1.1 Di Pegunungan
Bahkan hari ini Gujjar Bakarwals dari Jammu dan Kashmir adalah penggembala kambing dan domba yang hebat. Banyak dari mereka bermigrasi ke wilayah ini pada abad ke -19 untuk mencari padang rumput untuk hewan mereka. Berangsur -angsur, selama beberapa dekade, mereka memantapkan diri di daerah itu, dan bergerak setiap tahun antara musim panas dan musim dingin mereka. Di musim dingin, ketika pegunungan tinggi ditutupi dengan salju, mereka hidup dengan ternak mereka di bukit -bukit rendah di jajaran Siwalik. Hutan semak kering di sini menyediakan padang rumput untuk ternaknya. Pada akhir April mereka memulai pawai utara mereka untuk lahan penggembalaan musim panas mereka. Beberapa rumah tangga datang bersama untuk perjalanan ini, membentuk apa yang dikenal sebagai kafila. Mereka melintasi pass Pir Panjal dan memasuki lembah Kashmir. Dengan awal musim panas, salju meleleh dan lereng gunung berwarna hijau subur. Berbagai rumput yang tumbuh memberikan hijauan bergizi yang kaya untuk ternak hewan. Pada akhir September, Bakarwals bergerak lagi, kali ini dalam perjalanan ke bawah, kembali ke pangkalan musim dingin mereka. Ketika pegunungan tinggi ditutupi dengan salju, ternak digembalakan di bukit -bukit rendah.
Di daerah yang berbeda di pegunungan, Gembala Gaddi dari Himachal Pradesh memiliki siklus gerakan musiman yang sama. Mereka juga menghabiskan musim dingin mereka di bukit -bukit rendah di jajaran Siwalik, menyerempet kawanan mereka di hutan semak belukar. Pada bulan April mereka pindah ke utara dan menghabiskan musim panas di Lahul dan Spiti. Ketika salju meleleh dan pass tinggi jernih, banyak dari mereka pindah ke gunung yang lebih tinggi
Sumber a
Menulis di tahun 1850 -an, G.C. Barnes memberikan deskripsi berikut tentang Gujjars of Kangra:
‘Di bukit -bukit, Gujjars secara eksklusif adalah suku pastoral – mereka membudidayakan sama sekali. Gaddis menjaga kawanan domba dan kambing dan Gujjars, kekayaan terdiri dari kerbau. Orang -orang ini hidup di rok hutan, dan mempertahankan keberadaan mereka secara eksklusif dengan penjualan susu, ghee, dan produk lain dari ternak mereka. Orang -orang itu merumput ternak, dan sering berbaring selama berminggu -minggu di hutan merawat ternak mereka. Para wanita memperbaiki pasar setiap pagi dengan keranjang di kepala mereka, dengan pot tanah kecil yang diisi dengan susu, susu mentega dan ghee, masing-masing pot ini berisi proporsi yang diperlukan untuk makan sehari. Selama cuaca panas, Gujjars biasanya mengarahkan ternak mereka ke kisaran atas, di mana kerbau bersukacita di rumput yang kaya yang dihadapi hujan dan pada saat yang sama mencapai kondisi dari iklim sedang dan kekebalan dari lalat berbisa yang menyiksa keberadaan mereka di dalam dataran.
Dari: G.C. Barnes, Laporan Penyelesaian Kangra, 1850-55. padang rumput. Pada bulan September mereka memulai gerakan kembali mereka. Dalam perjalanan mereka berhenti sekali lagi di desa -desa Lahul dan Spiti, menuai panen musim panas mereka dan menabur tanaman musim dingin mereka. Kemudian mereka turun dengan kawanan mereka ke tanah penggembalaan musim dingin mereka di perbukitan Siwalik. April mendatang, sekali lagi, mereka memulai pawai mereka dengan kambing dan domba, ke padang rumput musim panas.
Lebih jauh ke timur, di Garhwal dan Kumaon, para penggembala sapi Gujjar datang ke hutan kering Bhabar di musim dingin, dan naik ke padang rumput tinggi – Bugyals di musim panas. Banyak dari mereka berasal dari Jammu dan datang ke Up Hills pada abad kesembilan belas untuk mencari padang rumput yang bagus.
Pola gerakan siklus antara musim panas dan musim dingin ini adalah khas dari banyak komunitas pastoral di Himalaya, termasuk Bhotiya, Sherpa dan Kinnauris. Semuanya telah menyesuaikan diri dengan perubahan musiman dan menggunakan padang rumput yang tersedia secara efektif di berbagai tempat. Ketika sture kelelahan atau tidak dapat digunakan di satu tempat, mereka mengelilingi ternak mereka dan berbondong -bondong ke daerah baru. Gerakan yang tidak menyenangkan ini juga memungkinkan padang rumput untuk menutupi; itu mencegah penggunaan berlebihan mereka.
Language: Indonesian