En Maasailandia, como noutros lugares de África, non todos os pastores foron igualmente afectados polos cambios no período colonial. Nos tempos pre -coloniais, a sociedade maasai dividiuse en dúas categorías sociais: anciáns e guerreiros. Os anciáns formaron o grupo dominante e reuníronse nos consellos periódicos para decidir sobre os asuntos da comunidade e resolver as disputas. Os guerreiros consistían en persoas máis novas, principalmente responsables da protección da tribo. Defenderon á comunidade e organizaron ataques de gando. O ataque foi importante nunha sociedade onde o gando era riqueza. É a través de ataques que se afirmou o poder de diferentes grupos pastorais. Os mozos chegaron a ser recoñecidos como membros da clase guerreira cando demostraron a súa virilidade atacando o gando doutros grupos pastorais e participando nas guerras. Non obstante, foron sometidos á autoridade dos anciáns. Para administrar os asuntos do Maasai, os británicos introduciron unha serie de medidas que tiñan importantes implicacións. Nomearon xefes de distintos subgrupos de Maasai, que foron responsables dos asuntos da tribo. Os británicos impuxeron diversas restricións ao ataque e á guerra. Por conseguinte, a autoridade tradicional de anciáns e guerreiros foi afectada negativamente.
Os xefes designados polo goberno colonial adoitan acumular riqueza ao longo do tempo. Tiñan un ingreso regular cos que podían mercar animais, mercadorías e terreos. Prestaron cartos a veciños pobres que necesitaban cartos para pagar impostos. Moitos deles comezaron a vivir nas cidades e involucráronse no comercio. As súas esposas e os seus nenos quedaron de volta nas aldeas para coidar dos animais. Estes xefes conseguiron sobrevivir ás devastacións de guerra e seca. Tiñan ingresos pastorais e non pastores e podían mercar animais cando se esgotou o seu stock.
Pero a historia da vida dos pobres pastores que dependían só do seu gando era diferente. Na maioría das veces, non tiñan recursos para marcar os malos momentos. En tempos de guerra e fame, perderon case todo. Tiveron que ir buscando traballo nas cidades. Algúns saíron a vida como queimadores de carbón, outros fixeron traballos raros. A sorte podería obter un traballo máis regular na construción de estradas ou edificios.
Os cambios sociais na sociedade maasai producíronse en dous niveis. En primeiro lugar, a diferenza tradicional baseada na idade, entre os anciáns e os guerreiros, foi perturbada, aínda que non se descompoñía por completo. En segundo lugar, desenvolveuse unha nova distinción entre os ricos e os pobres pastores.
Language: Galician
Non todos se viron igualmente afectados na India
En Maasailandia, como noutros lugares de África, non todos os pastores foron igualmente afectados polos cambios no período colonial. Nos tempos pre -coloniais, a sociedade maasai dividiuse en dúas categorías sociais: anciáns e guerreiros. Os anciáns formaron o grupo dominante e reuníronse nos consellos periódicos para decidir sobre os asuntos da comunidade e resolver as disputas. Os guerreiros consistían en persoas máis novas, principalmente responsables da protección da tribo. Defenderon á comunidade e organizaron ataques de gando. O ataque foi importante nunha sociedade onde o gando era riqueza. É a través de ataques que se afirmou o poder de diferentes grupos pastorais. Os mozos chegaron a ser recoñecidos como membros da clase guerreira cando demostraron a súa virilidade atacando o gando doutros grupos pastorais e participando nas guerras. Non obstante, foron sometidos á autoridade dos anciáns. Para administrar os asuntos do Maasai, os británicos introduciron unha serie de medidas que tiñan importantes implicacións. Nomearon xefes de distintos subgrupos de Maasai, que foron responsables dos asuntos da tribo. Os británicos impuxeron diversas restricións ao ataque e á guerra. Por conseguinte, a autoridade tradicional de anciáns e guerreiros foi afectada negativamente.
Os xefes designados polo goberno colonial adoitan acumular riqueza ao longo do tempo. Tiñan un ingreso regular cos que podían mercar animais, mercadorías e terreos. Prestaron cartos a veciños pobres que necesitaban cartos para pagar impostos. Moitos deles comezaron a vivir nas cidades e involucráronse no comercio. As súas esposas e os seus nenos quedaron de volta nas aldeas para coidar dos animais. Estes xefes conseguiron sobrevivir ás devastacións de guerra e seca. Tiñan ingresos pastorais e non pastores e podían mercar animais cando se esgotou o seu stock.
Pero a historia da vida dos pobres pastores que dependían só do seu gando era diferente. Na maioría das veces, non tiñan recursos para marcar os malos momentos. En tempos de guerra e fame, perderon case todo. Tiveron que ir buscando traballo nas cidades. Algúns saíron a vida como queimadores de carbón, outros fixeron traballos raros. A sorte podería obter un traballo máis regular na construción de estradas ou edificios.
Os cambios sociais na sociedade maasai producíronse en dous niveis. En primeiro lugar, a diferenza tradicional baseada na idade, entre os anciáns e os guerreiros, foi perturbada, aínda que non se descompoñía por completo. En segundo lugar, desenvolveuse unha nova distinción entre os ricos e os pobres pastores.
Language: Galician