വേണം. ധൻഗർ ആട്ടിൻകൂട്ടങ്ങൾ വയലുകൾ വളർന്ന് താളിയോലയിൽ ഭക്ഷണം നൽകി. കൊങ്കണി കൃഷിക്കാർക്കും ധാന്യം കുറവുള്ള പീഠഭൂമിയിലേക്ക് തിരിച്ചുവിട്ട അരി സാധനങ്ങൾ നൽകി. മൺസൂൺ ആരംഭത്തോടെ ധൻംഗർ കൊങ്കൺ, തീരപ്രദേശങ്ങളെ അവരുടെ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തിൽ നിന്ന് പുറപ്പെട്ട് വരണ്ട പീഠഭൂമിയിലെ വാസസ്ഥലങ്ങളിലേക്ക് മടങ്ങി. നനഞ്ഞ മൺസൂൺ ആടുകൾ സഹിക്കാൻ കഴിയില്ല. കർണാടകയിലും ആന്ധ്രയിലും വീണ്ടും വരണ്ട മധ്യകാല പീഠഭൂമിയിൽ കല്ലു, പുല്ലിൽ പൊതിഞ്ഞു, കന്നുകാലികളും പുല്ലും കൊണ്ട് മൂടിയിരുന്നു. ഗോല്ലാസ് പാർട്ടിയ കന്നുകാലികളെ. കുറുമകളും കുറുബസും ആടുകളെയും ആടുകളെയും വളർത്തി നെയ്ത പുതപ്പുകൾ വിറ്റു. അവർ കാട്ടിന് സമീപം താമസിച്ചിരുന്നു, ചെറിയ ഭൂമി വളർത്തിയെടുത്ത്, വിവിധതരം നിസ്സാര ട്രേഡുകളിൽ ഏർപ്പെടുകയും അവരുടെ കന്നുകാലികളെ പരിപാലിക്കുകയും ചെയ്തു. പർവത പാസ്റ്റലറിസ്റ്റുകളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അവരുടെ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ കാലാനുസൃതമായ താവളങ്ങളെ നിർവചിക്കുന്ന മഞ്ഞുവീഴ്ചയും മഞ്ഞുവീഴ്ചയും അതായിരുന്നു. വരണ്ട കാലഘട്ടത്തിൽ അവർ തീരദേശ ലഘുലേഖകളിലേക്ക് മാറി, മഴ വന്നപ്പോൾ അവശേഷിക്കുന്നു. മൺസൂൺ മാസങ്ങളിൽ തീരദേശ പ്രദേശങ്ങളുടെ ചതുപ്പുനിലവും നനഞ്ഞ അവസ്ഥയും മാത്രമാണ് എരുമകൾ മാത്രമേ ഇഷ്ടപ്പെടുകയുള്ളൂ. മറ്റ് കന്നുകാലികളെ ഈ സമയത്ത് ഉണങ്ങിയ പീഠഭൂമിയിലേക്ക് മാറ്റേണ്ടതുണ്ട്.
ബഞ്ചറസ് മറ്റൊരു അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു കൂട്ടം ഗ്രാസിയറുകളായിരുന്നു. ഉത്തർപ്രദേശ്, പഞ്ചാബ്, രാജസ്ഥാൻ, മധ്യപ്രദേശ്, മഹാരാഷ്ട്ര എന്നിവയുടെ ഗ്രാമങ്ങളിൽ ഇവ കാണണം. നല്ല ഭൂതകാലത്തെ തേടി, അവർ വളരെ ദൂരം നീണ്ടുനിൽക്കുന്നു, ധാന്യത്തിനും കാലിത്തീറ്റയ്ക്കും പകരമായി കലപ്പ കന്നുകാലികളെയും മറ്റ് സാധനങ്ങൾക്കും വിൽക്കുന്നു.
ഉറവിടം b
പല യാത്രക്കാരുടെ വിവരണങ്ങളും ഇടയ ഗ്രൂപ്പുകളുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങളോട് പറയുന്നു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, ബുക്കാനൻ മൈസൂരിലൂടെ യാത്രയ്ക്കിടെ ഗോല്ലകൾ സന്ദർശിച്ചു. അവന് എഴുതി:
‘അവരുടെ കുടുംബങ്ങൾ കാടുകളുടെ പാവാടത്തിനടുത്തുള്ള ചെറിയ ഗ്രാമങ്ങളിൽ താമസിക്കുന്നു, അവിടെ അവർ ഒരു ചെറിയ നിലം കൃഷി ചെയ്യുകയും അവരുടെ കന്നുകാലികളെ സൂക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, പട്ടണങ്ങളിൽ വിൽപ്പനയുള്ള പട്ടണങ്ങളിൽ വിൽപ്പന. ഓരോരുത്തർക്കും പൊതുവായിട്ടാണ് ഏഴ് മുതൽ എട്ട് വരെ ചെറുപ്പക്കാർ അവരുടെ കുടുംബങ്ങൾ വളരെയധികം. ഇവയിൽ രണ്ടോ മൂന്നോ മരത്തിൽ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു, അതേസമയം, ബാക്കിയുള്ളവർ അവരുടെ വയലുകൾ നട്ടുവളർത്തുകയും വിറക് ഉപയോഗിച്ച് പട്ടണങ്ങളെ വിതരണം ചെയ്യുകയും ഒഴുകൊണ്ടുള്ളവയും നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു.
