حق هڪ ماڻهو جي دعوي آهن، سماج ۽ حڪومت تي. اسان سڀني کي خوشيء سان رهڻ چاهي ٿو، بغير خوف ۽ بغير نقصان جي تابع ٿيڻ جي. انهي لاء اسان ٻين کي اهڙي طريقي سان رويي ڪرڻ جي اميد رکون ٿا جيڪو اسان کي نقصان نه پهچائي يا اسان کي نقصان پهچائي ٿو. برابر، اسان جا عمل ٻين کي به نقصان پهچائڻ يا نقصان پهچائڻ نه گهرجي. تنهن ڪري هڪ صحيح ممڪن آهي جڏهن توهان هڪ دعوي ڪندا آهيو جيڪو ٻين لاء برابر ممڪن آهي. توهان کي حق نه ٿو ڪري سگهجي جيڪو ٻين کي نقصان پهچائي يا نقصان پهچائي ٿو. توهان هڪ راند کي اهڙي طريقي سان راند ڪرڻ جو حق نٿا ڪري سگهو ته اهو پاڙيسري جي ونڊو ٽوڙي ٿو. يوگوسلايا ۾ سربس پوري ملڪ کي پنهنجي لاء پوري ملڪ جي دعوي نه ڪري سگهي ها. اهي دعوائون جيڪي اسان کي معقول هئڻ گهرجن. انهن کي اهو هئڻ گهرجي ته ٻين لاء هڪ برابر ماپ ۾ دستياب ٿي سگهي ٿو. ان ڪري، هڪ حق ٻين حقن جي عزت ڪرڻ جي ذميواري آهي.
صرف انهي ڪري ته اسان دعوي ڪندا آهيون ته اهو اسان جو حق نٿو بڻجي. ان کي معاشري جي طرفان تسليم ڪيو ويو آهي. حقن جي معاوضي ۾ صرف معاشري حاصل ڪري. هر معاشري اسان جي رويي کي منظم ڪرڻ لاء ڪجهه قاعدو بڻائي ٿو. اهي اسان کي ٻڌائن ٿا ته ڇا صحيح آهي ۽ ڇا غلط آهي. جيڪو سماج طرفان تسليم ڪيو ويو آهي صحيح طور حقن جو بنياد بڻجي ويندو آهي. اهو ئي سبب آهي ته حقن ۽ سماج کي وقت تائين حقن جي تبديلين جو تصور. ٻه سو سال اڳ. ڪنهن کي جيڪو چيو ته “وومين کي ووٽ ڏيڻ جو حق هجڻ گهرجي ها. ا oursest اهو سعودي عرب ۾ ووٽ نه ڏيڻ.
جڏهن سماجي طور تي تسليم ٿيل دعوائون قانون ۾ لکيل آهن اهي حقيقي طاقت حاصل ڪن ٿيون. ٻي صورت ۾ اهي صرف قدرتي يا اخلاقي حقن وانگر رهندا آهن. گينٽانومو بي ۾ قيدين کي اخلاقي دعوى يا همت نه ٿيڻ جي ڪري. پر اهي ڪنهن به دعوي کي لاڳو ڪرڻ لاء ڪنهن کي نه وڃي سگهيا. جڏهن قانون ڪجهه دعوي کي تسليم ڪري ٿو ته اهي نافذ ٿيڻ وارا آهن. اسان پوء انهن جي درخواست جو مطالبو ڪري سگهون ٿا. جڏهن ساٿي شهري يا حڪومت انهن حقن جي عزت نٿا ڪن اسان ان کي پنهنجي حقن جي خلاف ورزي يا ان جي خلاف ورزي کي چوندا آهيون. اهڙين حالتن ۾ شهرين کي پنهنجن حقن جي حفاظت لاء عدالتن تي پهچي سگهن ٿا. انهي، جيڪڏهن اسان ڪنهن به دعوي کي سڏڻ چاهيون ٿا، اهو انهن ٽن خوبين کي لازمي آهي. حق معزز ماڻهن جي معزز ماڻهن جي معقول دعوي ۽ قانون طرفان منظور ڪيا ويا آهن.
Language: Sindhi