Mnoho historiků tvrdilo, že kultura tisku vytvořila podmínky, ve kterých došlo k francouzské revoluci. Můžeme navázat takové spojení?
Obvykle byly předloženy tři typy argumentů.
První: Tisk popularizoval myšlenky myslitelů osvícení. Souhrnně jejich spisy poskytly kritický komentář k tradici, pověře a despotismu. Spíše se zasazovali o pravidlo rozumu než na zvyk, a požadovali, aby bylo vše posuzováno prostřednictvím použití rozumu a racionality. Zaútočili na posvátnou autoritu církve a despotickou moc státu, čímž narušili legitimitu společenského řádu založeného na tradici. Spisy Voltaire a Rousseau byly čteny široce; A ti, kteří tyto knihy čtou, viděli svět novými očima, očima, které byly zpochybňovány, kritické a racionální.
Druhý: Tisk vytvořil novou kulturu dialogu a debaty. Všechny hodnoty, normy a instituce byly přehodnoceny a diskutovány veřejností, která si uvědomila sílu rozumu, a uznala potřebu zpochybnit existující myšlenky a přesvědčení. V rámci této veřejné kultury vznikly nové myšlenky sociální revoluce,
Zatřetí: V osmdesátých letech došlo k vylití literatury, která zesměšňovala královskou hodnost a kritizovala jejich morálku. V tomto procesu vyvolala otázky týkající se stávajícího sociálního řádu. Karikatury a karikatury obvykle naznačují, že monarchie zůstala absorbována pouze ve smyslných potěšeních, zatímco obyčejní lidé utrpěli obrovské potíže. Tato literatura cirkulovala pod zemí a vedla k růstu nepřátelských sentimentů proti monarchii.
Jak se podíváme na tyto argumenty? Nelze pochybovat o tom, že tisk pomáhá šířit myšlenky. Musíme si však pamatovat, že lidé nečetli jen jeden druh literatury. Pokud si přečtou myšlenky Voltaire a Rousseaua, byli také vystaveni monarchické a církevní propagandě. Nebyli ovlivněni přímo vším, co četli nebo viděli. Přijali některé nápady a ostatní odmítli. Interpretovali věci svým vlastním způsobem. Tisk přímo nevytvářel jejich mysl, ale otevřel možnost myslet jinak. Language: Czech