Lai gan ir pietiekami viegli pārstāvēt lineālu caur portretu vai statuju, kā var dot seju nācijai? Mākslinieki astoņpadsmitajā un deviņpadsmitajā gadsimtā atrada izeju, personificējot tautu. Citiem vārdiem sakot, viņi pārstāvēja valsti tā, it kā tā būtu persona. Pēc tam tautas tika attēlotas kā sieviešu figūras. Sievietes forma, kas tika izvēlēta, lai personificētu tautu, nestāvēja par nevienu konkrētu sievieti reālajā dzīvē; Drīzāk tā centās dot abstraktu priekšstatu par tautu konkrētu formu. Tas ir, sievietes figūra kļuva par nācijas alegoriju.
Jūs atcerēsities, ka Francijas revolūcijas laikā mākslinieki izmantoja sievietes alegoriju, lai attēlotu tādas idejas kā Liberty, Justice un Republic. Šie ideāli tika attēloti, izmantojot īpašus objektus vai simbolus. Kā jūs atceraties, brīvības atribūti ir sarkanais vāciņš vai salauztā ķēde, savukārt taisnīgums parasti ir aizsietām acīm, kas nes sverošu svaru pāri.
Līdzīgas sievietes alegorijas mākslinieki izgudroja deviņpadsmitajā gadsimtā, lai pārstāvētu tautu. Francijā viņa tika kristīta Marianne, populārā kristiešu vārds, kas pasvītroja tautas tautas ideju. Viņas īpašības tika iegūtas no Brīvības un Republikas īpašībām – sarkanā vāciņa, trīskrāsa, kokdzes. Mariannas statujas tika uzceltas publiskos kvadrātos, lai atgādinātu sabiedrībai par nacionālo vienotības simbolu un pārliecinātu viņus identificēt ar to. Marianne attēli tika atzīmēti uz monētām un zīmogiem.
Līdzīgi Vācija kļuva par vācu nācijas alegoriju. Vizuālajā attēlojumā Germania nēsā ozolkoka lapu vainagu, jo vācu ozols apzīmē varonību. Language: Latvian