োҮндістандағы тұз және азаматтық бағынбау қозғалысы

Махатма Ганди тұздан ұлтты біріктіретін қуатты символды тапты. 1930 жылы 31 қаңтарда ол IRWIN-ге он бір сұраныс туралы хат жіберді. Олардың кейбіреулері жалпы қызығушылық тудырды; Басқалары әр түрлі сыныптардың, өнеркәсіпшілерден шаруаларға қатысты нақты сұраныстар болды. Идея, сұраныстардың барлығы, Үнді қоғамындағы барлық сабақтар олармен бірге топтарды анықтап, барлығын біріккен науқанға жиналуы мүмкін. Барлығының ең араласуы тұз салығын алып тастауға деген сұраныс болды. Тұз бай және кедейлікке ұқсас нәрсе болды, және бұл азық-түліктің маңызды заттарының бірі болды. Тұз және үкімет салығы Өнім бойынша Махатма Ганди өзінің өндірісіне салынып, британдық биліктің ең қатал тұлғасын ашты.

Махатма Гандидің хаты, жолда, ультиматум болды. Егер сұраныс 11 наурызда орындалмаса, хат, хат айтылған, конгресс азаматтық бағынбау науқанын бастайды. Ирвин келіссөз жүргізгісі келмеді. Сондықтан Махатма Ганди өзінің әйгілі тұзды наурыз айында өз еріктінің 78 еріктілерімен бірге бастады. Наурыз 240 мильден астам, Ганджаидің Сабарматидегі Ашрамынан Дандидің Гуджарати жағалау қаласына дейін болды. Еріктілер тәулік бойы, тәулігіне 10 миль жүрді. Махатма Ганди естігенде, Махатма Гандиді естігенде, ол тоқтап қалды да, ол оларға свараждың не айтқанын айтты және оларды британдықтарды бейбіт жолмен қарсы алуды бұйырды. 6 сәуірде ол Дандиге жетті, және теңізде тұзды бұзған, тұзды қайнаған теңіз суымен салтанатты түрде бұзды.

Бұл азаматтық бағынбау қозғалысының басталуын атап өтті. Бұл қозғалыс ынтымақтастықсыз қозғалыстан өзгеше болды? Енді адамдарға британдықтармен ынтымақтастықтан бас тарту ғана емес, олар 1921-22 жылдары, сонымен қатар отаршылдық заңдарды бұзу үшін де сұралды. Еліміздің әр түкпіріндегі мыңдаған адамдар тұзды заңға ұшырады, тұз өндірді және үкіметтің тұзды зауыттарының алдында көрсетті. Қозғалыс таралған сайын, шетелдік шүберек бойкотталған, ал алкогольдік дүкендер пикетингке ұшырады. Шмайлар кірістер мен шалдыққандарға салық төлеуден бас тартты, ауыл шенеуніктері отставкаға кетті, ал көптеген жерлерде ормандар орман заңдарын бұзды – орманды ормандардан құтылу және мал жайылымдық ірі қара мал.

Отаршылдық үкімет әзірленді, отаршылдық үкімет конгресстің басшыларын бір-бірлеп қамауға ала бастады. Бұл көптеген сарайларда қақтығыстарға әкелді. 1930 жылы сәуірде Махатма Гандидің діндарлы шәкірті қамауға алынды, ол 1930 жылы сәуірде қамауға алынды, ашулы халық Пешавар көшелерінде, бронды вагондар мен полицияның атысымен танымал болды. Көбісі өлтірілді. Бір айдан кейін, Махатма Гандидің өзі қамауға алынды, Шолапурдағы өнеркәсіптік жұмысшылар полиция қызметкерлеріне, коммуналдық ғимараттарға, тұрғын үйлермен және теміржол станцияларына шабуыл жасады – британдық ережені білдіретін барлық құрылымдар. Қорыққан үкімет қатыгездік репрессия саясатына жауап берді. Бейбіт сатыграхиске шабуыл жасалды, әйелдер мен балалар ұрып-соғылды, ал 100 мыңға жуық адам қамауға алынды.

Мұндай жағдайда Махатма Ганди тағы да қозғалысты тоқтату туралы шешім қабылдады және Ирвиннің 1931 жылы 5 наурызда, Гандхиин Лондонда қатысуға келісім берді (Конгресс алғашқы дөңгелек үстел конференциясына бойкоттады) және Үкімет саяси тұтқындарды шығаруға келісті. 1931 жылы желтоқсанда Ганджаи Лонддонға конференцияға барды, бірақ келіссөздер басталып, көңілі қалды. Үндістанда ол үкіметтің жаңа репрессия циклін бастағанын анықтады. Гаффар хан мен Джавахарлал Нхру түрмеде де, Конгресс екеуі де заңсыз деп жарияланды, ал демонстрациялар мен боттықтардың алдын алуға бірқатар шаралар қолданылды. Махатма Ганди үлкен қорқынышпен, азаматтық бағынбау қозғалысын орындады. Бір жылдан астам уақыт ішінде қозғалыс жалғасуда, бірақ 1934 жылға қарай ол өзінің импульсінен айырылды.

  Language: Kazakh