1.1 på fjellet
Selv i dag er Gujjar Bakarwals of Jammu og Kashmir gode gjetere av geit og sauer. Mange av dem migrerte til denne regionen på det nittende århundre på jakt etter beite for dyrene sine. Etter hvert, i løpet av flere tiår, etablerte de seg i området, og beveget seg årlig mellom sommer- og vinterbeiteområdet. Om vinteren, da de høye fjellene var dekket med snø, bodde de med flokkene sine i de lave åsene i Siwalik -serien. De tørre krattskogene her ga beite for flokkene sine. I slutten av april begynte de sin nordlige marsj for sommerens beiteområde. Flere husholdninger kom sammen for denne reisen, og dannet det som er kjent som en kafila. De krysset Pir Panjal -pasningene og gikk inn i Kashmir -dalen. Med sommerens begynnelse smeltet snøen og fjellsidene var frodige grønne. Mangfoldet av gress som spirte ga rik næringsrikt fôr til dyrebesetningene. Ved slutten av september var Bakarwals på farten igjen, denne gangen på sin nedadgående reise, tilbake til vinterbasen. Da de høye fjellene var dekket med snø, ble flokkene beitet i de lave åsene.
I et annet område av fjellene hadde Gaddi Shepherds of Himachal Pradesh en lignende syklus av sesongbevegelse. Også de tilbrakte vinteren sin i de lave åsene i Siwalik -rekkevidden, og beite flokkene sine i skrubbeskog. I april flyttet de nordover og tilbrakte sommeren i Lahul og Spiti. Da snøen smeltet og de høye pasningene var klar, gikk mange av dem videre til høyere fjell
Kilde a
Skriv i 1850 -årene, G.C. Barnes ga følgende beskrivelse av Gujjars of Kangra:
‘I åsene er Gujjars utelukkende en pastoral stamme – de dyrker knapt i det hele tatt. Gaddiene holder flokker av sauer og geiter og Gujjars, formue består av bøfler. Disse menneskene bor i skjørtene i skogene, og opprettholder deres eksistens utelukkende ved salg av melk, ghee og andre produkter av flokkene sine. Mennene beiter storfeene, og ligger ofte ut i flere uker i skogen og pleier flokkene sine. Kvinnene reparerer til markedene hver morgen med kurver på hodet, med små jordskoller fylt med melk, smørmelk og ghee, hver av disse pottene som inneholder den andelen som kreves for et dags måltid. Under det varme været driver gujjarene vanligvis flokkene sine til øvre rekke slettene.
Fra: G.C. Barnes, oppgjørsrapport av Kangra, 1850-55. enger. I september begynte de sin returbevegelse. På veien stoppet de igjen i landsbyene Lahul og Spiti, høstet sommerhøsten og så vinteravlingen. Så gikk de ned med flokken til vinterbeiteområdet på Siwalik -åsene. Neste april begynte de nok en gang sin marsj med geiter og sauer, til Summer Meadows.
Videre mot øst, i Garhwal og Kumaon, kom Gujjar storfe -gjetere ned til de tørre skogene i Bhabar om vinteren, og gikk opp til høye enger – bugyalene om sommeren. Mange av dem var opprinnelig fra Jammu og kom til Up Hills på det nittende århundre på jakt etter gode beiteområder.
Dette mønsteret av syklisk bevegelse mellom sommer- og vinterbeite var typisk for mange pastoralsamfunn i Himalaya, inkludert Bhotiyas, Sherpas og Kinnuris. Alle av dem hadde tilpasset seg sesongmessige endringer og benytter seg av tilgjengelige beitemarker på forskjellige steder. Når stuen var utmattet eller ubrukelig på ett sted, ovde de flokkene og strømmet til nye områder. Denne ikke -tinuerlige bevegelsen tillot også beitemarkene å dekke; Det forhindret deres overforbruk.
Language: Norwegian Bokmål