Sotto il dominio coloniale, la vita dei pastori è cambiata radicalmente. I loro terreni di pascolo si sono ridotti, i loro movimenti erano regolati e le entrate che dovevano pagare sono aumentate. Le loro azioni agricole sono diminuite e le loro operazioni e mestieri sono stati colpiti negativamente. Come?

In primo luogo, lo stato coloniale voleva trasformare tutte le terre al pascolo in fattorie coltivate. Le entrate fondiarie erano una delle principali fonti della sua finanza. Espandendo la coltivazione potrebbe aumentare la sua raccolta di entrate. Allo stesso tempo potrebbe produrre più prodotti di iuta, cotone, grano e altri prodotti agricoli richiesti in Inghilterra. Per i funzionari coloniali tutte le terre non coltivate sembravano improduttive: non produceva né entrate né prodotti agricoli. Era visto come “terreni di rifiuti” che dovevano essere portati in coltivazione. Dalla metà del diciannovesimo secolo, le regole dei terreni di scarto furono emanate in varie parti del paese. Con queste regole, le terre non coltivate furono rilevate e assegnate a individui selezionati. A queste persone sono state concesse varie concessioni e incoraggiate a risolvere queste terre. Alcuni di loro sono stati nominati presidenti di villaggi nelle aree appena eliminate. Nella maggior parte delle aree le terre rilevate stavano in realtà al pascolo dei tratti usati regolarmente dai pastori. Quindi l’espansione della coltivazione significava inevitabilmente il declino dei pascoli e un problema per i pastori.

In secondo luogo, a metà del diciannovesimo secolo, anche vari atti forestali venivano messi in atto nelle diverse province. Attraverso questi atti alcune foreste che hanno prodotto legname commercialmente prezioso come Deodar o Sal sono state dichiarate riservate. Nessun pastorale è stato permesso l’accesso a queste foreste. Altre foreste sono state classificate come “protette”. In questi, sono stati concessi alcuni diritti di pascolo consueti dei pastori, ma i loro movimenti erano gravemente limitati. I funzionari coloniali credevano che il pascolo distrusse gli alberelli e i giovani germogli di alberi che germogliarono sul pavimento della foresta. Le mandrie calpestarono gli alberelli e sgranocchiarono i germogli. Ciò ha impedito a nuovi alberi di crescere.

Questi atti forestali hanno cambiato la vita dei pastori. Ora era stato impedito di entrare in molte foreste che in precedenza avevano fornito preziosi foraggi per il loro bestiame. Anche nelle aree gli è stato permesso di entrare, i loro movimenti erano regolati. Avevano bisogno di un permesso per l’ingresso. I tempi della loro entrata e partenza erano

Fonte c

 H.S. Gibson, il vice conservatore delle foreste, Darjeeling, scrisse nel 1913; … La foresta che viene utilizzata per il pascolo non può essere utilizzata per nessun altro scopo e non è in grado di produrre legname e carburante, che sono i principali prodotti forestali legittimi

Attività

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➤ Un forester

➤ Un pastorale

Nuove parole

Diritti consuetudinari: i diritti che le persone erano soliti per usanza e tradizione specificati e il numero di giorni che potevano spendere nella foresta era limitato. I pastori non potevano più rimanere in un’area anche se il foraggio era disponibile, l’erba era succulenta e il sottobosco nella foresta era ampio. Dovevano muoversi perché il dipartimento forestale permetteva loro che erano stati emessi ora governavano la loro vita. Il permesso ha specificato i periodi in cui potrebbero essere legalmente all’interno di una foresta. Se hanno superato, erano soggetti a multe.

In terzo luogo, i funzionari britannici erano sospettosi di popolo nomade. Diffidavano di artigiani mobili e commercianti che hanno falso i loro beni nei villaggi e i pastori che hanno cambiato i loro luoghi di residenza ogni stagione, muovendosi in cerca di buoni pascoli per le loro mandrie, il governo coloniale voleva governare su una popolazione stabilita. Volevano che le persone rurali vivessero nei villaggi, in luoghi fissi con diritti fissi su campi particolari. Tale popolazione era facile da identificare e controllare. Coloro che erano stati risolti erano visti come pacifici e rispettosi della legge; Coloro che erano nomadi erano considerati criminali. Nel 1871, il governo coloniale in India approvò il Criminal Tribes Act. Con questo atto molte comunità di artigiani, commercianti e pastori sono stati classificati come tribù criminali. Si dichiararono criminali per natura e nascita. Una volta che questo atto è entrato in vigore, queste comunità dovevano vivere solo negli insediamenti di villaggio notificati. Non è stato permesso di trasferirsi senza un permesso. La polizia del villaggio ha tenuto un orologio continuo su di loro.

In quarto luogo, per espandere il suo reddito delle entrate, il governo coloniale ha cercato ogni possibile fonte fiscale. Quindi le tasse venivano imposte a terra, sull’acqua del canale, sul sale, sulle merci commerciali e persino sugli animali. I pastori hanno dovuto pagare le tasse su ogni animale che sfioravano sui pascoli. Nella maggior parte dei tratti pastorali dell’India, il pascolo è stato introdotto a metà del diciannovesimo secolo. L’imposta per capo di Attle è aumentata rapidamente e il sistema di raccolta è stato reso pienamente efficiente. Nei decenni tra il 1850 e il 1880 il diritto di riscuotere l’imposta fu messo all’asta agli appaltatori. Questi appaltatori hanno cercato di estrarre una tassa più elevata per recuperare denaro che avevano pagato allo stato e guadagnare più profitti che Ey poteva nel giro di EY nel giro di EY. Nel 1880 il governo iniziò a lanciare le tasse direttamente dai pastori. Ognuno di loro era persino un passaggio. Per entrare in un tratto al pascolo, un pastore del bestiame ha dovuto mostrare il passaggio e pagare l’imposta il numero di teste di bestiame che aveva e l’importo che è stato pagato sul passaggio.

Fonte d

Negli anni ’20, riferì una Commissione reale per l’agricoltura:

‘L’entità dell’area disponibile per il pascolo è diminuita enormemente con l’estensione dell’area coltivata a causa dell’aumento della popolazione, dell’estensione delle strutture di irrigazione, dell’acquisizione dei pascoli a fini governativi, ad esempio difesa, industrie e aziende sperimentali agricole. [Ora] gli allevatori hanno difficoltà a allevare grandi mandrie. Così i loro guadagni sono diminuiti. La qualità del loro bestiame si è deteriorata, gli standard dietetici sono diminuiti e l’indebitamento è aumentato. “” Il rapporto della Royal Commission of Agriculture in India, 1928.

Attività

Immagina di vivere nel 1890. Appartenisci a una comunità di pastori e artigiani nomadi. Impara che il governo ha dichiarato la tua comunità come una tribù criminale.

 Descrivi brevemente ciò che avresti sentito e fatto.

una petizione al collezionista locale perché l’atto è ingiusto e

influenzerà la tua vita.

  Language: Italian