Arrakasta horrekin batera, Gandhiji 1919an, 1919an, Satyagraha nazioko Satyagraha abiaraztea erabaki zuen Rowlatt Lege proposatuaren aurka (1919). Lege hau presaka joan zen Inperial Legegintzako Kontseiluaren bidez Indiako kideen aurka egin arren. Gobernuari botere izugarriak eman zizkion jarduera politikoak erreprimitzeko eta preso politikoak atxilotzeko bi urtez probatu gabe. Mahatma Gandhik desobedientzia zibila ez zen desobedientzia zibila nahi zuen, apirilaren 6an Bartal batekin hasiko zena.
Rallies hainbat hiritan antolatu ziren, langileak trenbide tailerretan greba egin zuten eta dendak itxi egin ziren. Herriaren gorabeherak kezkatuta, eta beldurtu egin zen trenbideak eta telegrafo bezalako komunikazio ildoak eten egingo zituela, britainiar administrazioak nazionalistei zuzentzea erabaki zuela. Tokiko buruzagiak Amritsarretik jaso ziren eta Mahatma Gandhi Delhi sartzetik debekatu zitzaion. Apirilaren 10ean, Amritsarren poliziak prozesio baketsu baten gainean tiro egin zuen, bankuetan, posta bulegoetan eta tren geltokietan eraso ugari sortzea. Zuzenbide martziala inposatu zen eta Dyer jeneralak agindu zuen.
Apirilaren 13an Jallianwalla Bagh gertakari infamoa gertatu zen. Egun hartan jendetza handi bat bildu zen Jallianwalla Bagh-en lur itxian. Batzuk gobernuaren errepresio neurri berrien aurka protesta egitera etorri ziren. Beste batzuk urteko Baisakhi azokara joateko etorri ziren. Hiritik kanpo egotea, herrixka askok ez zekiten ezarritako lege martziala. Dyer eremuan sartu zen, irteerako puntuak blokeatu zituen eta jendetza ireki zuen, ehunka hiltzen. Bere objektuak, gero deklaratu zuenean, efektu morala sortzea zen ‘, Satyagrahis izua eta beldur sentimendua sortzeko.
Jallianwalla Bagh-en albisteak zabaldu ahala, jendetzak kaleetara eraman zituen Indiako iparraldeko herri askotan. Grebak zeuden, poliziak eta gobernuko eraikinen aurkako erasoak. Gobernuak errepresio bortitzarekin erantzun zuen, jendea umiliatu eta terrorizatu nahi izan zuen: Satyagrahis sudurrak lurrean igurtzi behar izan zituzten, kaleetan arakatu eta Salaam (agurra) Sahib guztiei (agurra) egin behar izan zuten; Jendea floged eta herriak (Gujranwala inguruan Punjaben inguruan, Pakistanen dago orain) bonbardatu ziren. Indarkeria hedatzea ikusita, Mahatma Gandhi-k mugimendua deitu zuen.
Rowlatt Satyagraha mugimendu zabala izan zen bitartean, oraindik ere hirietara eta herrietara mugatuta zegoen. Orain Mahatma Gandhi Indian oinarritutako mugimendu zabalagoa abiarazteko beharra sentitu zen. Baina ziur zegoen horrelako mugimendua ez zela antolatu hinduak eta musulmanak elkarrekin hurbildu gabe. Hau egiteko modu bat, sentitu zen, khilafat gaia hartzea zen. Lehen Mundu Gerra Turkia otomandarraren porrotarekin amaitu zen. Eta bazegoen zurrumurruak bake itun gogorrean Otomandar Enperadorearen mundu espirituala (Khalifa). – Khalifaren tenporal ahalmenak defendatu, Khalafat batzordea Bombay-n eratu zen 1919ko martxoan. Mahoma Ali eta Shaukat Ali anaiak bezala, Mahammad Ali anaiak bezala, Mahatma Gandhi-rekin eztabaidatzen hasi ziren gaian. Gandhiji mugimendu nazional bateratu baten aterpean musulmanak ekartzeko aukera izan zen. Kongresuaren Calcutta saioan, 1920ko irailean, lankidetza ez-mugimendua hasteko beharraren beste buruzagi batzuk konbentzitu zituen Khilafat-en eta Swarajentzat.
Language: Basque