Bevegelsen startet med middelklassens deltakelse i byene. Tusenvis av studenter forlot regjeringskontrollerte skoler og høyskoler, rektorer og lærere trakk seg, og advokater ga fra seg sin juridiske praksis. Rådets valg ble boikottet i de fleste provinser bortsett fra Madras, der rettferdighetspartiet, partiet til ikke-Brahmans, følte at det å komme inn i rådet var en måte å få noen makt-noe som vanligvis bare Brahmans hadde tilgang til.
Effektene av ikke-samarbeid på den økonomiske fronten var mer dramatiske. Utenlandske varer ble boikottet, vinmonopolpakning og utenlandsk klut brent i enorme bål. Importen av utenlandsk klut halvert mellom 1921 og 1922, og verdien falt fra Rs 102 crore til Rs 57 crore. Mange steder nektet kjøpmenn og handelsmenn å handle med utenlandske varer eller finansiere utenrikshandel. Da boikottbevegelsen spredte seg, og folk begynte å kaste importerte klær og bare ha på seg indiske, gikk produksjonen av indiske tekstilfabrikker og håndlooms opp.
Men denne bevegelsen i byene avtok gradvis av forskjellige årsaker. Khadi-klut var ofte dyrere enn masseprodusert mølle klut og fattige mennesker hadde ikke råd til å kjøpe den. Hvordan kunne de da boikotte mølle klut for lenge? Tilsvarende utgjorde boikotten av britiske institusjoner et problem. For at bevegelsen skulle lykkes, måtte alternative indiske institusjoner settes opp slik at de kunne brukes i stedet for de britiske. Disse var trege med å komme opp. Så elever og lærere begynte å sive tilbake til regjeringsskoler og advokater ble med på arbeid i regjeringsdomstoler.
Language: Norwegian