Onder koloniale heerschappij veranderde het leven van herders dramatisch. Hun grazende gronden krimpen, hun bewegingen werden gereguleerd en de inkomsten die ze moesten betalen nam toe. Hun agrarische aandelen daalden en hun transacties en ambachten werden nadelig beïnvloed. Hoe?
Ten eerste wilde de koloniale staat alle grazende landen transformeren in gecultiveerde boerderijen. Landinkomsten waren een van de belangrijkste bronnen van zijn financiën. Door de teelt uit te breiden, zou het zijn inkomstenverzameling kunnen vergroten. Het zou tegelijkertijd meer jute, katoen, tarwe en andere landbouwproducten kunnen produceren die nodig waren in Engeland. Voor koloniale ambtenaren leken al het niet -gecultiveerde land onproductief: het produceerde noch inkomsten noch landbouwproducten. Het werd gezien als ‘afvalland’ dat in cultuur moest worden gebracht. Vanaf het midden van de negentiende eeuw werden afvalregels vastgesteld in verschillende delen van het land. Volgens deze regels werden niet -gecultiveerde landen overgenomen en gegeven aan geselecteerde individuen. Deze personen kregen verschillende concessies en aangemoedigd om deze landen te regelen. Sommigen van hen werden hoofddorpen van dorpen in de nieuw vrijgemaakte gebieden gemaakt. In de meeste gebieden waren de overgenomen landen eigenlijk grazende traktaten die regelmatig werden gebruikt door pastoralisten. Dus uitbreiding van de teelt betekende onvermijdelijk de achteruitgang van weiden en een probleem voor pastoralisten.
Ten tweede werden tegen het midden van de negentiende eeuw ook verschillende boshandelingen in de verschillende provincies aangenomen. Door deze handelingen werden sommige bossen die commercieel waardevol hout zoals Deodar of Sal produceerden, gereserveerd verklaard. Geen enkele pastoralist kreeg toegang tot deze bossen. Andere bossen werden geclassificeerd als ‘beschermd’. Hierin werden enkele gebruikelijke grazende rechten van herders verleend, maar hun bewegingen waren ernstig beperkt. De koloniale ambtenaren geloofden dat begrazing de jonge boompjes en jonge scheuten van bomen vernietigden die op de bosbodem ontkiemden. De kuddes vertrapten over de jonge boompjes en kauwden de scheuten weg. Dit verhinderde dat nieuwe bomen groeiden.
Deze boshandelingen veranderden het leven van pastoralisten. Ze werden nu verhinderd om veel bossen in te gaan die eerder waardevolle voeder waren voor hun vee. Zelfs in de gebieden waar ze toegang toe hadden, werden hun bewegingen gereguleerd. Ze hadden een vergunning nodig voor toegang. De timing van hun inzending en vertrek was
Bron C
H.S. Gibson, de plaatsvervangend conservator van bossen, Darjeeling, schreef in 1913; … Forest dat wordt gebruikt voor begrazing kan niet worden gebruikt voor een ander doel en kan geen hout en brandstof opleveren, de belangrijkste legitieme boerenproducten zijn
Activiteit
Schrijf een opmerking over de sluiting van de voorstellingen naar grazen vanuit het standpunt van:
➤ Een boswachter
➤ Een pastoralist
Nieuwe woorden
Gebruikelijke rechten – Rechten die mensen gebruikten door aangegeven gebruik en traditie, en het aantal dagen dat ze in het bos konden doorbrengen was beperkt. Pastoralisten konden niet langer in een gebied blijven, zelfs als voeder was, het gras was sappig en het struikgewas in het bos was ruim. Ze moesten verhuizen omdat de bosafdeling die aan hen was uitgegeven, nu hun leven regeerde. De vergunning specificeerde de periodes waarin ze legaal binnen een bos konden zijn. Als ze te te veel waren, waren ze aansprakelijk voor boetes.
Ten derde waren Britse functionarissen achterdochtig tegen nomadische mensen. Ze wantrouwden mobiele ambachtslieden en handelaren die hun goederen in dorpen hebben gehaveld, en pastoralisten die elk seizoen van woonplaats veranderden, op zoek naar goede weiden voor hun kuddes, de koloniale overheid wilde regeren over een vaste bevolking. Ze wilden dat de plattelandsmensen in dorpen wonen, op vaste plaatsen met vaste rechten op bepaalde gebieden. Een dergelijke populatie was gemakkelijk te identificeren en te beheersen. Degenen die werden gevestigd, werden gezien als vredig en wetseldoen; Degenen die nomadisch waren, werden als crimineel beschouwd. In 1871 keurde de koloniale regering in India de Criminal Tribes Act goed. Door deze handeling werden veel gemeenschappen van ambachtslieden, handelaren en herders geclassificeerd als criminele stammen. Ze zouden van nature en geboorte crimineel zijn. Zodra deze handeling in werking was getroffen, werd van deze gemeenschappen verwacht dat ze alleen in aangemelde dorpsnederzettingen wonen. Ze mochten niet weggaan zonder een vergunning. De dorpspolitie hield hen voortdurend in de gaten.
Ten vierde, om haar inkomsteninkomsten uit te breiden, zocht de koloniale overheid naar elke mogelijke belastingbron. Dus belasting werd opgelegd aan land, aan kanaalwater, op zout, handelsgoederen en zelfs aan dieren. Pastoralisten moesten belasting betalen op elk dier dat ze op de weiden grazen. In de meeste pastorale traktaten van India werd begrazingsbelasting in het midden van de negentiende eeuw geïntroduceerd. De belasting per hoofd van Attle ging snel omhoog en het verzamelsysteem werd kreupel efficiënt gemaakt. In de decennia tussen de jaren 1850 en 1880 werd het recht om de belasting te innen aan contractanten geveild. Deze aannemers probeerden een zo hoge belasting te extraheren als ze konden om geld dat ze aan de staat hadden te betalen terug te vorderen en binnen het jaar zoveel winst te verdienen als EY. Tegen de jaren 1880 begon de regering belastingen rechtstreeks van de pastoralisten te maken. Elk van hen was zelfs een pas. Om een grazende traktaat in te gaan, moest een veeherder passeren en de belasting betalen het aantal veehoofden dat hij had en bedrag – UE betaald werd op de pas ingevoerd.
Bron D
In de jaren 1920 meldde een koninklijke commissie voor landbouw:
‘De omvang van het beschikbare gebied voor begrazing is enorm gedaald met de uitbreiding van het gebied dat in de teelt wordt uitgebreid vanwege de toenemende bevolking, uitbreiding van irrigatiefaciliteiten, het verwerven van de weiden voor overheidsdoeleinden, bijvoorbeeld, defensie, industrieën en experimentele landbouwbedrijven. [Nu] fokkers vinden het moeilijk om grote kuddes op te voeden. Zo zijn hun inkomsten gedaald. De kwaliteit van hun vee is verslechterd, de voedingsnormen zijn gedaald en schulden zijn toegenomen. ” Het rapport van de Royal Commission of Agriculture in India, 1928.
Activiteit
Stel je voor dat je in de jaren 1890 leeft. U behoort tot een gemeenschap van nomadische herders en ambachtslieden. U leert dat de overheid uw gemeenschap als een criminele stam heeft verklaard.
Beschrijf kort wat u zou hebben gevoeld en gedaan.
een verzoekschrift bij de lokale verzamelaar waarom de wet onrechtvaardig is en
het zal je leven beïnvloeden. Language: Dutch