Энэтхэгт барааны зах зээл] Энэтхэгт барааны зах зээл]

Энэтхэгт барааны зах зээл] Энэтхэгт барааны зах зээл]

Британийн үйлдвэрлэгчид Энэтхэгийн зах зээлд хэрхэн авч явахыг оролдсон, гар урлал, үйлдвэрлэгч, худалдаачид, транкийн хамгаалалтыг хэрхэн эсэргүүцэж, өөрсдийнхөө орон зайг хэрэгжүүлж, өөрсдийнхөө гарал үүсэлтэй, өөрийнхөө орон зайг шаарддаг бөгөөд тэдний үйлдвэрлэлийг хэрэгжүүлж, тэдгээрийн үйлдвэрлэлийг бий болгосон бөгөөд тэдгээрийн үйлдвэрлэлийг бий болгосон бөгөөд өөрсдийн үйлдвэрлэлийг бий болгосон бөгөөд тэдний үйлдвэрлэлийг хэрэгжүүлдэг бөгөөд тэдний үйлдвэрлэлийг бий болгосон бөгөөд өөрсдийн үйлдвэрлэлд зориулж зах зээлд гаргахыг хичээсэн бөгөөд тэдний үйлдвэрлэлийг хэрэгжүүлж, тэдний үйлдвэрлэлд зориулж зах зээлд гаргахыг хичээж, Гэхдээ шинэ бүтээгдэхүүнийг үйлдвэрлэхэд хүмүүсийг худалдаж авахад хүргэдэг. Тэд бүтээгдэхүүнийг ашиглахаа мэдрэх хэрэгтэй. Үүнийг хэрхэн хийсэн бэ?

 Шинэ хэрэглэгч үүсгэх нь зар сурталчилгаа дамжуулж байна. Таны мэдэж байгаачлан зар сурталчилгаа хийх нь бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэхэд тохиромжтой, шаардлагатай байдаг. Тэд хүмүүсийн оюун ухааныг хэлбэржүүлж, шинэ хэрэгцээг бий болгохыг хичээдэг. Өнөөдөр бид сурталчилгаа биднийг хүрээлдэг ертөнцөд амьдардаг. Тэд сонин, сэтгүүл, тотгор, гудамж, гудамжны хана, телевизийн дэлгэцүүд гарч ирдэг. Гэхдээ хэрэв бид түүх рүүгээ эргэж харвал аж үйлдвэрийн наснаасаа эхлээд бүтээгдэхүүний эхнээс нь зах зээлийг өргөжиж, шинэ хэрэглэгчийн соёлыг даван туулах ажилд оролцсон.

Манчестер Аж үйлдвэрчид Энэтхэгт даавуу зарж эхлэхэд тэд даавууны багц дээр шошго тавьдаг. Шошго нь үйлдвэрлэгч, худалдан авагчтай танилцах компанийн нэрийг гаргах шаардлагатай байсан. Шошго нь мөн чанарын тэмдэг байв. Худалдан авагчид ‘Манчестерт’ Шошгон дээр бичсэн үед шошгон дээр бичсэн үед ‘Manchester-д бичсэн үед тэд даавуу худалдаж авахдаа өөртөө итгэлтэй байх болно гэж бодож байсан.

Гэхдээ шошго нь зөвхөн үг, текстийг авч яваагүй. Тэд бас зургуудыг авч яваад маш сайхан дүрсэлсэн байдаг. Хэрэв бид эдгээр хуучин шошгыг хайж байгаа бол тэдгээр нь үйлдвэрлэгчид, тэдгээр нь тооцоо, тэтгэсэн нь санаанд орох байдлаар байдаг.

Энэтхэгийн бурхад, дарь эхийн зургууд эдгээр шошгуудад тогтмол гарч ирэв. Бурханы холбоо нь хувцсыг зарж борлуулахыг зөвшөөрсөн юм шиг байв. Кришна эсвэл Сарасвати, Сарасвати-ийн хэвлэгдсэн дүр төрх нь мөн гадаадын газрын үйлдвэрлэлийг гадаадын нутагт гаргах зорилготой байсан.

