1.1 Тауларда
Тіпті бүгінде Джамму мен Кашмирдің Гужар бакарвальдары – ешкі мен қойлардың үлкен малшылары. Олардың көпшілігі ХІХ ғасырда осы аймаққа өз жануарларына арналған жайылымдарды іздеуде қоныс аударды. Бірте-бірте, ондаған жылдар ішінде олар өздерін облыстағы орнатты және жыл сайын жазғы және қысқарған жерлер арасында көшті. Қыста, биік таулар қармен жауған кезде, олар Сивалик диапазонының таулы төбелеріне өздерімен бірге тұрды. Құрғақ скраб ормандары мұнда олардың табындарына жайылымдар ұсынды. Сәуірдің аяғында олар солтүстік шерулерін жазғы жайылымдық алаңдар үшін бастады. Осы сапарға бірнеше үйлер жиналды, бұл кафила деп аталады. Олар Пир Панжал жолдарын кесіп өтіп, Кашмир аңғарына кірді. Жаздың басталуымен қар еріді, ал таулар жасыл түсті. Өскен шөптердің алуан түрлілігі жануарға бай жемісті жемшөп беріледі. Қыркүйек айының соңында бакарвальдар бұл жолы қайтадан сапарға, олардың қысқы базасына қарай жүріп, төмен қарай жүрді. Биік таулар қар жауған кезде, табындар төмен төбелерде жайылды.
Таулардың басқа аймағында Гимахальдық Прадештің гадди шопандары маусымдық қозғалыс циклін көрсетті. Олар өз қыстыстарын Сиваликтің төмен төбелеріне жұмсады, оларды скраб ормандарында жайып жүрген. Сәуір айында олар солтүстікке қарай жылжып, жазды Лахұл мен Спитиде өткізді. Қар ерігенде және жоғары өтуі анық болған кезде, олардың көпшілігі биік тауға көшті
Көзі a
1850 жылдардағы жазу, G.C. Барнс Канграның Гуджарларының келесі сипаттамасын берді:
«Гужардар төбелерде тек пасторлық тайпа – олар мүлдем өсіреді. Гаддис қойлар мен ешкілерді және гуджарларды сақтайды, байлық буйволдардан тұрады. Бұл адамдар орманның юбкаларында тұрады және олардың өмірін тек сүтті, GEE және олардың басқа да өнімдерін сату арқылы сақтайды. Ер адамдар малды жайып, және жиі бірнеше апта бойы үйлерде жатыр. Әйелдер күн сайын таңертең базарларды бастарымен жөндейді, олардың басындағы себеттер, сүт, май сүтімен және геймен толтырылған, күннің әрқайсысы күніне қажет, олардың әрқайсысының әрқайсысының құрамында. Ыстық ауа-райында Гуджарлар әдетте өздерінің үстіңгі алаңдарына драйвтарын басқарады, онда буйволдар жаңбыр жауып, бір уақытта қоңыржай туындаған және сол уақытта олардың бар екендігіне қол жеткізеді жазықтар.
Кімнен: г.С. Барнс, Канграның есептік есебі, 1850-55. шалғындар. Қыркүйек айында олар қайтып келуін бастады. Жолда олар Лахұл және Спити ауылдарында тағы бір рет тоқтап, жазғы егін жинап, қысқы дақылдарын егуді жалғастырды. Содан кейін олар өз отарымен Сивалик төбелеріндегі қыс мажиналарына түсті. Келесі сәуірде олар тағы бір рет, олар өздерін ешкілерімен және қойларымен, жаз шалғындарымен бастады.
Бұдан әрі Шығысқа, Гарвал мен Кумаонға Гархвар мен Кумаонда гужар малшылар Қыста Бхабардың құрғақ ормандарына түсіп, жазда Жоғарғы шалғындарға көтерілді. Олардың көпшілігі бастапқыда Джаммудан болды және ХІХ ғасырдағы төбелерге жақсы жайылымдарды іздеп келді.
Жаз және қысқы жайылымдар арасындағы циклдік қозғалыстың үлгісі Гималайдың көптеген пасторальды қауымдастықтарына, соның ішінде Буротия, Шерпас және Киннайуриске тән болды. Олардың барлығы маусымдық өзгерістерге бейімделіп, әр түрлі жерлерде жайылымдарды тиімді пайдалануға мүмкіндік берді. Бақыт бір жерде таусылған немесе жарамсыз болған кезде, олар өздерінің табындары мен жаңа аудандарға отарын оятқан кезде. Бұл таңқаларлық қозғалыс жайылымдарға да жабуға мүмкіндік берді; Бұл олардың асыра пайдалануына кедергі келтірді.
Language: Kazakh