Selle eduga emiteeritud Gandhiji otsustas 1919. aastal käivitada üleriigilise Satyagraha kavandatud Rowlatti seaduse (1919) vastu. Vaatamata India liikmete ühendatud vastuseisule oli see seadus kiirustades läbi keiserliku seadusandliku nõukogu. See andis valitsusele tohutud volitused poliitiliste tegevuste represseerida ja võimaldas poliitvangid kaheks aastaks kohtuprotsessideta kinni pidada. Mahatma Gandhi soovis vägivallatut tsiviilkuludeta selliste ebaõiglaste seaduste vastu, mis algaksid bartaaliga 6. aprillil.
Rallid korraldati erinevates linnades, töötajad läksid raudtee töötubades streikima ja poed suleti. Populaarse tõusu tõttu muretsenud ja hirmul, et sellised suhtlusliinid nagu raudtee ja telegraaf on häiritud, otsustas Briti administratsioon natsionalistide poole pöörduda. Kohalikud juhid korjati Amritsarist üles ja Mahatma Gandhil keelati Delhi siseneda. Amritsari politsei tulistas 10. aprillil rahumeelse rongkäiku, provotseerides laialdasi rünnakuid pankadele, kontoritele ja raudteejaamadele. Kehtestati sõjaseadus ja kindral Dyer asus käsule.
13. aprillil toimus kurikuulus Jallianwalla Baghi juhtum. Sel päeval kogunes Jallianwalla Baghi suletud maapinnale suur rahvahulk. Mõni tuli protestima valitsuse uute repressiivsete meetmete vastu. Teised olid tulnud osalema iga -aastasel Baisakhi messil. Olles väljastpoolt linna, polnud paljud külaelanikud teadlikud kehtestatud sõjaseadusest. Dyer sisenes piirkonda, blokeeris väljumispunktid ja avas rahvahulga tule, tappes sadu. Tema objekt, nagu ta hiljem kuulutas, pidi andma moraalse efekti ”, et luua Satyagrahis mõtetes terrorismi ja aukartuse tunde.
Kui levis Jallianwalla Baghi uudised, viisid rahvahulgad paljude Põhja -India linnade tänavatele. Seal olid löögid, kokkupõrked politseiga ja rünnakud valitsuse hoonete vastu. Valitsus reageeris jõhkrate repressioonidega, püüdes inimesi alandada ja terroriseerida: Satyagrahid olid sunnitud oma nina maapinnale hõõruma, tänavatel indekseerima ja tegema kõigile sahidele salami (salute); Inimesed olid uputatud ja pommiti külad (nüüd Punjabis Gujranwala ümbruses, nüüd Pakistanis). Nähes vägivalda levis, kutsus Mahatma Gandhi liikumise ära.
Kuigi Rowlatt Satyagraha oli olnud laialt levinud liikumine, oli see endiselt piiratud linnade ja linnadega. Mahatma Gandhi tundis nüüd vajadust käivitada Indias laiapõhjalisem liikumine. Kuid ta oli kindel, et sellist liikumist ei saaks korraldada, kui ei läheks hindusid ja moslemeid lähemale. Tema arvates oli üks viis seda teha Khilafati teema. Esimene maailmasõda oli lõppenud Ottomani kalkuni lüüasaamisega. Ja seal olid kuulujutud, et Ottomani keisrile on islamimaailma vaimsele juhile (Khalifa) kehtestatud karm rahuleping. Khalifa ajaliste võimude kaitsmiseks moodustati Bombays 1919. aasta märtsis. Khilafati komitee moodustati 1919. aasta noore põlvkonna moslemijuhtide, nagu vennad Muhammad Ali ja Shaukat Ali, arutama Mahatma Gandhiga selles küsimuses ühendatud massites. Gandhiji pidas seda võimalusena viia moslemid ühtse rahvusliku liikumise vihmavarju alla. 1920. aasta septembris toimunud kongressi Kalkutta istungil veenis ta teisi juhte alustama Khilafati ja Swaraji toetuseks mittetöötamisliikumist.
Language: Estonian