Trh tovaru v Indii] Trh tovaru v Indii]

Videli sme, ako sa britskí výrobcovia pokúšali prevziať indický trh a ako indickí tkáčania a remeselníci, obchodníci a priemyselníci odolali koloniálnym kontrolám, požadovali ochranu colnosti, vytvorili svoje vlastné priestory a pokúsili sa rozšíriť trh pre svoju produkciu. Ale keď sa vyrábajú nové výrobky, ľudia musia byť presvedčení, aby ich kúpili. Musia sa cítiť ako používať produkt. Ako sa to stalo?

 Jedným zo spôsobov, ako sa vytvárajú noví spotrebitelia, je prostredníctvom reklám. Ako viete, reklamy spôsobujú, že výrobky sú potrebné a potrebné. Snažia sa formovať mysle ľudí a vytvárať nové potreby. Dnes žijeme vo svete, kde nás obklopujú reklamy. Objavujú sa v novinách, časopisoch, hromadení, uliciach, televíznych obrazovkách. Ak sa však pozrieme späť do histórie, zistíme, že od samého začiatku priemyselného veku sa reklamy zohrali pri rozširovaní trhov o výrobkoch a pri formovaní novej spotrebiteľskej kultúry.

Keď priemyselníci v Manchestri začali predávať látku v Indii, vložili štítky na zväzky látky. Štítok bol potrebný na vytvorenie miesta výroby a názov spoločnosti, ktorá kupujúcemu známa. Štítok mal byť tiež známkou kvality. Keď kupujúci videli „vyrobené v Manchestri“ napísané tučným písmom na štítku, očakávalo sa, že budú mať istotu, že si kúpite látku.

Štítky však nielen nesú slová a texty. Nosili tiež obrázky a boli veľmi často krásne ilustrované. Ak sa pozrieme na tieto staré štítky, môžeme mať nejakú predstavu o mysli výrobcov, ich výpočtov a spôsob, akým apelovali na ľudí.

Na týchto štítkoch sa pravidelne objavovali obrazy indických bohov a bohyní. Bolo to, akoby spojenie s bohmi dalo božské schválenie predávanému tovaru. Utlačený obraz Krišny alebo Saraswati bol tiež určený na to, aby sa výroba z cudzej krajiny objavila trochu známa indickým ľuďom.

Koncom 19. storočia výrobcovia tlačili kalendáre, aby popularizovali svoje výrobky. Na rozdiel od novín a časopisov používali kalendáre aj ľudia, ktorí nedokázali prečítať. Boli zavesení v čajových obchodoch a v domoch chudobných ľudí rovnako ako v kanceláriách a bytoch strednej triedy. A tí, ktorí zavesili kalendáre, museli vidieť reklamy deň čo deň, cez rok. V týchto kalendároch opäť vidíme, že postavy bohov, ktoré sa používajú na predaj nových výrobkov.

 Rovnako ako obrazy bohov, postavy dôležitých osobností, cisárov a nawabov, zdobené reklamy a kalendáre. Zdá sa, že správa sa veľmi často hovorí: ak rešpektujete kráľovskú postavu, potom rešpektujte tento produkt; Keď produkt používal králi alebo sa vyrába pod kráľovským velením, jeho kvalita sa nedala spochybniť.

Keď indickí výrobcovia inzerovali, nacionalistické posolstvo bolo jasné a hlasné. Ak sa staráte o národ, potom si kúpte výrobky, ktoré Indiáni vyrábajú. Reklamy sa stali prostriedkom nacionalistického posolstva Swadeshi.

Záver

Je zrejmé, že vek odvetví znamenal významné technologické zmeny, rast tovární a tvorba novej priemyselnej pracovnej sily. Ako ste však videli, technológia rúk a malá výroba zostali dôležitou súčasťou priemyselnej krajiny.

Pozrite sa znova, oni projektujú? na obr. 1 a 2. Čo by ste teraz povedali o obrázkoch?

