Net all ware gläich an Indien betraff

Zu Maasailand, wéi soss an Afrika, net all Patoraleiste gläich sinn, déi vun de Kolonereigelde beaflosst. A pre-Colonial Mol Maasai Gesellschaft gouf an zwou Sozialekategorien an den Elder a Kricher opgedeelt. D’Eltere déi d’Regulärgrupp geformt an begéint an der periodescher Ersär ze entscheeden fir d’Affären vun der Gemeinschaften ze entscheeden an d’Streidereien ze entscheeden. D’Krisen hu vu Jetze Leit verantwortlech fir de Schutz vum Stamm verantwortlech. Si hunn d’Gemeinschaft an organiséiert Ranner. Raiding war wichteg an enger Gesellschaft wou Ranner Räichtum war. Et ass duerch Iwwerreschter déi d’Kraaft vun ënnerschiddleche Pastoralgruppen behaapt gouf. Méi Leit koumen un un déi Leit vun der Warriorzëschungen unerkannt ze sinn, wa se hir Mënschheet beweist duerch d’Rämpf vun enger anerer Gruppen. Iwwerlech a goufe awer och nach och d’Autoritéit vun den Elster. Et 2009 administréiert d’Afféierungsnägung vum Maasaiei, d’Aktielle Moossname haten. Ginn si Konsequenten vun verschiddenen Ënnerwiel vu Masai, déi fir d’Affären zoustänneg sinn, huet se verantwortlech gemaach. Déi britesch opgehuewe verschidde Restriktiounen op Récetten a Krichsraum. Duerno sinn déi traditionell Autoritéit vu béide Eelsten an d’Warriors negativ betraff.

D’Chefs ernannt vun der Colonial Regierung zoufälleg Räichtum iwwer Zäit. Si haten en reguläre Akommes mat deem se Déieren kënne kafen, Wueren a Land kafen. Si léinte Suen op aarm Noperen déi Cash gebraucht fir Steieren ze bezuelen. Vill vun hinne konnt hien an der Zuelen wunnen, an op dësem deelall involvéiert ginn. Hir Fraen a Kanner sinn zréck an den Dierfer ze gesinn fir no den Déieren ze kucken. Dës Haaptsaken déi et fäerdeg bruecht d’Densastratiounen vum Krich ze iwwerliewe ze iwwerliewen. Si haten béid obafalal an net-past-pastator Akommes, a konnt Déieren kafen wann hir Bourse gleet gouf.

Awer d’Liewensgeschicht vun den aarme Pastorallisten déi nëmmen op hirem Béischten hänkt anescht. Meescht dacks hunn si keng Ressourcen fir schlecht Zäiten ze maachen. An Zäiten am Krich an Hongersnout, si hunn bal alles verluer. Si hu missen op d’Aarbecht an de Stied sichen. E puer hunn e liewege wéi Holzkurrecher erausbruecht, anerer hunn komesch Aarbechtsplaze gemaach. De Lucky konnt méi regelméisseg Aarbecht an Strooss oder Bauen ëmbauen.

Déi sozial Ännerungen an der Maasai Gesellschaft sinn op zwee Niveauen geschitt. Den Éischti gouf den éischten Deel vun den Numm iwwerholl, ënnerléisen Diall an Kricher, de gestéiert ass dierft et dës guer net ofgespridden ginn. Zweet, eng nei Ënnerscheed tëscht de renhnen an aarme Pasidalists entwéckelt.

  Language: Luxembourgish

Net all ware gläich an Indien betraff

Zu Maasailand, wéi soss an Afrika, net all Patoraleiste gläich sinn, déi vun de Kolonereigelde beaflosst. A pre-Colonial Mol Maasai Gesellschaft gouf an zwou Sozialekategorien an den Elder a Kricher opgedeelt. D’Eltere déi d’Regulärgrupp geformt an begéint an der periodescher Ersär ze entscheeden fir d’Affären vun der Gemeinschaften ze entscheeden an d’Streidereien ze entscheeden. D’Krisen hu vu Jetze Leit verantwortlech fir de Schutz vum Stamm verantwortlech. Si hunn d’Gemeinschaft an organiséiert Ranner. Raiding war wichteg an enger Gesellschaft wou Ranner Räichtum war. Et ass duerch Iwwerreschter déi d’Kraaft vun ënnerschiddleche Pastoralgruppen behaapt gouf. Méi Leit koumen un un déi Leit vun der Warriorzëschungen unerkannt ze sinn, wa se hir Mënschheet beweist duerch d’Rämpf vun enger anerer Gruppen. Iwwerlech a goufe awer och nach och d’Autoritéit vun den Elster. Et 2009 administréiert d’Afféierungsnägung vum Maasaiei, d’Aktielle Moossname haten. Ginn si Konsequenten vun verschiddenen Ënnerwiel vu Masai, déi fir d’Affären zoustänneg sinn, huet se verantwortlech gemaach. Déi britesch opgehuewe verschidde Restriktiounen op Récetten a Krichsraum. Duerno sinn déi traditionell Autoritéit vu béide Eelsten an d’Warriors negativ betraff.

D’Chefs ernannt vun der Colonial Regierung zoufälleg Räichtum iwwer Zäit. Si haten en reguläre Akommes mat deem se Déieren kënne kafen, Wueren a Land kafen. Si léinte Suen op aarm Noperen déi Cash gebraucht fir Steieren ze bezuelen. Vill vun hinne konnt hien an der Zuelen wunnen, an op dësem deelall involvéiert ginn. Hir Fraen a Kanner sinn zréck an den Dierfer ze gesinn fir no den Déieren ze kucken. Dës Haaptsaken déi et fäerdeg bruecht d’Densastratiounen vum Krich ze iwwerliewe ze iwwerliewen. Si haten béid obafalal an net-past-pastator Akommes, a konnt Déieren kafen wann hir Bourse gleet gouf.

Awer d’Liewensgeschicht vun den aarme Pastorallisten déi nëmmen op hirem Béischten hänkt anescht. Meescht dacks hunn si keng Ressourcen fir schlecht Zäiten ze maachen. An Zäiten am Krich an Hongersnout, si hunn bal alles verluer. Si hu missen op d’Aarbecht an de Stied sichen. E puer hunn e liewege wéi Holzkurrecher erausbruecht, anerer hunn komesch Aarbechtsplaze gemaach. De Lucky konnt méi regelméisseg Aarbecht an Strooss oder Bauen ëmbauen.

Déi sozial Ännerungen an der Maasai Gesellschaft sinn op zwee Niveauen geschitt. Den Éischti gouf den éischten Deel vun den Numm iwwerholl, ënnerléisen Diall an Kricher, de gestéiert ass dierft et dës guer net ofgespridden ginn. Zweet, eng nei Ënnerscheed tëscht de renhnen an aarme Pasidalists entwéckelt.

  Language: Luxembourgish