Dhangars wiene in wichtige pastorale mienskip fan Maharashtra. Yn ‘e iere tweintichste ieu waard har befolking yn dizze regio yn dizze regio skatte om 467.000 te wêzen. De measten fan har wiene hoeders, guon wiene blanket weavers, en noch altyd wiene oaren dat oaren buffalo herders wiene. De Dhangar-hoeders bleauwen yn it Sintraal Plateau fan Maharashtra tidens de monsun. Dit wie in semi-aride-regio mei lege reinfal en minne boaiem. It waard bedekt mei thorny scrub. Neat oars as droege gewaaksen lykas Bapa hjir koe wurde siedde. Yn ‘e monson waard dit trakta in grutte weidzjend grûn foar de Dhangar-skiep. Tsjin Oktober rydden de dhangars har Bajra en begon op har ferhuzing West. Nei in maart fan sawat in moanne berikten se de Konkan. Dit wie in bloeiende agraryske traktaat mei hege reinwide en rike boaiem. Hjir waarden de hoeders wolkom troch Konkani-boeren. Neidat de rispinge fan Kharif op dit stuit waard snien, moasten de fjilden wurde befrukt en klear makke foar de Rabi-rispinge. Dhangar Flocks beheare de fjilden en fiede op ‘e stoppel. De KONKANI-boeren joegen ek leveringen fan rys dy’t de hoeders werom namen nei it plato, wêr’t nôt amper wie. Mei it begjin fan ‘e monson ferlieten de dhangars de Konkan en de kustgebieten mei har skiep en kamen werom nei har delsettingen op it droege plato. De skiep koe de wiete monsun-omstannichheden net tolerearje. Yn Karnataka en Andhra Pradesh wie wer, wer, wer, it droech sintrale plato bedekt mei stien en gers, bewenne troch fee, geit en skiep herders. De Gollas Herded fee. De Kuruma’s en Kuruba opfiede skiep en geiten en ferkochte wynkekken. Se wennen by de bosk, kultiveare lytse patches lân, dwaande mei in ferskaat oan lytse hannels en fersoarge har keppels. Oars as de berch pastoralisten, wie it net de kjeld en de snie dy’t de seizoensfeemmen fan har beweging definieare: leaver wie it de ôfwikseling fan ‘e monsun en droech seizoen. Yn it droege seizoen ferhuzen se nei de kuststikken, en lieten lofts doe’t de reinen kamen. Allinich buffalo’s hâlde de sompige, wiete omstannichheden fan ‘e kustgebieten yn’ e monsun moannen. Oare keppels moasten op dit stuit ferskood wurde nei it droege plato.
Banjaras wiene noch in bekende bekende groep graziers. Se wiene te finen yn ‘e doarpen Uttar Pradesh, Punjab, Rajasthan, Madhya Pradesh en Maharashtra. Op syk nei goed pastureland foar har fee, ferhuzen se oer lange ôfstannen, ferkeapje ploege fee en oare guod oan doarpsbewenners yn ruil foar nôt en fieding.
Boarne B
De akkounts fan in protte reizgers fertelle ús oer it libben fan pastorale groepen. Yn ‘e iere njoggentjinde iuw besocht Buchanan de Gollas tidens syn reis troch Mysore. Hy skreau:
‘Harren famyljes libje yn lytse doarpen by de rok fan’ e rok, wêr’t se in bytsje grûn kultivearje, en guon fan har fee hâlde, ferkeapje yn ‘e stêden de produkten fan’ e suvel. Harren famyljes binne heul tal fan sân oant acht jonge manlju yn elk wêzen mienskiplik. Twa of trije fan dizze bywenje de skiep yn ‘e bosk, wylst de rest har fjilden kultivearje, en de stêden leverje mei brânhout, en mei strie foar thatch.’
Fan: Francis Hamilton Buchanan, in reis fan Madras fia de lannen fan Mysore, Canara en Malabar (Londen, 1807).
Yn ‘e woastinen fan Rajasthan libbe de Raikas. De reinfal yn ‘e regio wie meager en net wis. Op kultivearre lân fluktuele searjes elk jier. Oer grutte streken dy’t gjin gewaaks koe wurde groeid. Sadat de raikas kultivaasje kombineare mei pastoralisme. Tidens de Monsons, de Raikas fan barmer, Jodhpur en Bikaner bleau yn har hûsdoarpen, wêr’t greide wie beskikber. Tsjin oktober, as dizze wezende grûn droegen wiene droech en útputten, ferhuzen se út op syk nei oare greide en wetter, en kaam werom yn ‘e ext Monsoon. Ien groep Raikas – bekend as de Maru Desert) Raikas – Herded kamielen en in oare groep heep en geit. Dat wy sjogge dat it libben fan dizze pastorale groepen waard ûnderhâlden troch in soarchfâldige beskôging fan in host fan faktoaren. Se moasten oardielje hoe lang de keppels yn ien gebiet koene bliuwe, en wite wêr’t se wetter en greide koene fine. Se moasten de timing fan har bewegingen berekkenje, en soargje derfoar dat se troch ferskate gebieten kinne bewege. Se moasten in relaasje mei boeren op ‘e wei ynstelle, sadat de keppels koenen weidzje yn rispinge fjilden en de boaiem te behearjen. Se kombineare in berik fan ferskate aktiviteiten – kultivaasje, hannel, en keppel om har libben te meitsjen.
Hoe hawwe it libben fan pastoralisten feroare ûnder koloniale regel?
Language: West Frisian