XIX зууны сүүлээр үйлдвэрлэгчид үйлдвэрлэгчид өөрсдийн бүтээгдэхүүнийг түгээмэл хэрэглэж байсан хуанли дээр хэвлэж байсан. Сонин, сэтгүүлээс ялгаатай нь уншиж чадахгүй хүмүүсээс ялгаатай нь. Тэд цайны газар, ядуу хүмүүсийн гэрт өлгөөтэй байсан. Календарь нараа өлгөсөн хүмүүс зар сурталчилгаа, өдөр, жилээр дамжуулан өдрийг өнгөрөөх ёстой байсан. Эдгээр хуанли дээр дахин, бид шинэ бүтээгдэхүүн зарахад ашиглаж байсан бурхдын тоо баримтыг харж байна.

 БУРХАН, ЭМЭГТЭЙ, ЭМЭГТЭЙ, ЭМЭГТЭЙЧҮҮД, ЭМЭГТЭЙЧҮҮД, ЭМЭГТЭЙЧҮҮД, НОГООН, НОГОГ, ЗУРАГ, ЗУРАГ. Мессеж нь ихэвчлэн хэлдэг байсан бол: Хэрэв та хааны дүр төрхийг хүндэтгэж, дараа нь энэ бүтээгдэхүүнийг хүндэтгэж байвал; Бүтээгдэхүүнийг хаад ашиглаж, хааны командын дагуу ашиглаж байсан бөгөөд түүний чанарыг асуух боломжгүй байсан.

Энэтхэгийн үйлдвэрлэгчид үндсэрхэг үзэлтнээр сурталчлахдаа чанга, чанга байсан. Хэрэв та үндэстэнд санаа тавьдаг бол индианчууд үйлдвэрлэдэг бүтээгдэхүүнийг худалдаж аваарай. Зар сурталчилгаа нь Swadeshi-ийн үндсэрхэг мессежийн тээврийн хэрэгсэл болсон.

Байгуулах

Тодорхой, үйлдвэрлэлийн нас нь томоохон технологийн өөрчлөлт, үйлдвэрүүдийн томоохон өөрчлөлт, үйлдвэрлэлийн өсөлт, үйлдвэрлэлийн шинэ хүчийг илэрхийлнэ. Гэсэн хэдий ч өөрийн гар грац тоолуур, жижиг хэмжээний үйлдвэрлэлийн газрын шугамын чухал хэсэг үлдсэн хэсэгт байр аж үйлдвэрийн лонх багатай нийцтэй байсан.

Тэд дахин хараарай төсөл? инжир дээр. 1 ба 2. Одоо та зургуудын талаар юу хэлэх вэ?

  Language: Mongolian

Британийн үйлдвэрлэгчид Энэтхэгийн зах зээлд хэрхэн авч явахыг оролдсон, гар урлал, үйлдвэрлэгч, худалдаачид, транкийн хамгаалалтыг хэрхэн эсэргүүцэж, өөрсдийнхөө орон зайг хэрэгжүүлж, өөрсдийнхөө гарал үүсэлтэй, өөрийнхөө орон зайг шаарддаг бөгөөд тэдний үйлдвэрлэлийг хэрэгжүүлж, тэдгээрийн үйлдвэрлэлийг бий болгосон бөгөөд тэдгээрийн үйлдвэрлэлийг бий болгосон бөгөөд өөрсдийн үйлдвэрлэлийг бий болгосон бөгөөд тэдний үйлдвэрлэлийг хэрэгжүүлдэг бөгөөд тэдний үйлдвэрлэлийг бий болгосон бөгөөд өөрсдийн үйлдвэрлэлд зориулж зах зээлд гаргахыг хичээсэн бөгөөд тэдний үйлдвэрлэлийг хэрэгжүүлж, тэдний үйлдвэрлэлд зориулж зах зээлд гаргахыг хичээж, Гэхдээ шинэ бүтээгдэхүүнийг үйлдвэрлэхэд хүмүүсийг худалдаж авахад хүргэдэг. Тэд бүтээгдэхүүнийг ашиглахаа мэдрэх хэрэгтэй. Үүнийг хэрхэн хийсэн бэ?

 Шинэ хэрэглэгч үүсгэх нь зар сурталчилгаа дамжуулж байна. Таны мэдэж байгаачлан зар сурталчилгаа хийх нь бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэхэд тохиромжтой, шаардлагатай байдаг. Тэд хүмүүсийн оюун ухааныг хэлбэржүүлж, шинэ хэрэгцээг бий болгохыг хичээдэг. Өнөөдөр бид сурталчилгаа биднийг хүрээлдэг ертөнцөд амьдардаг. Тэд сонин, сэтгүүл, тотгор, гудамж, гудамжны хана, телевизийн дэлгэцүүд гарч ирдэг. Гэхдээ хэрэв бид түүх рүүгээ эргэж харвал аж үйлдвэрийн наснаасаа эхлээд бүтээгдэхүүний эхнээс нь зах зээлийг өргөжиж, шинэ хэрэглэгчийн соёлыг даван туулах ажилд оролцсон.