മുതൽ: ഫ്രാൻസിസ് ഹാമിൽട്ടൺ ബുക്കാനൻ, മൈസൂർ, കാനറ, മലബാർ (ലണ്ടൻ, 1807) എന്നിവയിലൂടെ മദ്രാസിൽ നിന്നുള്ള യാത്ര.
രാജസ്ഥാൻ മരുഭൂമിയിൽ റെയ്ക്കാസ് ജീവിച്ചു. ഈ മേഖലയിലെ മഴ തുറും അനിശ്ചിതത്വവുമായിരുന്നു. കൃഷി ചെയ്ത ഭൂമിയിൽ, എല്ലാ വർഷവും കൊയ്തെടുത്ത വിളവെടുപ്പ്. വിശാലമായ വിശാലമായ നീട്ടൽ ഒരു വിളയും വളർത്താൻ കഴിയില്ല. അതിനാൽ റെയ്കാസ് ഭൂഗർഭവുമായി കൃഷി സംയോജിപ്പിച്ചു. മഴക്കാലത്ത് ബാർമർ, ജയ്സാൽമീർ, ജോധ്പൂർ, ബിക്കാനീർ എന്നിവരുടെ രാജാവ് അവരുടെ ആഭ്യന്തര ഗ്രാമങ്ങളിൽ താമസിച്ചു. ഒക്ടോബറോടെ, ഈ മേയുന്ന മൈതാനങ്ങൾ വരണ്ടതാണെങ്കിൽ, മറ്റ് മേച്ചിൽപ്പുറങ്ങളും വെള്ളവും തേടി അവർ പുറത്തേക്ക് നീങ്ങി, ext മഴക്കാലത്ത് വീണ്ടും മടങ്ങി. റൈക്കാസിന്റെ ഒരു ഗ്രൂപ്പ് – മാരു മരുഭൂമി എന്നറിയപ്പെടുന്നു) റൈക്കാസ് – ഡബ്ലെഡ് ഒട്ടകങ്ങളും മറ്റൊരു ഗ്രൂപ്പുകളും ഹീപ്പും ആടിയും വളർത്തി. അതിനാൽ ഈ ഇടയന്മാരുടെ ജീവിതത്തിന് ഒരു സൈന്യത്തിന്റെ ഒരു ആതിഥേയത്വത്തെ ശ്രദ്ധിച്ചതായി നാം കാണുന്നു. ഈ കന്നുകാലികൾക്ക് ഒരു പ്രദേശത്ത് എത്രനേരം താമസിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് അവർക്ക് നിർണ്ണയിക്കേണ്ടിവന്നു, അവർക്ക് എവിടെ വെള്ളം, മേച്ചിൽപ്പുറങ്ങൾ കണ്ടെത്താമെന്ന് അറിയാൻ അവർക്ക് കഴിയും. അവരുടെ ചലനങ്ങളുടെ സമയം കണക്കാക്കേണ്ടതുണ്ട്, അവ വ്യത്യസ്ത പ്രദേശങ്ങളിലൂടെ സഞ്ചരിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് ഉറപ്പാക്കുക. കൃഷിസ്ഥലത്ത് കർഷകരുമായി ഒരു ബന്ധം സ്ഥാപിക്കേണ്ടതുണ്ട്, അങ്ങനെ കന്നുകാലികൾക്ക് വിളവെടുത്ത വയലുകളിൽ മേയാൻ കഴിയും, മണ്ണ് വളം. അവ വ്യത്യസ്ത പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഒരു ശ്രേണി സംയോജിപ്പിച്ചു – കൃഷി, വ്യാപാരം, കച്ചവടം എന്നിവ അവയുടെ ജീവിതം നയിക്കാൻ.
കേണൽ ഭരണത്തിൻ കീഴിൽ പാസ്റ്റലിസ്റ്റുകളുടെ ജീവിതം എങ്ങനെ മാറി?
Language: Malayalam