Үндістандағы қалалардағы қозғалыс

Қозғалыс қалалардағы орта деңгейдегі қатысудан басталды. Мыңдаған студенттер үкіметтік бақыланатын мектептер мен колледждерден кетті, басшылар мен оқытушылар отставкаға кетті, ал заңгерлер өздерінің құқықтық тәжірибесінен бас тартты. Кеңес сайлауы көптеген провинциялардан басқа провинцияларға бойкотқа ие болды, онда әділет партиясы, бауырлас емес партия Кеңеске кіретіні белгілі бір күш алудың бір әдісі – тек брахмандарға қол жеткізе алатын бір нәрсе болды.

Экономикалық майдандағы ынтымақтастықтың салдары айтарлықтай әсер етті. Шетелдік тауарлар бойкотталған, алкогольдік дүкендер пикеттерден өткізіліп, бөтен маталар үлкен от жағып кетті. Шетелдік шүберекті импорттау 1921 және 1922 жж. Аралығында екі есе, оның мәні Rs 102-ден Rs 57 Crore-ге дейін төмендеді. Көптеген жерлерде саудагерлер мен саудагерлер шетелдік тауарларды сатудан немесе сыртқы сауданы қаржыландырудан бас тартты. Бойкот қозғалысы таралған сайын, адамдар импортталған киімдерді тастап, тек үндістерді кие бастады, үнді тоқыма диірмендері мен қолтаңбалар өндірісі көтерілді.

Бірақ қалалардағы бұл қозғалыс біртіндеп бірнеше себептермен баяулады. Хади матасы көбінесе бұқаралық диірмен матадан гөрі қымбат болды, ал кедей адамдар оны сатып ала алмады. Сонда олар диірмен матаны қалайша бойкот жариялауға болады? Сол сияқты британдық мекемелердің бойкоттары проблема тудырды. Табысты болу үшін, балама үнді мекемелерінің балама мекемелері оларды британдықтардың орнына қолдануға болатындай етіп құруы керек еді. Олар баяу пайда болды. Сондықтан студенттер мен оқытушылар мемлекеттік мектептер мен адвокаттарға қайта орала бастады, ал заңгерлер мемлекеттік соттарда жұмыс жасады.

  Language: Kazakh