Манчестер Аж үйлдвэрчид Энэтхэгт даавуу зарж эхлэхэд тэд даавууны багц дээр шошго тавьдаг. Шошго нь үйлдвэрлэгч, худалдан авагчтай танилцах компанийн нэрийг гаргах шаардлагатай байсан. Шошго нь мөн чанарын тэмдэг байв. Худалдан авагчид ‘Манчестерт’ Шошгон дээр бичсэн үед шошгон дээр бичсэн үед ‘Manchester-д бичсэн үед тэд даавуу худалдаж авахдаа өөртөө итгэлтэй байх болно гэж бодож байсан.

Гэхдээ шошго нь зөвхөн үг, текстийг авч яваагүй. Тэд бас зургуудыг авч яваад маш сайхан дүрсэлсэн байдаг. Хэрэв бид эдгээр хуучин шошгыг хайж байгаа бол тэдгээр нь үйлдвэрлэгчид, тэдгээр нь тооцоо, тэтгэсэн нь санаанд орох байдлаар байдаг.

Энэтхэгийн бурхад, дарь эхийн зургууд эдгээр шошгуудад тогтмол гарч ирэв. Бурханы холбоо нь хувцсыг зарж борлуулахыг зөвшөөрсөн юм шиг байв. Кришна эсвэл Сарасвати, Сарасвати-ийн хэвлэгдсэн дүр төрх нь мөн гадаадын газрын үйлдвэрлэлийг гадаадын нутагт гаргах зорилготой байсан.

XIX зууны сүүлээр үйлдвэрлэгчид үйлдвэрлэгчид өөрсдийн бүтээгдэхүүнийг түгээмэл хэрэглэж байсан хуанли дээр хэвлэж байсан. Сонин, сэтгүүлээс ялгаатай нь уншиж чадахгүй хүмүүсээс ялгаатай нь. Тэд цайны газар, ядуу хүмүүсийн гэрт өлгөөтэй байсан. Календарь нараа өлгөсөн хүмүүс зар сурталчилгаа, өдөр, жилээр дамжуулан өдрийг өнгөрөөх ёстой байсан. Эдгээр хуанли дээр дахин, бид шинэ бүтээгдэхүүн зарахад ашиглаж байсан бурхдын тоо баримтыг харж байна.

 БУРХАН, ЭМЭГТЭЙ, ЭМЭГТЭЙ, ЭМЭГТЭЙЧҮҮД, ЭМЭГТЭЙЧҮҮД, ЭМЭГТЭЙЧҮҮД, НОГООН, НОГОГ, ЗУРАГ, ЗУРАГ. Мессеж нь ихэвчлэн хэлдэг байсан бол: Хэрэв та хааны дүр төрхийг хүндэтгэж, дараа нь энэ бүтээгдэхүүнийг хүндэтгэж байвал; Бүтээгдэхүүнийг хаад ашиглаж, хааны командын дагуу ашиглаж байсан бөгөөд түүний чанарыг асуух боломжгүй байсан.

Энэтхэгийн үйлдвэрлэгчид үндсэрхэг үзэлтнээр сурталчлахдаа чанга, чанга байсан. Хэрэв та үндэстэнд санаа тавьдаг бол индианчууд үйлдвэрлэдэг бүтээгдэхүүнийг худалдаж аваарай. Зар сурталчилгаа нь Swadeshi-ийн үндсэрхэг мессежийн тээврийн хэрэгсэл болсон.

Байгуулах

Тодорхой, үйлдвэрлэлийн нас нь томоохон технологийн өөрчлөлт, үйлдвэрүүдийн томоохон өөрчлөлт, үйлдвэрлэлийн өсөлт, үйлдвэрлэлийн шинэ хүчийг илэрхийлнэ. Гэсэн хэдий ч өөрийн гар грац тоолуур, жижиг хэмжээний үйлдвэрлэлийн газрын шугамын чухал хэсэг үлдсэн хэсэгт байр аж үйлдвэрийн лонх багатай нийцтэй байсан.

Тэд дахин хараарай төсөл? инжир дээр. 1 ба 2. Одоо та зургуудын талаар юу хэлэх вэ?

