Усилен от този успех, Ганджиджи през 1919 г. решава да започне общонационален сатяграха срещу предложения закон на Роулат (1919 г.). Този закон беше приет набързо чрез Императорския законодателен съвет, въпреки обединеното противопоставяне на индийските членове. Това даде на правителството огромни правомощия да потиска политическите дейности и позволи задържането на политически затворници без съд за две години. Махатма Ганди искаше ненасилствено гражданско неподчинение срещу подобни несправедливи закони, които ще започнат с бартал на 6 април.
В различни градове бяха организирани митинги в различни градове, работниците стачкуват в железопътните работилници, а магазините се затвориха. Разтревожена от популярния подем и се уплаши, че линиите на комуникация като железниците и телеграфа ще бъдат нарушени, британската администрация реши да се притиска към националистите. Местните лидери бяха взети от Амритсар, а Махатма Ганди беше забранена да влезе в Делхи. На 10 април полицията в Амритсар стреля по мирно шествие, провокирайки широко разпространени атаки срещу банки, пощенски станции и железопътни гари. Наложено е военно положение и генерал Дайър пое командването.
На 13 април се е състоял скандално известният инцидент с Джалианвала Баг. В този ден голяма тълпа се събра в затворената земя на Джалианвала Баг. Някои протестираха срещу новите репресивни мерки на правителството. Други бяха дошли да присъстват на годишния панаир на Байсахи. Бидейки извън града, много селяни не знаеха за военното положение, което беше наложено. Дайър влезе в района, блокира точките за изход и откри огън на тълпата, убивайки стотици. Целта му, както той заяви по -късно, беше да създаде морален ефект “, да създава в съзнанието на Сатяграхис чувство на ужас и страхопочитание.
Докато се разпространиха новината за Джалианвала Баг, тълпите излязоха на улицата в много градове в Северна Индия. Имаше стачки, сблъсъци с полицията и атаки срещу правителствени сгради. Правителството реагира с брутална репресия, като се стреми да унижава и тероризира хората: Сатяграхи бяха принудени да търкат носовете си на земята, да пълзят по улиците и да правят Салам (поздрав) на всички сахиб; Хората бяха задушени и селата (около Гуджранвала в Пенджаб, сега в Пакистан) бяха бомбардирани. Виждайки разпространение на насилие, Махатма Ганди отмени движението.
Докато Rowlatt Satyagraha беше широко разпространено движение, той все още беше ограничен най -вече до градове и градове. Mahatma Gandhi сега почувства необходимостта да започне по-широко базирана движение в Индия. Но той беше сигурен, че не може да се организира такова движение, без да се приближава индусите и мюсюлманите. Един от начините за това, смяташе той, беше да се заеме с проблема с Хилафат. Първата световна война завърши с поражението на османската Турция. И се носеха слухове, че на османския император на ислямския свят ще бъде наложен суров мирен договор (Халифа). За да защитим временните сили на Халифа, през март 1919 г. е създаден комитет на Хилафат през март 1919 г. Младо поколение мюсюлмански лидери като братята Мохамед Али и Шаукат Али започна да обсъжда с Махатма Ганди относно възможността за обединена масова акция по въпроса. Ганджиджи видя това като възможност да приведе мюсюлманите под чадъра на единно национално движение. На сесията в Калкута на Конгреса през септември 1920 г. той убеждава други лидери в необходимостта да се започне движение за безкосиране в подкрепа на Хилафат, както и за Сварадж.
Language: Bulgarian