1.1 vuorilla
Jo tänään Jammun ja Kashmirin gujjar bakarwals ovat suuria vuohen ja lampaiden paimenia. Monet heistä muuttivat alueelle 1800 -luvulla etsimään laitumia eläimistään. Vähitellen, vuosikymmenien aikana he astuivat alueelle ja muuttivat vuosittain kesä- ja talvi -laiduntamisalueensa välillä. Talvella, kun korkeat vuoret peitettiin lumella, he asuivat karjojensa kanssa Siwalikin matalilla kukkuloilla. Täällä olevat kuivat kuorintametsät tarjosivat lautojaan. Huhtikuun loppuun mennessä he aloittivat pohjoisen maaliskuun kesän laiduntamisalueelleen. Useat kotitaloudet kokoontuivat tähän matkalle muodostaen niin kutsutun Kafilan. He ylittivät Pir Panjal -kortit ja tulivat Kashmirin laaksoon. Kesän alkaessa lumi sulanut ja vuorenrinteet olivat reheviä vihreitä. Itävöityjen ruohojen monimuotoisuus tarjosi rikkaan ravitsevan rehun eläinlaumoille. Syyskuun loppuun mennessä Bakarwals oli jälleen liikkeellä, tällä kertaa heidän alaspäin suuntautuvalla matkallaan takaisin talvikohtaansa. Kun korkeat vuoret peitettiin lumella, karjat laidutettiin matalissa kukkuloissa.
Himachal Pradeshin Gaddi -paimenilla oli samanlainen kausiluonteisen liikkeen sykli. He myös viettivät talvensa Siwalikin matalissa kukkuloissa, laiduntaen parviaan pensaissa. Huhtikuuhun mennessä he muuttivat pohjoiseen ja viettivät kesän Lahulissa ja Spitiissä. Kun lumi sulatti ja korkeat kulkut olivat selkeät, monet heistä siirtyivät korkealle vuorelle
Lähde A
Kirjoittaminen 1850 -luvulla, G.C. Barnes antoi seuraavan kuvauksen Kangran gujjarista:
‘Kukkissa gujjarit ovat yksinomaan pastoraalinen heimo – ne viljelevät tuskin ollenkaan. Gaddit pitävät lampaiden ja vuohien ja gujjarien parvia, varallisuus koostuu puhvelista. Nämä ihmiset elävät metsien hameissa ja säilyttävät olemassaolonsa yksinomaan maidon, gheen ja muiden karjojen tuotteiden myynnissä. Miehet laiduntavat karjaa ja makaavat usein viikkoja metsässä hoitaen karjojaan. Naiset korjaavat markkinoille joka aamu korit, joiden päähänsä on pieniä saalahoitoja, jotka on täytetty maidolla, voidella ja gheellä, jokainen näistä ruukuista, jotka sisältävät päivän ateriaan tarvittavan osuuden. Kuuman sään aikana gujjarit yleensä ajavat karjansa ylemmälle alueelle, missä puhvelit iloitsevat rikkaasta ruohosta, jonka sateet tuovat esiin, ja samalla saavuttavat olosuhteet maltillisesta ilmastosta ja myrkyllisyydestä myrkyllisistä kärpäsistä, jotka kiusaavat niiden olemassaoloa tasangot.
Lähettäjä: G.C. Barnes, Kangra, 1850-55. niitty. Syyskuuhun mennessä he aloittivat paluuliikkeen. Matkalla he pysähtyivät jälleen kerran Lahulin ja Spitin kylissä, saaden kesäsadonsa ja kylväen talvisatonsa. Sitten he laskeutuivat parvellaan talvella laiduntamismaassa Siwalikin kukkuloilla. Ensi huhtikuussa he aloittivat jälleen marssinsa vuohilla ja lampaillaan, kesä niittyihin.
Gujjar -karjan karjan karja -karjan karja -karja -karja -karjan kuiviin metsiin tulivat itään itään ja menivät talvella ja nousivat kesällä – bugyalit. Monet heistä olivat kotoisin Jammusta ja tulivat Up Hillsille 1800 -luvulla etsimään hyviä laitumia.
Tämä kesän ja talvi laitumien välisen syklisen liikkeen malli oli tyypillinen monille Himalajan pastoraalisille yhteisöille, mukaan lukien Bhotiyat, Sherpa ja Kinnauris. Kaikilla heillä oli sopeutunut kausiluonteisiin muutoksiin ja hyödyntää tehokkaasti käytettävissä olevia laitumia eri paikoissa. Kun stari oli uupunut tai käyttökelvoton yhdessä paikassa, he ottivat karjansa ja parveilevat uusille alueille. Tämä hieno liike antoi myös laitumeille myös kattaa; Se esti heidän liiallisen käytön.
Language: Finnish