  Language: Mongolian

Британийн үйлдвэрлэгчид Энэтхэгийн зах зээлд хэрхэн авч явахыг оролдсон, гар урлал, үйлдвэрлэгч, худалдаачид, транкийн хамгаалалтыг хэрхэн эсэргүүцэж, өөрсдийнхөө орон зайг хэрэгжүүлж, өөрсдийнхөө гарал үүсэлтэй, өөрийнхөө орон зайг шаарддаг бөгөөд тэдний үйлдвэрлэлийг хэрэгжүүлж, тэдгээрийн үйлдвэрлэлийг бий болгосон бөгөөд тэдгээрийн үйлдвэрлэлийг бий болгосон бөгөөд өөрсдийн үйлдвэрлэлийг бий болгосон бөгөөд тэдний үйлдвэрлэлийг хэрэгжүүлдэг бөгөөд тэдний үйлдвэрлэлийг бий болгосон бөгөөд өөрсдийн үйлдвэрлэлд зориулж зах зээлд гаргахыг хичээсэн бөгөөд тэдний үйлдвэрлэлийг хэрэгжүүлж, тэдний үйлдвэрлэлд зориулж зах зээлд гаргахыг хичээж, Гэхдээ шинэ бүтээгдэхүүнийг үйлдвэрлэхэд хүмүүсийг худалдаж авахад хүргэдэг. Тэд бүтээгдэхүүнийг ашиглахаа мэдрэх хэрэгтэй. Үүнийг хэрхэн хийсэн бэ?

 Шинэ хэрэглэгч үүсгэх нь зар сурталчилгаа дамжуулж байна. Таны мэдэж байгаачлан зар сурталчилгаа хийх нь бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэхэд тохиромжтой, шаардлагатай байдаг. Тэд хүмүүсийн оюун ухааныг хэлбэржүүлж, шинэ хэрэгцээг бий болгохыг хичээдэг. Өнөөдөр бид сурталчилгаа биднийг хүрээлдэг ертөнцөд амьдардаг. Тэд сонин, сэтгүүл, тотгор, гудамж, гудамжны хана, телевизийн дэлгэцүүд гарч ирдэг. Гэхдээ хэрэв бид түүх рүүгээ эргэж харвал аж үйлдвэрийн наснаасаа эхлээд бүтээгдэхүүний эхнээс нь зах зээлийг өргөжиж, шинэ хэрэглэгчийн соёлыг даван туулах ажилд оролцсон.

Манчестер Аж үйлдвэрчид Энэтхэгт даавуу зарж эхлэхэд тэд даавууны багц дээр шошго тавьдаг. Шошго нь үйлдвэрлэгч, худалдан авагчтай танилцах компанийн нэрийг гаргах шаардлагатай байсан. Шошго нь мөн чанарын тэмдэг байв. Худалдан авагчид ‘Манчестерт’ Шошгон дээр бичсэн үед шошгон дээр бичсэн үед ‘Manchester-д бичсэн үед тэд даавуу худалдаж авахдаа өөртөө итгэлтэй байх болно гэж бодож байсан.

Гэхдээ шошго нь зөвхөн үг, текстийг авч яваагүй. Тэд бас зургуудыг авч яваад маш сайхан дүрсэлсэн байдаг. Хэрэв бид эдгээр хуучин шошгыг хайж байгаа бол тэдгээр нь үйлдвэрлэгчид, тэдгээр нь тооцоо, тэтгэсэн нь санаанд орох байдлаар байдаг.

Энэтхэгийн бурхад, дарь эхийн зургууд эдгээр шошгуудад тогтмол гарч ирэв. Бурханы холбоо нь хувцсыг зарж борлуулахыг зөвшөөрсөн юм шиг байв. Кришна эсвэл Сарасвати, Сарасвати-ийн хэвлэгдсэн дүр төрх нь мөн гадаадын газрын үйлдвэрлэлийг гадаадын нутагт гаргах зорилготой байсан.

XIX зууны сүүлээр үйлдвэрлэгчид үйлдвэрлэгчид өөрсдийн бүтээгдэхүүнийг түгээмэл хэрэглэж байсан хуанли дээр хэвлэж байсан. Сонин, сэтгүүлээс ялгаатай нь уншиж чадахгүй хүмүүсээс ялгаатай нь. Тэд цайны газар, ядуу хүмүүсийн гэрт өлгөөтэй байсан. Календарь нараа өлгөсөн хүмүүс зар сурталчилгаа, өдөр, жилээр дамжуулан өдрийг өнгөрөөх ёстой байсан. Эдгээр хуанли дээр дахин, бид шинэ бүтээгдэхүүн зарахад ашиглаж байсан бурхдын тоо баримтыг харж байна.

