ඉන්දියාවේ කාර්මිකකරණයේ වයස

1900 දී ජනප්රිය සංගීත ප්රකාශක ඊ.ටී. ‘ශතවර්ෂයේ උදාව’ නිවේදනය කරන ආවරණ පිටුවේ පින්තූරයක් ඇති සංගීත පොතක් පෝල්ල් විසින් නිෂ්පාදනය කරන ලදී (රූපය 1). නිදර්ශනයෙන් ඔබට පෙනෙන පරිදි, පින්තූරයේ කේන්ද්රයේ නව ශතවර්ෂයේ ධජය සහිත දැවැන්ත රූපයක්, ප්රගතියේ දේවදූතය ජීවියෙකි. ඇයගේ කාලය සංකේතවත් කරමින් පියාපත් සහිත රෝදයක් මත මෘදු ලෙස බෙදී ය. ඇගේ පියාසැරිය ඇයව අනාගතයට ගෙන යයි. ඇය පිටුපස පාවෙමින්, ප්රගතියේ සං signs ා: දුම්රිය, කැමරාව, යන්ත්ර, මුද්රණාලය සහ කර්මාන්තශාලාව.

මීට වසර සියයකට පමණ පෙර වෙළඳ සඟරාවක පිටුවල ඇති පින්තූරයක් තුළ යන්ත්ර හා තාක්ෂණය මහිමවත් කිරීම ඊටත් වඩා සලකුණු කර ඇත (රූපය 2). එය ඉන්ද්රජාලිකයන් දෙදෙනෙකු පෙන්වයි. මුදුනේ එමාඩින්, ඔහුගේ මැජික් ලාම්පුව සමඟ ලස්සන මාළිගාවක් ඉදි කළ පෙරදිග ය. පතුලේ ඇති මෙම නූතන කාර්මිකයා වන අතර, ඔහුගේ නවීන මෙවලම් වන නව මැජික් ය: පාලම්, නැව්, කුළුණු සහ උස් ගොඩනැගිලි සාදයි. එමාඩින් නැගෙනහිර හා අතීතය නියෝජනය කරන බව පෙන්වා දී ඇත, කාර්මිකයා බටහිර හා නූතනත්වය නියෝජනය කරයි.

 මෙම රූප නූතන ලෝකයේ ජයග්රාහී ගිණුමක් අපට ලබා දෙයි. මෙම ගිණුම තුළ නූතන ලෝකය වේගවත් තාක්ෂණික වෙනසක් සහ නව්යකරණයන්, යන්ත්ර සහ කර්මාන්තශාලා, දුම්රිය සහ වාෂ්ප නැව් සමඟ සම්බන්ධ වේ. කාර්මිකකරණයේ ඉතිහාසය හුදෙක් සංවර්ධනයේ කතාවක් බවට පත්වන අතර නූතන යුගය තාක්ෂණික ප්රගතියේ අපූරු කාලයකි.

 මෙම රූප හා සංගම් දැන් ජනප්රිය පරිකල්පනයේ කොටසක් බවට පත්ව ඇත. ප්රගතියේ හා නූතනත්වයේ කාලයක් ලෙස වේගවත් කාර්මිකකරණයක් ඔබට පෙනෙන්නේ නැද්ද? දුම්රිය හා කර්මාන්තශාලා පැතිරීම සහ උස් ගොඩනැගිලි සහ පාලම් ඉදිකිරීම සමාජයේ වර්ධනයේ ලකුණක් යැයි ඔබ සිතන්නේ නැද්ද?

 මෙම රූප වර්ධනය වී ඇත්තේ කෙසේද? මෙම අදහස් සමඟ අප සම්බන්ධ වන්නේ කෙසේද? වේගවත් තාක්ෂණික සංවර්ධනය මත කාර්මිකකරණය සැමවිටම තිබේද? අද අපට සියලු වැඩ අඛණ්ඩ යාන්ත්රිකකරණය උත්කර්ෂයට නැංවිය හැකිද? මිනිසුන්ගේ ජීවිතවල කාර්මිකකරණය යනු කුමක්ද? එවැනි ප්රශ්නවලට පිළිතුරු සැපයීම සඳහා අපි කාර්මිකකරණයේ ඉතිහාසය වෙත යොමුවිය යුතුය.

මෙම පරිච්ඡේදයේ අපි මෙම ඉතිහාසය දෙස බලන්නේ පළමු කාර්මික රටවල රටාව වන බ්රිතාන්යය, පළමු කාර්මික ජාතිය වන බ්රිතාන්යය සහ පසුව ඉන්දියාව යටත් විජිත පාලනය මගින් කොන්දේසි සහිතව අවධානය යොමු කරමින් ය.

  Language: Sinhalese