Gandhiji se v roce 1919 rozhodl s tímto úspěchem, rozhodl se zahájit celostátní Satyagrahu proti navrhovanému Rowlattově zákonu (1919). Tento akt byl spěšně prošel císařskou legislativní radou navzdory sjednocené opozici indických členů. Dal vládě obrovské pravomoci k potlačení politických činností a umožnil zadržení politických vězňů bez soudního řízení po dobu dvou let. Mahatma Gándhí chtěl nenásilnou občanskou neposlušnost proti takovým nespravedlivým zákonům, které by začaly s bartálem 6. dubna.
Shromáždění byly organizovány v různých městech, pracovníci šli do stávky v železničních workshopech a obchody byly uzavřeny. Britská administrativa, znepokojená populárním vzestupem a vyděsila se, že komunikační linky, jako jsou železnice a telegraf, se rozhodla omezovat nacionalisty. Z Amritsaru byli vyzvednut místní vůdci a Mahatma Gándhí byl zakázán vstoupit do Dillí. Dne 10. dubna policie v Amritsaru vystřelila na mírový průvod a vyvolala rozsáhlé útoky na banky, pošty a železniční stanice. Byl uložen stanné právo a generál Dyer převzal velení.
Dne 13. dubna došlo k neslavnému incidentu Jallianwalla Bagh. V ten den se na uzavřené půdě Jallianwalla Bagh shromáždil velký dav. Někteří přišli protestovat proti novým represivním opatřením vlády. Jiní se zúčastnili každoročního veletrhu Baisakhi. Být mimo město, mnoho vesničanů nevědělo o bojovém právu, který byl uložen. Dyer vstoupil do oblasti, zablokoval výstupní body a zahájil palbu na dav a zabil stovky. Jeho předmětem, jak později prohlásil, bylo vytvořit morální účinek “, vytvořit v myslích Satyagrahis pocit hrůzy a úcty.
Když se zpráva o Jallianwalla Bagh rozšířila, davy se vydaly do ulic v mnoha severoindických městech. Byly tam údery, střety s policií a útoky na vládní budovy. Vláda odpověděla brutálními represí a snažila se ponížit a terorizovat lidi: Satyagrahis byli nuceni si otírat nos na zem, plazit se po ulicích a udělat Salaam (pozdrav) na všechny sahibs; Lidé byli bičováni a vesnice (kolem Gujranwaly v Pandžábu, nyní v Pákistánu) byly bombardovány. Když Mahatma Gándhí viděl, jak se šíří násilí, zavolala hnutí.
Zatímco Rowlatt Satyagraha byl rozšířeným hnutím, stále byl omezen hlavně na města a města. Mahatma Gándhí nyní cítil potřebu zahájit v Indii široce založené hnutí. Byl si však jistý, že žádný takový hnutí nemohl být organizován, aniž by přiblížili Hindy a muslimy. Cítil, že jedním ze způsobů, jak toho dosáhnout, bylo převzít problém Khilafat. První světová válka skončila porážkou Osmanského Turecka. A věřilo se, že na osmanského císaře bude duchovní hlava islámského světa (Khalifa) uložena tvrdá mírová smlouva. Aby – bránila Khalivovy časové síly, byl v Bombaji v březnu 1919 založen výbor Khilafatů. Mladá generace muslimských vůdců, jako jsou bratři Muhammad Ali a Shaukat Ali, začala s Mahatmou Gandhi diskutovat o možnosti sjednocené masové akce v této záležitosti. Gandhiji to viděl jako příležitost přivést muslimy pod deštník sjednoceného národního hnutí. Na Kalkatovém zasedání Kongresu v září 1920 přesvědčil další vůdce o potřebě zahájit hnutí za nespolupráce na podporu Khilafat i pro Swaraj.
Language: Czech