 БУРХАН, ЭМЭГТЭЙ, ЭМЭГТЭЙ, ЭМЭГТЭЙЧҮҮД, ЭМЭГТЭЙЧҮҮД, ЭМЭГТЭЙЧҮҮД, НОГООН, НОГОГ, ЗУРАГ, ЗУРАГ. Мессеж нь ихэвчлэн хэлдэг байсан бол: Хэрэв та хааны дүр төрхийг хүндэтгэж, дараа нь энэ бүтээгдэхүүнийг хүндэтгэж байвал; Бүтээгдэхүүнийг хаад ашиглаж, хааны командын дагуу ашиглаж байсан бөгөөд түүний чанарыг асуух боломжгүй байсан.

Энэтхэгийн үйлдвэрлэгчид үндсэрхэг үзэлтнээр сурталчлахдаа чанга, чанга байсан. Хэрэв та үндэстэнд санаа тавьдаг бол индианчууд үйлдвэрлэдэг бүтээгдэхүүнийг худалдаж аваарай. Зар сурталчилгаа нь Swadeshi-ийн үндсэрхэг мессежийн тээврийн хэрэгсэл болсон.

Байгуулах

Тодорхой, үйлдвэрлэлийн нас нь томоохон технологийн өөрчлөлт, үйлдвэрүүдийн томоохон өөрчлөлт, үйлдвэрлэлийн өсөлт, үйлдвэрлэлийн шинэ хүчийг илэрхийлнэ. Гэсэн хэдий ч өөрийн гар грац тоолуур, жижиг хэмжээний үйлдвэрлэлийн газрын шугамын чухал хэсэг үлдсэн хэсэгт байр аж үйлдвэрийн лонх багатай нийцтэй байсан.

Тэд дахин хараарай төсөл? инжир дээр. 1 ба 2. Одоо та зургуудын талаар юу хэлэх вэ?

  Language: Mongolian

Британийн үйлдвэрлэгчид Энэтхэгийн зах зээлд хэрхэн авч явахыг оролдсон, гар урлал, үйлдвэрлэгч, худалдаачид, транкийн хамгаалалтыг хэрхэн эсэргүүцэж, өөрсдийнхөө орон зайг хэрэгжүүлж, өөрсдийнхөө гарал үүсэлтэй, өөрийнхөө орон зайг шаарддаг бөгөөд тэдний үйлдвэрлэлийг хэрэгжүүлж, тэдгээрийн үйлдвэрлэлийг бий болгосон бөгөөд тэдгээрийн үйлдвэрлэлийг бий болгосон бөгөөд өөрсдийн үйлдвэрлэлийг бий болгосон бөгөөд тэдний үйлдвэрлэлийг хэрэгжүүлдэг бөгөөд тэдний үйлдвэрлэлийг бий болгосон бөгөөд өөрсдийн үйлдвэрлэлд зориулж зах зээлд гаргахыг хичээсэн бөгөөд тэдний үйлдвэрлэлийг хэрэгжүүлж, тэдний үйлдвэрлэлд зориулж зах зээлд гаргахыг хичээж, Гэхдээ шинэ бүтээгдэхүүнийг үйлдвэрлэхэд хүмүүсийг худалдаж авахад хүргэдэг. Тэд бүтээгдэхүүнийг ашиглахаа мэдрэх хэрэгтэй. Үүнийг хэрхэн хийсэн бэ?

 Шинэ хэрэглэгч үүсгэх нь зар сурталчилгаа дамжуулж байна. Таны мэдэж байгаачлан зар сурталчилгаа хийх нь бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэхэд тохиромжтой, шаардлагатай байдаг. Тэд хүмүүсийн оюун ухааныг хэлбэржүүлж, шинэ хэрэгцээг бий болгохыг хичээдэг. Өнөөдөр бид сурталчилгаа биднийг хүрээлдэг ертөнцөд амьдардаг. Тэд сонин, сэтгүүл, тотгор, гудамж, гудамжны хана, телевизийн дэлгэцүүд гарч ирдэг. Гэхдээ хэрэв бид түүх рүүгээ эргэж харвал аж үйлдвэрийн наснаасаа эхлээд бүтээгдэхүүний эхнээс нь зах зээлийг өргөжиж, шинэ хэрэглэгчийн соёлыг даван туулах ажилд оролцсон.

