Mpahay tantara maro no nifamaly fa ny kolontsaina vita pirinty dia namorona ny fepetra izay nisy ny revolisiona frantsay. Afaka manao fifandraisana toy izany ve isika?
Karazana fifamaliana telo no matetika no nambarany.
Voalohany: Print malaza ny hevitry ny eritreritrao. Ny fanoharan’izy ireo dia nanome fanehoan-kevitra tsikera ny fomba amam-panao, ny finoanoam-poana ary ny famoizan-tena. Niady tamin’ny fitsipiky ny antony izy ireo fa tsy am-po, ary nangataka ny hotsaraina ny zava-drehetra amin’ny fampiharana ny antony sy ny fahitsiana. Nanafika ny fahefan’ny Fiangonana sy ny herin’ny fanjakan’ny Fanjakana izy ireo, ka nanala ny maha-ara-dalàna ny filaminana ara-tsosialy mifototra amin’ny fomban-drazana. Ny asa soratr’i Voltaire sy i Rousseau dia namaky be dia be; Ary ireo izay namaky ireo boky ireo dia nahita izao tontolo izao tamin’ny masony vaovao, maso izay nanontany, mitsikera ary tsy misaina.
Faharoa: Print namorona kolontsaina vaovao amin’ny fifanakalozan-kevitra sy adihevitra vaovao. Ny soatoavina rehetra, ny fenitra ary ny andrim-panjakana dia nanombatombana indray ary noresahin’ny besinimaro izay nanjary fantatry ny herin’ny saina, ary fantany fa mila mametraka fanontaniana sy finoana efa misy izy ireo. Tao anatin’ity kolontsaina imasom-bahoaka ity, ny hevitra vaovao momba ny revolisiona sosialy dia tonga,
Fahatelo: tamin’ny taona 1780 dia nisy ny famoahana boky izay naneso ny mpanjaka ary nanakiana ny fitondran-tena. Ao anatin’izany dingana izany dia mametraka fanontaniana momba ny filaharana ara-tsosialy misy. Ny sariitatra sy ny sariitatra dia matetika no nanoro hevitra fa ny monarchie dia tsy afa-po afa-tsy amin’ny fahafinaretana ara-nofo ihany fa ny olon-tsotra no nijaly mafy. Io literatiora io dia nivezivezy tany ambanin’ny tany ary nitarika ny fitomboan’ny fihetseham-po manohitra ny monarchie.
Ahoana no fahitantsika ireo hevitra ireo? Tsy isalasalana fa manampy ny fiparitahan’ny hevitra ny pirinty. Saingy tsy maintsy tadidintsika fa tsy namaky boky iray monja ny olona. Raha namaky ny hevitr’i Voltaire sy i Rousseau izy ireo, dia niharihary ihany koa ny fampielezan-kevitra monarchika sy ny Fiangonana. Tsy nitaona mivantana tamin’ny zavatra rehetra novakiany izy ireo na ny fahitan’izy ireo. Nanaiky hevitra vitsivitsy izy ireo ary nandà ny hafa. Izy ireo dia namadika ny zavatra araka ny fombany. Tsy namolavola ny sainy mivantana ny pirinty, fa nanokatra ny mety hisaina amin’ny fomba hafa.
Language: Malagasy