Trykk skapte muligheten for bred sirkulasjon av ideer, og introduserte en ny verden av debatt og diskusjon. Selv de som var uenige med etablerte myndigheter, kunne nå trykke og sirkulere ideene sine. Gjennom den trykte meldingen kunne de overtale folk til å tenke annerledes og flytte dem til handling. Dette hadde betydning i forskjellige livsområder.
Ikke alle ønsket velkommen til den trykte boken, og de som også hadde frykt for den. Mange var bekymret for effektene som den enklere tilgangen til det trykte ordet og den bredere sirkulasjonen av bøker, kunne ha på folks sinn. Det var fryktet at hvis det ikke var kontroll over hva som ble skrevet ut og lest, kan opprørske og irreligiøse tanker spre seg. Hvis det skjedde autoriteten til verdifull “litteratur ville bli ødelagt. Uttrykt av religiøse myndigheter og monarker, så vel som mange forfattere og kunstnere, var denne angsten grunnlaget for utbredt kritikk av den nye trykte litteraturen som hadde begynt å sirkulere.
La oss vurdere implikasjonen av dette på en livsfære i det tidlige moderne Europa-nemlig religion.
I 1517 skrev den religiøse reformatoren Martin Luther nittitifem avhandlinger som kritiserte mange av praksisene og ritualene i den romersk -katolske kirken. En trykt kopi av dette ble lagt ut på en kirkedør i Wittenberg. Det utfordret kirken til å diskutere ideene hans. Luthers forfattere ble umiddelbart gjengitt i store antall og lest mye. Dette førte til en inndeling i kirken og til begynnelsen av den protestantiske reformasjonen. Luthers oversettelse av Det nye testamente solgte 5000 eksemplarer i løpet av noen uker, og en andre utgave dukket opp i løpet av tre måneder. Dyp takknemlig for å trykke, sa Luther: ‘Trykking er Guds ultimate gave og den største.’ Flere forskere, faktisk, tror at trykket førte til en ny intellektuell atmosfære og bidro til å spre de nye ideene som førte til reformasjonen.
Language: Norwegian Bokmål