სამინის ინდოეთის გამოწვევა

დაახლოებით 1890 წელს, Surontiko Samin of Randublatung Village, Teak Forest Village, დაიწყო ტყის სახელმწიფო საკუთრების ეჭვქვეშ. იგი ამტკიცებდა, რომ სახელმწიფომ არ შექმნა ქარი, წყალი, დედამიწა და ხე, ასე რომ მას არ შეეძლო მისი ფლობა. მალე განვითარდა ფართო მოძრაობა. მათ შორის, ვინც მას ორგანიზებაში დაეხმარა, იყო სამინის შვილები. 1907 წლისთვის 3000 ოჯახი მიჰყვებოდა მის იდეებს. ზოგიერთმა სამინისტმა გააპროტესტა, რომ მათ მიწაზე იწვა, როდესაც ჰოლანდიელები მის გამოკითხვას მივიდნენ, ზოგი კი უარი თქვა გადასახადების ან ჯარიმების გადახდაზე ან შრომის შესრულებაზე.

წყარო გ

დირკ ვან ჰოგენდორპმა, გაერთიანებული აღმოსავლეთ ინდოეთის კომპანიის ოფიციალურმა წარმომადგენელმა კოლონიურ ჯავაში თქვა:

‘ბათავიელები! გაოცებული იყავი! გაინტერესებთ, რა მაქვს კომუნიკაცია. ჩვენი ფლოტები განადგურებულია, ჩვენი ვაჭრობა, ჩვენი ნავიგაცია აპირებს განადგურებას, რომელსაც ჩვენ ვყიდულობთ უზარმაზარი საგანძურით, ხეებით და სხვა მასალებით ჩრდილოეთ ძალებისგან გემების მშენებლობისთვის, ხოლო ჯავაზე ჩვენ ვტოვებთ ომის და მერკანტილური ესკადრონებს თავიანთი ფესვებით. დიახ, ჯავას ტყეებს აქვთ ხე -ტყის ხე, რომ მოკლე დროში შექმნან საპატიო საზღვაო საზღვაო საზღვაო ძალები, იმდენი სავაჭრო ხომალდის გარდა, რაც ჩვენ გვჭირდება, მიუხედავად იმისა, რომ ჯავას ტყეები იზრდება ისე სწრაფად, როგორც ისინი მოჭრილია და იქნებოდა. გამოუცდელი კარგი ზრუნვისა და მენეჯმენტის პირობებში. ‘

დირკ ვან ჰოგენდორპი, ციტირებულია პელუსოში, მდიდარი ტყეები, ღარიბი ხალხი, 1992.   Language: Georgion