Манчестер Аж үйлдвэрчид Энэтхэгт даавуу зарж эхлэхэд тэд даавууны багц дээр шошго тавьдаг. Шошго нь үйлдвэрлэгч, худалдан авагчтай танилцах компанийн нэрийг гаргах шаардлагатай байсан. Шошго нь мөн чанарын тэмдэг байв. Худалдан авагчид ‘Манчестерт’ Шошгон дээр бичсэн үед шошгон дээр бичсэн үед ‘Manchester-д бичсэн үед тэд даавуу худалдаж авахдаа өөртөө итгэлтэй байх болно гэж бодож байсан.

Гэхдээ шошго нь зөвхөн үг, текстийг авч яваагүй. Тэд бас зургуудыг авч яваад маш сайхан дүрсэлсэн байдаг. Хэрэв бид эдгээр хуучин шошгыг хайж байгаа бол тэдгээр нь үйлдвэрлэгчид, тэдгээр нь тооцоо, тэтгэсэн нь санаанд орох байдлаар байдаг.

Энэтхэгийн бурхад, дарь эхийн зургууд эдгээр шошгуудад тогтмол гарч ирэв. Бурханы холбоо нь хувцсыг зарж борлуулахыг зөвшөөрсөн юм шиг байв. Кришна эсвэл Сарасвати, Сарасвати-ийн хэвлэгдсэн дүр төрх нь мөн гадаадын газрын үйлдвэрлэлийг гадаадын нутагт гаргах зорилготой байсан.

XIX зууны сүүлээр үйлдвэрлэгчид үйлдвэрлэгчид өөрсдийн бүтээгдэхүүнийг түгээмэл хэрэглэж байсан хуанли дээр хэвлэж байсан. Сонин, сэтгүүлээс ялгаатай нь уншиж чадахгүй хүмүүсээс ялгаатай нь. Тэд цайны газар, ядуу хүмүүсийн гэрт өлгөөтэй байсан. Календарь нараа өлгөсөн хүмүүс зар сурталчилгаа, өдөр, жилээр дамжуулан өдрийг өнгөрөөх ёстой байсан. Эдгээр хуанли дээр дахин, бид шинэ бүтээгдэхүүн зарахад ашиглаж байсан бурхдын тоо баримтыг харж байна.

 БУРХАН, ЭМЭГТЭЙ, ЭМЭГТЭЙ, ЭМЭГТЭЙЧҮҮД, ЭМЭГТЭЙЧҮҮД, ЭМЭГТЭЙЧҮҮД, НОГООН, НОГОГ, ЗУРАГ, ЗУРАГ. Мессеж нь ихэвчлэн хэлдэг байсан бол: Хэрэв та хааны дүр төрхийг хүндэтгэж, дараа нь энэ бүтээгдэхүүнийг хүндэтгэж байвал; Бүтээгдэхүүнийг хаад ашиглаж, хааны командын дагуу ашиглаж байсан бөгөөд түүний чанарыг асуух боломжгүй байсан.

Энэтхэгийн үйлдвэрлэгчид үндсэрхэг үзэлтнээр сурталчлахдаа чанга, чанга байсан. Хэрэв та үндэстэнд санаа тавьдаг бол индианчууд үйлдвэрлэдэг бүтээгдэхүүнийг худалдаж аваарай. Зар сурталчилгаа нь Swadeshi-ийн үндсэрхэг мессежийн тээврийн хэрэгсэл болсон.

Байгуулах

Тодорхой, үйлдвэрлэлийн нас нь томоохон технологийн өөрчлөлт, үйлдвэрүүдийн томоохон өөрчлөлт, үйлдвэрлэлийн өсөлт, үйлдвэрлэлийн шинэ хүчийг илэрхийлнэ. Гэсэн хэдий ч өөрийн гар грац тоолуур, жижиг хэмжээний үйлдвэрлэлийн газрын шугамын чухал хэсэг үлдсэн хэсэгт байр аж үйлдвэрийн лонх багатай нийцтэй байсан.

Тэд дахин хараарай төсөл? инжир дээр. 1 ба 2. Одоо та зургуудын талаар юу хэлэх вэ?

  Language: Mongolian