Ni vidis, kiel britaj fabrikantoj provis transpreni la hindan merkaton, kaj kiel hindaj teksistoj kaj metiistoj, komercistoj kaj industriistoj rezistis koloniajn kontrolojn, postulis tarifan protekton, kreis siajn proprajn spacojn kaj provis etendi la merkaton por iliaj produktoj. Sed kiam novaj produktoj estas produktitaj, homoj devas esti persvaditaj aĉeti ilin. Ili devas senti kiel uzi la produkton. Kiel tio estis farita?
Unu maniero kiel kreiĝas novaj konsumantoj estas per reklamoj. Kiel vi scias, reklamoj faras ke produktoj ŝajnas dezirindaj kaj necesaj. Ili provas formi la mensojn de homoj kaj krei novajn bezonojn. Hodiaŭ ni loĝas en mondo, kie reklamoj ĉirkaŭas nin. Ili aperas en gazetoj, revuoj, ŝtupoj, strataj muroj, televidaj ekranoj. Sed se ni retrorigardas historion, ni trovas, ke de la komenco de la industria epoko, reklamoj ludis rolon en vastigado de la merkatoj por produktoj kaj en formado de nova konsumanta kulturo.
Kiam Manchester Industrials komencis vendi tukon en Barato, ili metis etikedojn sur la tukojn. La etikedo estis bezonata por fari la lokon de fabrikado kaj la nomo de la kompanio familiara por la aĉetanto. La etikedo ankaŭ estis marko de kvalito. Kiam aĉetantoj vidis ‘Farita en Manĉestro’ skribita en Bold sur la etikedo, ili atendis senti sin memfidaj pri aĉeto de la tuko.
Sed etikedoj ne nur portis vortojn kaj tekstojn. Ili ankaŭ portis bildojn kaj estis tre ofte bele ilustritaj. Se ni rigardas ĉi tiujn malnovajn etikedojn, ni povas havi iom da ideo pri la menso de la fabrikantoj, iliajn kalkulojn kaj la manieron kiel ili allogis la homojn.
Bildoj de hindaj dioj kaj diinoj regule aperis sur ĉi tiuj etikedoj. Estis kvazaŭ la asocio kun dioj donis dian aprobon al la varoj venditaj. La presita bildo de Kriŝno aŭ Saraswati ankaŭ celis igi la fabrikadon el fremda tero aperi iom familiara al hindaj homoj.
Je la fino de la 19a jarcento, fabrikantoj presis kalendarojn por popularigi siajn produktojn. Male al gazetoj kaj revuoj, kalendaroj estis uzataj eĉ de homoj, kiuj ne povis legi. Ili estis pendigitaj en teobutikoj kaj en malriĉaj hejmoj same kiel en oficejoj kaj mezklasaj apartamentoj. Kaj tiuj, kiuj pendigis la kalendarojn, devis vidi la reklamojn, tagon post tago, tra la jaro. En ĉi tiuj kalendaroj, denove, ni vidas la figurojn de dioj uzataj por vendi novajn produktojn.
Kiel la bildoj de dioj, figuroj de gravaj gravuloj, de imperiestroj kaj nawabs, ornamitaj reklamoj kaj kalendaroj. La mesaĝo tre ofte ŝajnis diri: se vi respektas la reĝan figuron, tiam respektas ĉi tiun produkton; Kiam la produkto estis uzata de reĝoj, aŭ produktita sub Reĝa Komando, ĝia kvalito ne povus esti pridubita.
Kiam hindaj fabrikantoj reklamis la naciisman mesaĝon estis klara kaj laŭta. Se vi zorgas pri la nacio, tiam aĉetu produktojn, kiujn produktas indianoj. Reklamoj fariĝis veturilo de la naciisma mesaĝo de Swadeshi.
Konkludo
Klare, la aĝo de industrioj signifis gravajn teknologiajn ŝanĝojn, kreskon de fabrikoj kaj farado de nova industria laborforto. Tamen, kiel vi vidis, mana teknologio kaj malgrand-skala produktado restis grava parto de la industria pejzaĝo.
Ĉu vi rigardas denove, ke ili projektas? ĉe Figoj. 1 kaj 2. Kion vi nun dirus pri la bildoj?
Language: Esperanto