1.1 la munte
Chiar și astăzi, Bakarwals Gujjar din Jammu și Kașmir sunt mari păstori de capră și oi. Mulți dintre ei au migrat în această regiune în secolul al XIX -lea în căutarea pășunilor pentru animalele lor. Treptat, de -a lungul deceniilor, s -au stabilit în zonă și s -au mutat anual între terenurile lor de vară și pășunat de iarnă. În timpul iernii, când munții înalți erau acoperiți de zăpadă, locuiau cu efectivele lor pe dealurile joase ale gamei Siwalik. Pădurile uscate de aici au oferit pășuni pentru efectivele lor. Până la sfârșitul lunii aprilie și -au început marșul de nord pentru terenurile lor de pășunat de vară. Mai multe gospodării s -au reunit pentru această călătorie, formând ceea ce este cunoscut sub numele de Kafila. Au traversat trecerile PIR Panjal și au intrat pe valea Kașmirului. Odată cu debutul verii, zăpada s -a topit, iar materiile de munte erau luxuriante verzi. Varietatea de ierburi care au încolțit a oferit furaje nutritive bogate pentru efectivele de animale. Până la sfârșitul lunii septembrie, bakarwalii au fost din nou în mișcare, de data aceasta în călătoria lor descendentă, înapoi la baza lor de iarnă. Când munții înalți erau acoperiți de zăpadă, turmele erau pășunate în dealurile joase.
Într -o zonă diferită a munților, păstorii Gaddi din Himachal Pradesh au avut un ciclu similar de mișcare sezonieră. Și ei și -au petrecut iarna în dealurile joase din gama Siwalik, pășunându -și turmele în pădurile de scrub. Până în aprilie s -au mutat spre nord și au petrecut vara în Lahul și Spiti. Când zăpada s -a topit și trecerile înalte erau clare, mulți dintre ei au trecut pe muntele superior
Sursa a
Scriind în anii 1850, G.C. Barnes a dat următoarea descriere a Gujjars din Kangra:
„În dealuri, Gujjars sunt exclusiv un trib pastoral – cultivă deloc. Gaddis -urile păstrează turme de oi și capre și Gujjars, bogăția este formată din bivoli. Acești oameni trăiesc în fustele pădurilor și își mențin existența exclusiv prin vânzarea laptelui, ghee și alte produse ale efectivelor lor. Bărbații pășunau vitele și se întind frecvent săptămâni întregi în pădure, tindând efectivele lor. Femeile se repară pe piețe în fiecare dimineață cu coșuri pe cap, cu mici vase de pământ umplute cu lapte, lapte cu unt și ghee, fiecare dintre aceste vase care conțin proporția necesară pentru o masă de o zi. În timpul vremii calde, Gujjars își conduc de obicei efectivele spre gama superioară, unde bivolii se bucură de iarba bogată pe care ploile le aduc și, în același timp Câmpiile.
De la: G.C. Barnes, Raportul de decontare al lui Kangra, 1850-55. pajiști. Până în septembrie și -au început mișcarea de întoarcere. Pe drum s -au oprit încă o dată în satele Lahul și Spiti, care își recoltează recolta de vară și semănându -și cultura de iarnă. Apoi au coborât cu turma lor până la pășirea de iarnă pe dealurile Siwalik. În aprilie viitoare, încă o dată, și -au început marșul cu caprele și oile lor, până la pajiștile de vară.
Mai departe spre est, în Garhwal și Kumaon, păstorii de vite din Gujjar au coborât în pădurile uscate din Bhabar iarna și s -au urcat până la pajiștile înalte – Bugyals vara. Mulți dintre ei au fost originar din Jammu și au venit pe dealurile Up în secolul al XIX -lea în căutarea pășunilor bune.
Acest model de mișcare ciclică între pășunile de vară și de iarnă a fost tipic pentru multe comunități pastorale din Himalaya, inclusiv Bhotiyas, Sherpas și Kinnauris. Toți aceștia s -au ajustat la schimbările sezoniere și au folosit eficient pășunile disponibile în diferite locuri. Când stea era epuizată sau inutilizabilă într -un singur loc, și -au doborât efectivele și s -au adunat în zone noi. Această mișcare ntinuă a permis, de asemenea, pășunilor să acopere; Le -a împiedicat utilizarea excesivă.
Language: Romanian