  Language: Slovak

Videli sme, ako sa britskí výrobcovia pokúšali prevziať indický trh a ako indickí tkáčania a remeselníci, obchodníci a priemyselníci odolali koloniálnym kontrolám, požadovali ochranu colnosti, vytvorili svoje vlastné priestory a pokúsili sa rozšíriť trh pre svoju produkciu. Ale keď sa vyrábajú nové výrobky, ľudia musia byť presvedčení, aby ich kúpili. Musia sa cítiť ako používať produkt. Ako sa to stalo?

 Jedným zo spôsobov, ako sa vytvárajú noví spotrebitelia, je prostredníctvom reklám. Ako viete, reklamy spôsobujú, že výrobky sú potrebné a potrebné. Snažia sa formovať mysle ľudí a vytvárať nové potreby. Dnes žijeme vo svete, kde nás obklopujú reklamy. Objavujú sa v novinách, časopisoch, hromadení, uliciach, televíznych obrazovkách. Ak sa však pozrieme späť do histórie, zistíme, že od samého začiatku priemyselného veku sa reklamy zohrali pri rozširovaní trhov o výrobkoch a pri formovaní novej spotrebiteľskej kultúry.

Keď priemyselníci v Manchestri začali predávať látku v Indii, vložili štítky na zväzky látky. Štítok bol potrebný na vytvorenie miesta výroby a názov spoločnosti, ktorá kupujúcemu známa. Štítok mal byť tiež známkou kvality. Keď kupujúci videli „vyrobené v Manchestri“ napísané tučným písmom na štítku, očakávalo sa, že budú mať istotu, že si kúpite látku.

Štítky však nielen nesú slová a texty. Nosili tiež obrázky a boli veľmi často krásne ilustrované. Ak sa pozrieme na tieto staré štítky, môžeme mať nejakú predstavu o mysli výrobcov, ich výpočtov a spôsob, akým apelovali na ľudí.

Na týchto štítkoch sa pravidelne objavovali obrazy indických bohov a bohyní. Bolo to, akoby spojenie s bohmi dalo božské schválenie predávanému tovaru. Utlačený obraz Krišny alebo Saraswati bol tiež určený na to, aby sa výroba z cudzej krajiny objavila trochu známa indickým ľuďom.

Koncom 19. storočia výrobcovia tlačili kalendáre, aby popularizovali svoje výrobky. Na rozdiel od novín a časopisov používali kalendáre aj ľudia, ktorí nedokázali prečítať. Boli zavesení v čajových obchodoch a v domoch chudobných ľudí rovnako ako v kanceláriách a bytoch strednej triedy. A tí, ktorí zavesili kalendáre, museli vidieť reklamy deň čo deň, cez rok. V týchto kalendároch opäť vidíme, že postavy bohov, ktoré sa používajú na predaj nových výrobkov.

 Rovnako ako obrazy bohov, postavy dôležitých osobností, cisárov a nawabov, zdobené reklamy a kalendáre. Zdá sa, že správa sa veľmi často hovorí: ak rešpektujete kráľovskú postavu, potom rešpektujte tento produkt; Keď produkt používal králi alebo sa vyrába pod kráľovským velením, jeho kvalita sa nedala spochybniť.

Keď indickí výrobcovia inzerovali, nacionalistické posolstvo bolo jasné a hlasné. Ak sa staráte o národ, potom si kúpte výrobky, ktoré Indiáni vyrábajú. Reklamy sa stali prostriedkom nacionalistického posolstva Swadeshi.

Záver

Je zrejmé, že vek odvetví znamenal významné technologické zmeny, rast tovární a tvorba novej priemyselnej pracovnej sily. Ako ste však videli, technológia rúk a malá výroba zostali dôležitou súčasťou priemyselnej krajiny.

Pozrite sa znova, oni projektujú? na obr. 1 a 2. Čo by ste teraz povedali o obrázkoch?

  Language: Slovak