Engadiado con este éxito, Gandhiji en 1919 decidiu lanzar unha Satyagraha a nivel nacional contra a proposta de Rowlatt Act (1919). Esta lei pasou a présa polo Consello Lexislativo Imperial a pesar da oposición unida dos membros indios. Deu ao goberno enormes poderes para reprimir as actividades políticas e permitiu a detención de presos políticos sen xuízo durante dous anos. Mahatma Gandhi quería que a desobediencia civil non violenta contra as leis tan inxustas, que comezaría cun Bartal o 6 de abril.
Organizáronse mitins en varias cidades, os traballadores foron de folga nos talleres ferroviarios e as tendas pecharon. Alarmado polo popular aumento e asustado a que as liñas de comunicación como os ferrocarrís e o telégrafo quedarían perturbadas, a administración británica decidiu reducir aos nacionalistas. Os líderes locais foron recollidos de Amritsar e Mahatma Gandhi foi prohibido de entrar en Delhi. O 10 de abril, a policía de Amritsar disparou contra unha procesión pacífica, provocando ataques xeneralizados a bancos, oficinas de correos e estacións ferroviarias. A lei marcial impúxose e o xeneral Dyer tomou o mando.
O 13 de abril tivo lugar o famoso incidente de Jallianwalla Bagh. Naquel día, unha gran multitude reuniuse no chan pechado de Jallianwalla Bagh. Algúns chegaron a protestar contra as novas medidas represivas do goberno. Outros viñeron para asistir á feira anual de Baisakhi. Sendo de fóra da cidade, moitos aldeáns descoñecían a lei marcial que se impuxo. Dyer entrou na zona, bloqueou os puntos de saída e abriu lume contra a multitude, matando a centos. O seu obxecto, como declarou máis tarde, era producir un efecto moral “, crear na mente de Satyagrahis un sentimento de terror e asombro.
A medida que a noticia de Jallianwalla Bagh se estendeu, as multitudes saíron á rúa en moitas cidades do norte da India. Houbo folgas, enfrontamentos coa policía e ataques a edificios do goberno. O goberno respondeu cunha represión brutal, buscando humillar e terrorizar ás persoas: os satyagrahis víronse obrigados a fregar as narices no chan, arrastrarse nas rúas e facer Salaam (saúdo) a todos os sahibs; A xente foi arruinada e as aldeas (arredor de Gujranwala en Punjab, agora en Paquistán) foron bombardeadas. Vendo a violencia estendida, Mahatma Gandhi chamou ao movemento.
Aínda que o Rowlatt Satyagraha fora un movemento xeneralizado, aínda estaba limitado principalmente ás cidades e cidades. Mahatma Gandhi sentiu agora a necesidade de lanzar un movemento máis amplo na India. Pero estaba seguro de que non se podía organizar tal movemento sen achegar aos hindús e aos musulmáns. Sentiu que un xeito de facelo era tomar o problema de Khilafat. A Primeira Guerra Mundial rematou coa derrota de Turquía otomana. E houbo rumores de que se impoñería un duro tratado de paz ao emperador otomán o xefe espiritual do mundo islámico (o Khalifa). Para – Defendir os poderes temporais de Khalifa, formouse un comité de Khilafat en Bombay en marzo de 1919. Unha nova xeración de líderes musulmáns como os irmáns Muhammad Ali e Shaukat Ali, comezaron a discutir con Mahatma Gandhi sobre a posibilidade dunha acción de masa unida sobre o tema. Gandhiji viu isto como unha oportunidade para levar aos musulmáns baixo o paraugas dun movemento nacional unificado. Na sesión de Calcuta do Congreso en setembro de 1920, convenceu a outros líderes da necesidade de iniciar un movemento de non cooperación en apoio de Khilafat e de Swaraj.
Language: Galician