现在让我们看看参加公民抗命运动的不同社会群体。他们为什么加入运动？他们的理想是什么？ Swaraj对他们意味着什么？
在乡村，富裕的农民社区 – 像古吉拉特邦的帕迪达人和北方邦的贾特斯一样活跃。作为商业作物的生产者，他们受到贸易萧条和价格下跌的巨大打击。随着现金收入的消失，他们发现不可能支付政府的收入需求。政府拒绝减少收入需求引起了广泛的不满。这些富裕的农民成为公民抗命运动，组织其社区的热情支持者，有时迫使不情愿的成员参加抵制计划。对他们来说，争夺Swaraj的斗争是与高收入的斗争。但是当1931年取消该运动而没有修改收入利率时，他们感到非常失望。因此，当运动于1932年重新启动时，其中许多人拒绝参加。
较贫穷的农民不仅对降低收入需求感兴趣。他们中的许多人是从房东租用的土地的小租户。随着大萧条的继续，现金收入减少，小租户发现很难支付租金。他们希望向房东汇款。他们加入了各种激进运动，通常是由社会主义者和共产党领导的。国会担心提出可能使富人的农民和房东打扰的问题，国会不愿意在大多数地方支持“无租金”运动。因此，贫穷的农民与国会之间的关系仍然不确定。
那商务课呢？他们与公民抗命运动有何关系？在第一次世界大战期间，印度商人和工业家赚了巨大的利润并变得强大（请参阅第5章）。热衷于扩大业务，他们现在对限制业务活动的殖民政策做出了反应。他们希望防止进口外国商品，以及会阻止进口进口的卢比外汇比率。为了组织商业利益，他们于1920年成立了印度工业和商业大会，并于1927年成立了印度商会和工业会议联合会（FICCI）。由Purshottamdas Thakurdas和G.D. Birla等著名的工业家领导。他们提供了经济援助，拒绝买卖进口商品。大多数商人都将Swaraj视为不再存在殖民地限制业务的时期，而贸易和行业将在没有限制的情况下蓬勃发展。但是在圆桌会议失败之后，业务团体不再统一地热情。他们担心激进的活动的传播，并担心长期破坏商业，以及社会主义在国会年轻成员中的影响力日益增长。
除了在那格浦尔地区，工业工人阶级没有大量参加公民抗命运动。随着工业家越来越靠近国会，工人保持了超然。但是，尽管如此，一些工人确实参加了公民抗命运动，选择性地采用了甘地计划的一些思想，例如抵制外国商品，这是他们自己对低工资和较差工作条件的运动的一部分。 1930年，铁路工人在1932年进行了罢工。1930年，成千上万的Chotanagpur锡矿工人戴着甘地帽，参加了抗议集会和抵制运动。但是国会不愿将工人的要求纳入其斗争计划的一部分。它认为这将使工业家疏远并划分反帝国力量
公民抗命运动的另一个重要特征是妇女的大规模参与。在甘地吉（Gandhiji）的盐游行中，成千上万的妇女从家里听着他。他们参加了抗议游行，制造盐和
纠察了外国布和酒类商店。许多人入狱。在城市地区，这些妇女来自高等家族。在农村地区，他们来自富裕的农民家庭。通过甘地吉的电话，他们开始将对国家的服务视为妇女的神圣职责。然而，这种提高的公共角色并不一定意味着对妇女的立场的彻底改变的任何变化。甘地吉坚信，妇女有责任照顾和炉膛，成为好妈妈和好妻子。很长一段时间以来，国会不愿允许妇女在组织内部担任任何权力。这仅仅是他们象征性的存在。
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